تراب

[Mary Naeem]

تراب

تراب و رياح تذريه


وهي في العبرية "عفر" وهي نفس الكلمة العربية لفظا ومعنى:
والتراب هو المادة التي جَبَلَ الله منها الإنسان (تك 2: 7) فصارت رمزا لضعف الإنسان: "لأنه يعرف جبلتنا. يذكر أننا تراب نحن" (مز 103: 14، انظر أيضًا تلك 18: 27، أيوب 4: 19 الخ). كما تشير إلى فنائه: "لأنك تراب وإلى تراب تعود" (تك 3: 19. انظر أيوب 34: 15، مز 104: 29، جامعة 3: 20، 12: 7 الخ)، ولذلك تستخدم أيضًا للدلالة على القبر (مز 22: 15 و29، 30: 9، دانيال 12: 2).
كما أن العبارات: يذري (أو يرفع أو يلقي) التراب على الرأس، و"يضطجع (أو يجلس أو يرقد) في التراب، " يلحس التراب " تستخدم للدلالة على الاتضاع أو الحقارة ( كما في أيوب 2: 12، 42: 6، مز 72: 9، إش 2: 10، 47: 1، 49: 23، مراثي 2: 10، 3: 29، حزقيال 27: 30، ميخا 7: 17، رؤ 18: 19). ومن هنا كان المقصود بعبارة مثل "يرفع الفقير من المزبلة" (التراب) و" يقيم المسكين من التراب" (1 صم 2: 8، مز 113: 7) أي يرفعهم من حالتهم الحقيرة.
"إلقاء التراب" للدلالة على الازدراء ولأسباب، فكان جيرا "يسب داود" ويرشق بالحجارة مقابلة ويذري التراب" (وهي حرفيا في العبرية "يعفر بالتراب" (2 صم 16: 13). كما أن الجمع الذي كان بولس يخاطبه في أورشليم، اظهروا غضبهم عليه " فكانوا يصيحون ويطرحون ثيابهم ويرمون غبارا ( ترابا) "إلى الجو" (أع 22: 23).
"ينفض غبار الرجل" (مت 10: 14، مرقس 6: 11، لو 9: 5، 10: 11، أع 13: 51) بمعنى "يتبرأ" مثلما تقول "غسل يديه منه" أو "نفض يديه منه" بمعنى كف عن كل محاولة أخرى. وكان اليهودي عندما يجتاز من أرض أمميه إلى أرض إسرائيل ينفض غبار رجليه بناء على تقليد معلميهم باعتبار أن تراب ارض الأمم.
كما يستخدم التراب مجازيا للدلالة على الكثرة التي لا تعد (تك 13: 16، 28: 14، أيوب 27: 16، مز 78: 27).
عبارة "يجعل الرب مطر أرضك غبارًا وترابًا" (تث 28: 24) تعني أن الجفاف والقحط سيجعلان التراب يتساقط عوضا عن المطر على ارض يابسة، ففي أيام القيظ تهب على اليهودية والمناطق المحيطة بها رياح حارة جافة محملة بالرمال والتراب تبلغ أحيانًا حد العاصفة الترابية.

خلق آدم للفنان مايكل أنجلو في كنيسة سيستين (1511)، تفاصيل من الفريسكو


ويُقال على الإنسان المادي أو الشهواني أو المرتبط بالعالم أكثر من الروحيات: "الإنسان الترابي".