فكلنا بحاجة إلى الولادة الروحية الجديدة التي بدونها نستمر في حالة الخطية للأبد

[Mary Naeem]

أما القديسين، من جهة أخرى، فلا يولدون قديسين؛ بل يصبحون قديسين عندما يولدون ثانية. لأن الجميع "أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ اللهِ" (رومية 3: 23)، فكلنا بحاجة إلى الولادة الروحية الجديدة التي بدونها نستمر في حالة الخطية للأبد. ولكن الله، في رحمته العظيمة ونعمته قد دبر الوسيلة الوحيدة لتحويل الخاطيء إلى قديس – الرب يسوع المسيح الذي جاء "لِيَبْذِلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً عَنْ كَثِيرِينَ" (متى 20: 28). عندما نعترف بحاجتنا إلى من يخلصنا من الخطية ونقبل تضحيته على الصليب من أجلنا فإننا نصبح قديسين.

لا يوجد ترتيب هرمي للقديسين. فكل من ينتمون للمسيح بالإيمان هم قديسين، ولا أحد منا يتميز في "القداسة" عن إخوتنا وأخواتنا المؤمنين. إن الرسول بولس، الذي لا يتفوق كقديس عن غيره من المؤمنين المغمورين، يبدأ رسالته الأولى إلى كنيسة كورنثوس بالإعلان أنهم "الْمُقَدَّسِينَ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ الْمَدْعُوِّينَ قِدِّيسِينَ مَعَ جَمِيعِ الَّذِينَ يَدْعُونَ بِاسْمِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ فِي كُلِّ مَكَانٍ" (كورنثوس الأولى 1: 2). في هذه الآية فإن كلمة hagios مترجمة "قديسين"، "قدوس"، "مقدسين" في ترجمات مختلفة، وهذا يقودنا إلى النتيجة الأكيدة أن كل من يدعون بإسم الرب يسوع للخلاص هم قديسين، وقد قدسهم الرب. كلنا " رَعِيَّةٌ مَعَ الْقِدِّيسِينَ وَأَهْلِ بَيْتِ اللهِ" (أفسس 2: 19).