مدينة‏ ‏وعذراء‏... ‏وملاك‏ ‏ولقاء‏... ‏وشهامة‏ ‏البسطاء

[Marina Greiss]

مدينة‏ ‏وعذراء‏... ‏وملاك‏ ‏ولقاء‏... ‏وشهامة‏ ‏البسطاء
القمص روفائيل سامى

‏+ ‏مدينة‏ ‏وعذراء‏ :-
‏و‏ ‏في‏ ‏الشهر‏ ‏السادس‏ ‏أرسل‏ ‏جبرائيل‏ ‏الملاك‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏إلي‏ ‏مدينة‏ ‏من‏ ‏الجليل‏ ‏اسمها‏ ‏ناصرة‏. ‏إلي‏ ‏عذراء‏ ‏مخطوبة‏ ‏لرجل‏ ‏من‏ ‏بيت‏ ‏داود‏ ‏اسمه‏ ‏يوسف‏ ‏واسم‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏لو‏1: 26-27 ‏الناصرة‏ ‏اسم‏ ‏عبري‏ ‏يعني‏ ‏القضيب‏ ‏أو‏ ‏الحارس‏ ‏والمحروسة‏ ‏وورد‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ 29‏مرة‏ ‏وهي‏ ‏مدينة‏ ‏تقع‏ ‏علي‏ ‏جبل‏ ‏مرتفع‏ ‏شمال‏ ‏فلسطين‏ ‏كانت‏ ‏محتقرة‏ ‏عند‏ ‏اليهود‏ ‏لأن‏ ‏أهلها‏ ‏كانوا‏ ‏يخالطون‏ ‏الوثنيين‏ ‏ويتعاملون‏ ‏معهم‏ ‏في‏ ‏التجارة‏ ‏وكثير‏ ‏من‏ ‏المصالح‏ ‏لذا‏ ‏فهم‏ ‏كانوا‏ ‏من‏ ‏وجهة‏ ‏نظر‏ ‏اليهود‏ ‏أشرارا‏ ‏ومغضوبا‏ ‏عليهم‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏وهذا‏ ‏ما‏ ‏رأيناه‏ ‏في‏ ‏حديث‏ ‏نثنائيل‏ ‏مع‏ ‏فيلبس‏ ‏كما‏ ‏ذكر‏ ‏الكتاب‏ ‏قائلا‏: ‏فيلبس‏ ‏وجد‏ ‏نثنائيل‏ ‏و‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏وجدنا‏ ‏الذي‏ ‏كتب‏ ‏عنه‏ ‏موسي‏ ‏في‏ ‏الناموس‏ ‏والأنبياء‏ ‏يسوع‏ ‏ابن‏ ‏يوسف‏ ‏الذي‏ ‏من‏ ‏الناصرة‏. ‏فقال‏ ‏له‏ ‏نثنائيل‏ ‏أمن‏ ‏الناصرة‏ ‏يمكن‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏شيء‏ ‏صالح‏ ‏قال‏ ‏له‏ ‏فيلبس‏ ‏تعال‏ ‏وانظر‏ ‏يو‏1: 45-46 ‏أما‏ ‏عن‏ ‏العذراء‏ ‏وإن‏ ‏كانت‏ ‏من‏ ‏بيت‏ ‏داود‏ ‏فهي‏ ‏رمز‏ ‏المرأة‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏نظر‏ ‏البشرية‏ ‏قديما‏ ‏أنها‏ ‏سببا‏ ‏في‏ ‏السقوط‏ ‏والخطية‏ ‏ولكن‏ ‏جاء‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏ ‏الذي‏ ‏هو‏ ‏زمن‏ ‏المصالحة‏ ‏الذي‏ ‏دبرته‏ ‏العناية‏ ‏الإلهية‏ ‏ليخرج‏ ‏من‏ ‏الناصرة‏ ‏المدينة‏ ‏المرذولة‏ ‏المخلص‏ ‏ومن‏ ‏المرأة‏ ‏التي‏ ‏كانت‏ ‏رمزا‏ ‏للسقوط‏ ‏أما‏ ‏للخلاص‏ ‏وباب‏ ‏لنعمة‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏فحقا‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏سفر‏ ‏القضاة‏ ‏من‏ ‏الأكل‏ ‏خرج‏ ‏أكل‏ ‏و‏ ‏من‏ ‏الجافي‏ ‏خرجت‏ ‏حلاوة‏ ‏قض‏14: 14 ‏فهذا‏ ‏هو‏ ‏عمل‏ ‏النعمة‏ ‏الذي‏ ‏يستطيع‏ ‏أن‏ ‏يغير‏ ‏فيجعل‏ ‏من‏ ‏المدينة‏ ‏الغير‏ ‏معروفة‏ ‏معروفة‏ ‏والغير‏ ‏مقدسة‏ ‏مقدسة‏ ‏ومن‏ ‏العذراء‏ ‏المغمورة‏ ‏في‏ ‏الهيكل‏ ‏واليتيمة‏ ‏أما‏ ‏لخلاص‏ ‏البشرية‏ ‏وشفيعة‏ ‏أمينة‏ ‏لسائر‏ ‏جنس‏ ‏البشر‏ ‏فنعم‏ ‏القضيب‏ ‏الذي‏ ‏أزهر‏ ‏لوز‏ ‏كما‏ ‏قيل‏ ‏عنه‏ ‏في‏ ‏النبي‏ ‏ثم‏ ‏صارت‏ ‏كلمة‏ ‏الرب‏ ‏إلي‏ ‏قائلا‏ ‏ماذا‏ ‏أنت‏ ‏راء‏ ‏يا‏ ‏أرميا‏ ‏فقلت‏ ‏أنا‏ ‏راء‏ ‏قضيب‏ ‏لوز‏ ‏ار‏ 1 :.11‏

‏+ ‏وملاك‏ ‏ولقاء‏ :-

‏فدخل‏ ‏إليها‏ ‏الملاك‏ ‏و‏ ‏قال‏ ‏سلام‏ ‏لك‏ ‏أيتها‏ ‏المنعم‏ ‏عليها‏ ‏الرب‏ ‏معك‏ ‏مباركة‏ ‏أنت‏ ‏في‏ ‏النساء‏. ‏فلما‏ ‏رأته‏ ‏أضطربت‏ ‏من‏ ‏كلامه‏ ‏وفكرت‏ ‏ما‏ ‏عسي‏ ‏أن‏ ‏تكون‏ ‏هذه‏ ‏التحية‏. ‏فقال‏ ‏لها‏ ‏الملاك‏ ‏لا‏ ‏تخافي‏ ‏يا‏ ‏مريم‏ ‏لأنك‏ ‏قد‏ ‏وجدت‏ ‏نعمة‏ ‏عند‏ ‏الله‏. ‏وها‏ ‏أنت‏ ‏ستحبلين‏ ‏و‏ ‏تلدين‏ ‏ابنا‏ ‏وتسمينه‏ ‏يسوع‏. ‏هذا‏ ‏يكون‏ ‏عظيما‏ ‏وابن‏ ‏العلي‏ ‏يدعي‏ ‏ويعطيه‏ ‏الرب‏ ‏الإله‏ ‏كرسي‏ ‏داود‏ ‏أبيه‏. ‏ويملك‏ ‏علي‏ ‏بيت‏ ‏يعقوب‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏ ‏ولا‏ ‏يكون‏ ‏لملكه‏ ‏نهاية‏. ‏فقالت‏ ‏مريم‏ ‏للملاك‏ ‏كيف‏ ‏يكون‏ ‏هذا‏ ‏وأنا‏ ‏لست‏ ‏أعرف‏ ‏رجلا‏. ‏فأجاب‏ ‏الملاك‏ ‏و‏ ‏قال‏ ‏لها‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏ ‏يحل‏ ‏عليك‏ ‏وقوة‏ ‏العلي‏ ‏تظللك‏ ‏فلذلك‏ ‏أيضا‏ ‏القدوس‏ ‏المولود‏ ‏منك‏ ‏يدعي‏ ‏ابن‏ ‏الله‏. ‏وهوذا‏ ‏أليصابات‏ ‏نسيبتك‏ ‏هي‏ ‏أيضا‏ ‏حبلي‏ ‏بابن‏ ‏في‏ ‏شيخوختها‏ ‏وهذا‏ ‏هو‏ ‏الشهر‏ ‏السادس‏ ‏لتلك‏ ‏المدعوة‏ ‏عاقرا‏. ‏لأنه‏ ‏ليس‏ ‏شيء‏ ‏غير‏ ‏ممكن‏ ‏لدي‏ ‏الله‏ ‏لو‏1: 28-37 ‏ربما‏ ‏كان‏ ‏لقاء‏ ‏الملائكة‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏مخيفا‏ ‏للبعض‏ ‏ولكن‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏المرة‏ ‏قد‏ ‏يختلف‏ ‏لأنه‏ ‏بدأ‏ ‏بتحية‏ ‏السلام‏ ‏والأنعام‏ ‏والبركة‏ ‏وجعل‏ ‏من‏ ‏لقائه‏ ‏بالعذراء‏ ‏مريم‏ ‏مجالا‏ ‏لإعلان‏ ‏بداية‏ ‏الفداء‏ ‏والخلاص‏ ‏الإلهي‏ ‏لجنس‏ ‏البشر‏ ‏ليحقق‏ ‏ماجاء‏ ‏بالأنبياء‏ ‏عن‏ ‏الفادي‏ ‏ولكن‏ ‏يعطيكم‏ ‏السيد‏ ‏نفسه‏ ‏أية‏ ‏ها‏ ‏العذراء‏ ‏تحبل‏ ‏و‏ ‏تلد‏ ‏ابنا‏ ‏و‏ ‏تدعو‏ ‏اسمه‏ ‏عمانوئيلإش‏7: 14 ‏وأيضا‏ ‏لأنه‏ ‏يولد‏ ‏لنا‏ ‏ولد‏ ‏ونعطي‏ ‏ابنا‏ ‏وتكون‏ ‏الرياسة‏ ‏علي‏ ‏كتفه‏ ‏و‏ ‏يدعي‏ ‏اسمه‏ ‏عجيبا‏ ‏مشيرا‏ ‏إلها‏ ‏قديرا‏ ‏أبا‏ ‏أبديا‏ ‏رئيس‏ ‏السلام‏. ‏لنمو‏ ‏رياسته‏ ‏وللسلام‏ ‏لا‏ ‏نهاية‏ ‏علي‏ ‏كرسي‏ ‏داود‏ ‏وعلي‏ ‏مملكته‏ ‏ليثبتها‏ ‏ويعضدها‏ ‏بالحق‏ ‏والبر‏ ‏من‏ ‏الآن‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏ ‏غيرة‏ ‏رب‏ ‏الجنود‏ ‏تصنع‏ ‏هذا‏ ‏إش‏9: 6-7 ‏ف‏ ‏للسماء‏ ‏التي‏ ‏أرسلت‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏الواقف‏ ‏أمام‏ ‏الله‏ ‏لينزع‏ ‏الخوف‏ ‏ويبدأ‏ ‏برسالة‏ ‏المصالحة‏ ‏ويصنع‏ ‏حوارا‏ ‏في‏ ‏لقائه‏ ‏مع‏ ‏العذراء‏ ‏محققا‏ ‏لنبوات‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏فهذه‏ ‏هي‏ ‏لقاءات‏ ‏الملائكة‏ ‏وهذا‏ ‏هو‏ ‏مضمونها‏ ‏البشائري‏ ‏المفرح‏ ‏للقلوب‏.
