كيف ترتبط نبوءات الكتاب المقدس بعيسو ونسله

[Mary Naeem]

كيف ترتبط نبوءات الكتاب المقدس بعيسو ونسله




تحدث النبوءة الأولى المتعلقة بعيسو قبل ولادته. في سفر التكوين 25:23، يقول الله لرفقة: "أُمَّتَانِ فِي بَطْنِكِ أُمَّتَانِ، وَشَعْبَانِ مِنْكِ يَفْتَرِقَانِ، فَيَكُونُ أَحَدُهُمَا أَقْوَى مِنَ الْآخَرِ، وَالْأَكْبَرُ يَخْدِمُ الْأَصْغَرَ". هذه النبوءة السابقة للولادة تمهد الطريق للعلاقة المستقبلية بين عيسو (الأكبر) ويعقوب (الأصغر)، وكذلك أمتيهما.

تحتوي أيضًا بركات إسحق لأبنائه في تكوين 27 على عناصر نبوية. على الرغم من أن يعقوب نال البركة الأساسية من خلال الخداع، إلا أن بركة عيسو الثانوية في تكوين ٢٧: ٣٩-٤٠ تنبئ بجوانب من تاريخ أدوم: "يكون مسكنك بعيدًا عن غنى الأرض... تعيش بالسيف وتخدم أخاك. ولكن عندما تضيقون ذرعاً تطرحون نيره عن أعناقكم". تتنبأ هذه النبوءة بنمط حياة الأدوميين وصراعاتهم مع إسرائيل وتحررهم في نهاية المطاف من السيطرة الإسرائيلية.

تحتوي الأسفار النبوية على العديد من النبوءات المتعلقة بأدوم، وغالبًا ما تكون في سياق الدينونة. سفر عوبديا، أقصر أسفار العهد القديم، مكرس بالكامل للنبوءات ضد أدوم. وهو يدين أدوم بسبب كبريائها وأفعالها ضد يهوذا، في إشارة على الأرجح إلى دور أدوم أثناء الغزو البابلي لأورشليم. يتنبأ عوبديا بسقوط أدوم واستعادة إسرائيل، معلنًا: "بيت يعقوب سيكون نارًا وبيت يوسف لهيبًا، وبيت عيسو سيكون قشورًا" (عوبديا 1:18).

يتحدث أنبياء آخرون أيضًا ضد أدوم. يتنبأ إرميا ٤٩: ٧-٢٢ عن دمار أدوم، ويصفه بأنه دمار كامل لا رجعة فيه. وينطق حزقيال 25: 12-14 بالدينونة على أدوم لانتقامه من يهوذا. غالبًا ما تصور هذه النبوءات أدوم كممثل للأمم التي تعارض شعب الله ومقاصده.

ومن المثير للاهتمام أن بعض النبوءات تشير إلى استعادة أدوم في المستقبل. إذ يتحدث عاموس 9:12 عن امتلاك إسرائيل "بقايا أدوم"، وهو ما يفسره البعض على أنه يشير إلى ضم الأدوميين في المستقبل إلى شعب الله. تتردد فكرة الاستعادة هذه في بعض التفسيرات الحاخامية التي ترى إمكانية فداء عيسو.

يفتتح النبي ملاخي كتابه ببيان مذهل من الله: "أَحْبَبْتُ يَعْقُوبَ وَأَبْغَضْتُ عيسو" (ملاخي 1: 2-3). هذا الإعلان، رغم أنه يبدو قاسيًا للآذان الحديثة، إلا أنه غالبًا ما يُفسر على أنه بيان عن اختيار الله السيادي في الانتخاب وليس تعليقًا على المودة الشخصية. يشير الرسول بولس الرسول لاحقًا إلى هذه النبوة في رومية 9:13 لمناقشة سيادة الله في الخلاص.

في العهد الجديد، في حين أن أدوم غير مذكور صراحة في النبوءات، إلا أن المواضيع التي وردت في نبوءات العهد القديم المتعلقة بعيسو وأدوم لا تزال تتردد في العهد الجديد. تستخدم الرسالة إلى العبرانيين 12: 16-17 عيسو كمثال تحذيري، محذرة المؤمنين من أن يكونوا "ككفر عيسو الذي باع حق ميراثه كابن أكبر من أجل وجبة واحدة".

الملخص:

تبدأ النبوءات بنبوءات ما قبل الولادة عن مستقبل عيسو ويعقوب
تركز العديد من النبوءات في الأسفار اللاحقة على الدينونة ضد أدوم
تلمح بعض النبوءات إلى إمكانية استعادة أدوم في المستقبل
تستمر الموضوعات النبوية المتعلقة بعيسو/إدوم في تعاليم العهد الجديد