كيف تصف الليتورجيّا السريانيّة أمومة مريم؟

[روشا الفرفوشه]

كيف تصف الليتورجيّا السريانيّة أمومة مريم؟

تقدّم لنا الليتورجيّا ألقابًا كثيرةً متعلّقةً بأمومة مريم؛ فهي أمّ: أمّ مباركة، أمّ ممتلئة بركات، أمّ طاهرة، أمّ بغير زواج، أمّ مستترة، أمّ بتول؛ وأيضًا أمّ الإله، أمّ النّور، أمّ العليّ وأمّ كلمة الآب الأزليّ. كما أنّنا نجد ألقابًا ترتبط بأمومة مريم بشكل غير مباشر؛ كالباب وميناء الخلاص والعلّيقة والمسكن والعصا التي أورقت والعروس والسيّدة والسفينة...
وهنا مقاطع من تعاظيم العذراء عن هذا الموضوع:
" الطوبى لكِ يا من صرتِ أمًّا، لمن تضيق به السماوات، والطوبى لك لأنّكِ أرضعتِ الحليب، لمن يُقيت كلّ البرايا، الطوبى لكِ لأنّ يديك حملتا ربَّ البرايا كلّها".
"يا من فقت العقل والنّطق، وأصبحت أمًّا للإله، وولدتِ في الزمن من دون تفسير، ذاك الذي يفوق الأزمنة، يا وَالدةَ الإله البتول، جميعنا إيّاك نعظّم".

" أمًّا، دائمة البتوليّة وبغير زواج، لم يُرَ بين البشر؛ وأن تلد أيضًا وتبقى بتولاً، لم يُسمع قط في الأزمنة، سواكِ أيّتها البتول الطاهرة، يا من ولدتِ عمّانوئيل...".
" يا مريم، يا من أصبحَتْ أمًّا لربِّ الملوك لأجل بهائك، أطلبي وتضرّعي إلى وحيدكِ ليرحمنا أجمعين، بصلواتِكِ".
" تُبهرُ العقول من محاسنِكِ الرفيعة أيّتها العفيفة، ويحار الفكر أيضًا في مدائحكِ السامية والبهيّة؛ يا أمًّا بدون زواج، أيّتها البتول والدة الإله، العروس المزيّنة، التي لم يعرفها أحد قطّ؛ وإنّنا إذ نتأمّل في الولد الذي منكِ، نعطيكِ الطوبى".

" السلام عليك أيّتها العفيفة، البتول والدة الإله، الأمّ غير المتزوّجة، وإيّاكِ تعظّم جميعُ البرايا، يا أمّ النّور الأزليّ".

الشماس زياد افرام