في اليوم الأول من تشري (تشرين الأول) ، الشهر السابع من السنة العبرية. وذكر اثنين من الابواق في الكتاب المقدس ، وshophar hacocerah. كان الأخير ، على التوالي طويلة ، نحيلة ، والفضة كلاريون ، طقوسي صك الكهنوتية. قدم shophar من قرن ، كما نرى من الآن ، وبعد ذلك يتم استدعاء qeren ، "القرن" (راجع يشوع 06:05) ، في الواقع ، في مرور ما سبق ، وصفناه بأنه "كبش في القرن" ، qeren yobel . والمشناة (روش hasshanah ، والثالث ، 2) يسمح للقرن أي حيوان نظيف إنقاذ بقرة ، وتقترح القرن مباشرة من الوعل. وسيم عيد الأبواق في عبارة : "إن الشهر السابع ، في اليوم الأول من الشهر ، يجب عليك الحفاظ على السبت ، نصب تذكاري ، مع صوت الابواق" (لاويين 23:24). والنص العبري : "نصب تذكاري للانفجار". السبعينيه يضيف "من الابواق" (salpiggon) ، وهي الكلمة التي جنبا إلى جنب مع keratine (مصنوع من قرن) يعين دائما في shophar ، السبعينيه وأبدا في hacocerah. نجد أيضا في عيد رسامة أرقام ، التاسعة والعشرين ، 1 : اليوم الأول أيضا من الشهر السابع. . . هو يوم من سبر الابواق. هذا النص يعطينا الضوء لا أكثر في النص الأصلي ، حيث نقرأ فقط "يوم الانفجار فليكن لكم". هنا ، أيضا ، hemera semasias السبعينيه ، "يوم من الإشارات" ، ويتيح أي ضوء. ويسمى العيد التي salpigges فيلو "الأبواق". يبدو ، إذن ، أن shophar وليس hacocerah وكان في الكتاب المقدس مرات المستخدمة في عيد القمر الجديد من تشري. في الطقوس اليهودية قد حان ليكون المهرجان المعروف باسم عيد رأس السنة (روش hasshnah) ، يوم الذكرى (يوم كيبور hazzikkaron) ، ويوم القيامة (يوم كيبور haddin). وshophar يعطي الكلمة إشارة إلى العزلة والصلاة. استعدادا للعيد الكبير ، وبدا shophar الصباح والمساء باستثناء السبوت ، طوال شهر كامل Elul السابقة. وفقا لقانون الفسيفساء ، وكانت العروض الخاصة للعيد الأبواق ثور ، وكبش الحملان السبعة للمحرقة ؛ ماعز باك لذبيحة خطية (عدد 29:2 ، 5 ؛ لاويين 22:24-25).