![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() كيف يرتبط الحب الحقيقي بالالتزام والعهد؟ ينطوي الحب الحقيقي في جوهره على التزام عميق وثابت تجاه المحبوب. إنه ليس مجرد عاطفة عابرة أو ترتيب مؤقت، بل هو تكريس ثابت لخير الآخر. هذا الالتزام يعكس طبيعة محبة الله لنا. وكما يعلن النبي إرميا: "أَحْبَبْتُكَ حُبًّا أَبَدِيًّا، وَجَذَبْتُكَ بِلُطْفٍ لَا يَفْنَى" (إرميا 31: 3). فمحبة الله ثابتة لا تتزعزع، وتضع معيارًا لالتزاماتنا في المحبة. يضيء مفهوم العهد أيضًا طبيعة المحبة الحقيقية. في الكتاب المقدس، نرى الله يقيم عهودًا متكررة مع شعبه - مع نوح وإبراهيم وموسى، وأخيرًا العهد الجديد في المسيح. هذه العهود ليست مجرد عقود، بل هي روابط علاقة مقدسة تتميز بالالتزام المتبادل والإخلاص. وبالمثل، فإن المحبة الحقيقية في العلاقات الإنسانية هي ذات طبيعة عهدية. إنه ينطوي على وعد رسمي، وإعطاء الذات للآخر في رباط يتجاوز مجرد الشعور أو الملاءمة. يجسد الزواج، على وجه الخصوص، هذه الطبيعة العهدية للحب. فكما نقرأ في سفر ملاخي: "الرَّبُّ شَاهِدٌ بَيْنَكَ وَبَيْنَ امْرَأَةِ صِبَاكَ. لقد كنت غير مخلص لها، مع أنها شريكة حياتك، زوجة عهد زواجك" (ملاخي 2: 14). هنا نرى أن العلاقة الزوجية ليست مجرد ترتيب شخصي، بل هي عهد يشهد عليه الله نفسه. وهذا يرتقي بالتزام الزواج إلى مستوى مقدس يعكس العهد بين المسيح وكنيسته (أفسس 5: 31-32). يوفر التزام الحب الحقيقي وطبيعته الميثاقية الاستقرار والعمق للعلاقات. في عالم تُعامل فيه العلاقات في كثير من الأحيان على أنها علاقات يمكن التخلص منها، يقف الحب الحقيقي ثابتًا في مواجهة التحديات والتغيرات. كما نقرأ في نشيد الإنشاد: "مِيَاهٌ كَثِيرَةٌ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْفِئَ الْمَحَبَّةَ وَأَنْهَارٌ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَجْتَاحَهَا" (نشيد الإنشاد 8: 7). هذا الثبات يسمح للحب أن ينمو وينضج بمرور الوقت، ويتغلب على عواصف الحياة ويخرج أقوى. الالتزام والعهد في المحبة يعكس صورة الله ذاتها التي خُلقنا فيها. الثالوث نفسه هو شركة أقانيم في عهد محبة أبدي. عندما نلتزم في المحبة تجاه الآخرين، فإننا نشارك في هذه الحقيقة الإلهية ونعكسها. وكما كتب يوحنا: "مَنْ يَعِيشُ فِي الْمَحَبَّةِ يَعِيشُ فِي اللهِ وَاللهُ فِيهِ" (1 يوحنا 4: 16). الالتزام المتأصل في الحب الحقيقي يدعونا أيضًا إلى النمو والتحول. إنه يتحدانا أن نتجاوز المصلحة الذاتية وأن نختار باستمرار خير الآخر. هذا يردد صدى أمانة عهد الله لإسرائيل، حتى في مواجهة عدم إخلاصهم، وفي النهاية محبة المسيح القربانية لنا على الصليب. ولكن علينا أن نتذكر أن هذا الالتزام لا يجب أن يكون عبئًا بل مصدرًا للحرية والفرح. وكما عبّر القديس أوغسطينوس بشكل جميل، "أحبوا وافعلوا ما شئتم". عندما تتماشى قلوبنا حقًا مع محبة الله، فإن التزاماتنا لا تصبح قيودًا خارجية، بل تعبيرًا طبيعيًا عن أعمق رغباتنا. من الناحية العملية، فإن عيش هذا الفهم للحب يعني أن نقترب من علاقاتنا بنية وجدية. إنه يعني أن نقطع الوعود ونحافظ عليها، وأن نكون مخلصين في الأوقات الجيدة والأوقات الصعبة على حد سواء، وأن نختار باستمرار التصرف بطرق محبة حتى عندما تتقلب مشاعرنا. |
![]() |
|