يقول " علاء أبو بكر": "نبي الله ناثان ينصب على أبيه داود ويتآمر مع أم نبي الله سليمان لسرقة النبوءة لصالح سليمان بعد موته مستغلين بذلك كبر سن داود وضعف ذاكرته! فأين الأمانة؟ بل أين البر بالوالدين؟ وأين القدرة؟ وكيف سرقوا الوحي من الله؟ كيف أجبروا الله على تقبل سليمان نبيًا؟ بل كيف وافقهم الله على هذا الخداع وبارك لهم فيه..؟ هنا نجد عدة أمور تبين لك كيف كان الوحي في خيال بني إٍسرائيل، وكيف تُصنع كتبهم وأنبياؤهم؟:
النبي ناثان نصَّاب لتحقيق مصلحة شخصية... ولا تنسَ أن ناثان وسليمان من أجداد الرب يسوع!!..
بعد أن عيَّن داود أدونيا ملكًا (نبيًا) على بني إٍسرائيل سحب النبوءة منه هكذا دون الرجوع لله، بل لنزوة عنده، وأعطاها لسليمان. وهذا التصرف كفيل بوقوع مقتلة وفتنة عظيمة بين الطائفتين وأنصارهما.
إن كبار الكهنة كانوا فريقين أحدهما مع أدونيا والآخر مؤيد لسليمان. ولا يمكن أن يكون الرب عمل هذه الفتنة وجعل هؤلاء يتكلمون باسمه لصالح أدونيا، وأوحى إلى الآخرين أن يدافعوا عن سليمان. وبذلك ترى أن المتحدثين باسم الرب كانوا يتصرفون ويتكلمون بما لم يوحى به الرب، ويفعلون ما يفيد مصالحهم الشخصية...
إن داود هو الذي أمر بمسح سليمان نبيًا وليس الرب، لكن المتابع لباقي قصة سليمان، يجد أن الرب قبل هذا الوضع الذي فُرِض عليه، وأوحى إلى سليمان، بل تراءى له مرتين (1مل 11: 9)..
ورد في سفر أخبار الأيام الأول (الإصحاح الثاني والعشرين) أن الرب قد أعلن لداود أن ابنه سليمان سيخلفه على العرش، فهذا إذًا أمر إلهي، ومع هذا الأمر الإلهي لا داعي لهذه المسرحية...
أمجنون هو الذي كتب هذا الكلام؟ ألا يدرك أن أمر الله نافذ ولو كره أنبياؤه وجميع خلقه؟ ماذا يريد كتبة التوراة من تشويه صورة الأنبياء جميعًا؟ هل يريدون أن يرشدوا الناس إلى الإلحاد؟ أم إلى فقدان الثقة بالله؟ أم إلى التطاول على الذات الإلهيَّة وعصيان الله كما فعل أنبياؤه من قبل (تبعًا لقول كتابهم)..؟
ولو فعل أدونيا هذا الاحتفال بتنصيبه غصبًا عن داود دون إذن أو موافقة صريحة منه، لدلَّ هذا على ضعف شخصية النبي...
ولو فعل أدونيا هذه الحركة مكرًا وخداعًا ليتولى الحكم عقبًا عن داود، فهل رضى الرب ليس له دورًا في تنصيب الأنبياء؟"
ج: 1- كان أدونيا الابن الرابع لداود " وَالرَّابعُ أَدُونِيَّا ابْنَ حَجِّيثَ" (2صم 3: 4) وبعد موت أمنون الابن البكر، وكيلاب الابن الثاني، وأبشالوم الابن الثالث، أصبح أدونيا هو أكبر أبناء داود الأحياء، وبهذا حسب نفسه أنه الأحق بالعرش. دون أي اعتبار لإرادة الله، أو لرغبة داود، ولم ينتظر حتى موت أبيه، بل تكبَّر و" تَرَفَّعَ قَائِلًا: «أَنَا أَمْلِكُ». وَعَدَّ لِنَفْسِهِ عَجَلاَتٍ وَفُرْسَانًا وَخَمْسِينَ رَجُلًا يَجْرُونَ أَمَامَهُ" (1مل 1: 5).. لقد سلك مسلكًا شبيهًا للمسلك الذي سلكه من قبل أبشالوم الذي أنقلب على أبيه وانتهت حياته بالقتل، والأمر العجيب أن داود لم يعاقب أدونيا على تصرفه هذا ولم يتصدى له ولم يعاتبه، ربما بسبب شيخوخته وضعف إرادته، وربما بسبب جمال أدونيا الجسدي إذ كان جميل الصورة جدًا.
ويقول "القمص تادرس يعقوب" عن أدونيا أنه " اتكل على ذراع بشري وتخطيط بشري، إذ جذب إليه رئيس الجيش يوآب والكاهن أبياثار، ليكونا له سندًا عسكريًا ودينيًّا، متجاهلًا الإرادة الإلهيَّة والعون السماوي، مما يجدر ملاحظته أن الذين أخذوا موقفًا مساندًا لأدونيا لم يكن ذلك إيمانًا منهم بأنه صاحب الحق في استلام العرش كابن بكر، ولا دفاعًا عن مبدأ في حياتهم وإنما لمصالح شخصية ومنافع"
24 - 12 - 2025, 12:48 PM
العرض المتطور