وجود حياة مُطوَّبة بعد الموت، وليس عن توقُّف الحياة

[Mary Naeem]

ابكِ على الميت، لأنه ترك النور خلفه،
وابك على الأحمق، لأنه ترك العقل خلفه.
ابكِ بفرحٍ على الميت، لأنه في راحة،
لكن حياة الأحمق أسوأ من الموت [11].
بقوله: "ابكِ بفرح على الميت، لأنه في راحة"، يكشف عن وجود حياة مُطوَّبة بعد الموت، وليس عن توقُّف الحياة.
v التعقُّل الحقيقي هو معرفة ما تفعله وما لا تفعله. من يقتنيه لا يتوقَّف عن الأعمال الفاضلة، ولن يُطعَن بسهم الرذيلة القاتل. هكذا من يفهم كلمات التعقُّل يعرف الفرق بين ما هو مغري ومبني على الخداع، وما يذكرنا بهدوءٍ بالطريق الحقيقي لممارسة الحياة... أعطِ مثل هذا التعقُّل لمن يبني بيته، حتى يلقي الأساس على صخرة، أي يمدها بالإيمان بالمسيح، فلا يتزعزع عندما تهب الرياح وتسقط الأمطار وتهاجم العواصف (مت 7: 25).
v كما أن الجسد بدون النفس ميت، هكذا النفس بدون العقل خاملة (عقيمة) وتعجز عن أن ترث الله.
v يوجد في النفس عقل يعمل، أما الجسد فتوجد فيه الغريزة. ويجعل العقل النفس إلهية، وتفسد الغريزة الجسد (أي إذا أشبعنا غرائزنا وشهواتنا الطبيعية).
تعمل الغريزة في كل جسدٍ، لكن ليس كل نفسٍ يعمل فيها العقل. لهذا ليس كل نفس تخلص.

القديس أنطونيوس الكبير