أن ابن سيراخ كاره للمرأة، وقد فنَّد بعض الدارسين هذا الرأي

[Mary Naeem]

ليس رأس أشرّ من رأس الحية،
ولا غضب أشرّ من غضب العدو! [14]
أود بالأحرى السكن مع أسدٍ أو حيةٍ،
خير لي من السكن مع زوجةٍ شريرةٍ [15].
حسب بعض الدارسين المحدثين أن ابن سيراخ كاره للمرأة، وقد فنَّد بعض الدارسين هذا الرأي، لأن ما كتبه هنا خاص بالمرأة الشريرة، خاصة وهو يُحَذِّر تلاميذه الشباب من التسرُّع في اختيار الزوجة لمجرد جمالها. بقدر ما حذَّر من النساء الشرّيرات، كرَّم وأثنى على النساء التقيات الحكيمات[16].
يُقَال إن كلمة "رأس" وكلمة "سُمّ" بالعبرية "روش". وكأن سيراخ يُقَدِّم السمات التالية للمرأة الشريرة: "الانتقام" [13]، و"السم" [14]، و"الافتراس" [15]، و"اللدغات" [15]، والخبث [16]، والملامح العنيفة [16]. خلال هذه السمات نُدرِك سمات الزوجة الصالحة بكونها على نقيض سمات الشريرة. فنلمس فيها اللطف والحنوّ الشافي والبذل والعطاء، وطول الأناة مع الوداعة، ويتجلَّى فيها الحب والابتسامة الصادقة.