![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() ماذا قال آباء الكنيسة عن يسوع كنور العالم؟ كان آباء الكنيسة الأوائل، الغارقون في الكتاب المقدس وعقيدة الإيمان المسيحيكثيرًا ما شرحوا مفهوم يسوع كنور العالم. تقدم كتاباتهم نسيجًا ثريًا من الرؤى اللاهوتية التي لا تزال تنير وتلهم المؤمنين اليوم. على سبيل المثال، اعتبر القديس أوغسطينوس الفرعوني، القديس أوغسطينوس الفرعوني، يسوع مصدر كل الحقيقة والاستنارة. قال في مقولته الشهيرة: "المسيح ليس فقط نور العالم بل هو أيضًا شمس الروح الحقيقية". اعتقد أوغسطينوس أن نور المسيح ينير الظلمة داخل النفس البشرية، ويقود الأفراد من الجهل والخطيئة إلى علاقة مع الله. وبالمثل، عبّر القديس أثناسيوس، وهو شخصية محورية في الدفاع عن الأرثوذكسية النيقاوية، عن فكرة أن يسوع، بصفته اللوغوس أو كلمة الله، هو نور بطبيعته. وأكد على أن خلق العالم ينطوي على نور المسيح الإلهي، الذي يجلب النظام والحياة حيث توجد الفوضى والموت. بالنسبة لأثناسيوس، لم يكن نور يسوع بالنسبة لأثناسيوس مجرد استعارة، بل كان يدل على دوره الفعلي في الخطة الإلهية للخلاص والخلق. شرح القديس يوحنا الذهبي الفم الآثار العملية لنور يسوع، وحث المسيحيين على أن يعكسوا هذا النور من خلال أعمالهم وحياتهم. ووعظ بأن المؤمنين مدعوون ليكونوا "أنوارًا في العالم" من خلال تجسيد الفضائل الشبيهة بالمسيح مثل المحبة والتواضع والرحمة. بالنسبة لذهبي الفم، امتدت القوة التحويلية لنور المسيح إلى ما هو أبعد من الخلاص الفردي لتشمل رسالة مجتمعية للعيش كمنارات للإيمان والأخلاق. علاوة على ذلك، فسر أوريجانوس، وهو عالم مسيحي قديم، نور المسيح على أنه إنارة جسدية ويقظة روحية. فقد أشار في كتاباته إلى أن النور المادي للعالم في سفر التكوين ينبئ بمجيء المسيح، الذي يكمل وحي الخليقة ويقدم الاستنارة للبشرية. يسلط تفسير أوريجانس الضوء على الاستمرارية بين الخلق والخلاص، وكلاهما بدأ بنور اللوغوس الإلهي. دعونا نلخص: رأى آباء الكنيسة في نور يسوع نورًا روحيًا وحقيقة مرشدة للمؤمنين. أكد القديس أوغسطينوس على أن المسيح هو شمس الروح، جالبًا الاستنارة والحقيقة. ربط القديس أثناسيوس بين دور يسوع بصفته اللوغوس وبين الخلق ومخطط الخلاص الإلهي. شدد القديس يوحنا الذهبي الفم وأوريجانس على الآثار العملية والكونية لكون يسوع هو نور العالم. |
![]() |
|