‏
‏+ ‏وشهامة‏ ‏البسطاء‏:-

‏فقالت‏ ‏مريم‏ ‏هوذا‏ ‏أنا‏ ‏امة‏ ‏الرب‏ ‏ليكن‏ ‏لي‏ ‏كقولك‏ ‏فمضي‏ ‏من‏ ‏عندها‏ ‏الملاك‏ ‏لو‏1: 38 ‏العذراء‏ ‏البسيطة‏ ‏لم‏ ‏تخشي‏ ‏ولن‏ ‏تخجل‏ ‏من‏ ‏حديثها‏ ‏مع‏ ‏الملاك‏ ‏فشهامتها‏ ‏مستمدة‏ ‏من‏ ‏طهارتها‏ ‏وعفتها‏ ‏ونقاوتها‏ ‏فقلبها‏ ‏النقي‏ ‏جعلها‏ ‏تري‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏حديثها‏ ‏مع‏ ‏الملاك‏ ‏تفعيلا‏ ‏لقول‏ ‏الرب‏ ‏الذي‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏إنجيل‏ ‏متي‏ ‏قائلا‏ ‏طوبي‏ ‏للأنقياء‏ ‏القلب‏ ‏لأنهم‏ ‏يعاينون‏ ‏الله‏ ‏مت‏ 5: 8 ‏وشهامتها‏ ‏كانت‏ ‏في‏ ‏حوارها‏ ‏الهادي‏ ‏مع‏ ‏الملاك‏ ‏واستفسارها‏ ‏كيف‏ ‏يكون‏ ‏هذا‏ ‏؟‏ ‏وفي‏ ‏استقبالها‏ ‏للبشارة‏ ‏السماوية‏ ‏ثم‏ ‏تتجلي‏ ‏في‏ ‏ختام‏ ‏الحديث‏ ‏وترد‏ ‏باقتناع‏ ‏أنها‏ ‏خادمة‏ ‏للرب‏ ‏وخاضعة‏ ‏لمشيئته‏ ‏الإلهية‏ ‏فالإيمان‏ ‏مع‏ ‏البساطة‏ ‏ينشيء‏ ‏شهامة‏ ‏تجعلنا‏ ‏نقبل‏ ‏الأمور‏ ‏الروحية‏ ‏بحب‏ ‏وفرح‏ ‏وفخر‏ ‏ونخبر‏ ‏بها‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏كرسل‏ ‏نخبر‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏مكان‏ ‏ونبشر‏ ‏بنور‏ ‏الحق‏ ‏الإلهي‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ‏ونكتب‏ ‏إليكم‏ ‏هذا‏ ‏لكي‏ ‏يكون‏ ‏فرحكم‏ ‏كاملا‏. ‏وهذا‏ ‏هو‏ ‏الخبر‏ ‏الذي‏ ‏سمعناه‏ ‏منه‏ ‏ونخبركم‏ ‏به‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏نور‏ ‏وليس‏ ‏فيه‏ ‏ظلمة‏ ‏البتة‏. ‏إن‏ ‏قلنا‏ ‏إن‏ ‏لنا‏ ‏شركة‏ ‏معه‏ ‏وسلكنا‏ ‏في‏ ‏الظلمة‏ ‏نكذب‏ ‏ولسنا‏ ‏نعمل‏ ‏الحق‏. ‏ولكن‏ ‏إن‏ ‏سلكنا‏ ‏في‏ ‏النور‏ ‏كما‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏النور‏ ‏فلنا‏ ‏شركة‏ ‏بعضنا‏ ‏مع‏ ‏بعض‏ ‏و‏ ‏دم‏ ‏يسوع‏ ‏المسيح‏ ‏ابنة‏ ‏يطهرنا‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏خطية‏1‏يو‏1: 4-7 ‏فطوبي‏ ‏لهذه‏ ‏العذراء‏ ‏البسيطة‏ ‏التي‏ ‏أظهرت‏ ‏شهامتها‏ ‏في‏ ‏قبولها‏ ‏لخدمة‏ ‏التجسد‏ ‏وفتحت‏ ‏أذنيها‏ ‏لصوت‏ ‏المرنم‏ ‏القائل‏ ‏اسمعي‏ ‏يا‏ ‏ابنتي‏ ‏وانظري‏ ‏وأميلي‏ ‏سمعك‏, ‏وانسي‏ ‏شعبك‏ ‏وكل‏ ‏بيت‏ ‏أبيك‏, ‏فإن‏ ‏الملك‏ ‏قد‏ ‏اشتهي‏ ‏حسنك‏, ‏لأنه‏ ‏هو‏ ‏ربك‏ ‏مز‏45: 10-11
‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏البيت‏ ‏المفتوح‏ ‏والقلب‏ ‏المشروح‏ ‏والترنيم‏ ‏بالروح‏.‏