معجزات القديس ابونا ابراهيم البراوى المقاري بعد نياحته

[بنت معلم الاجيال]

السماء تطلب سيرة البراوى :
لعل أهم معجزة هي ظهور سيرة هذا القديس العظيم بعد أكثر من ستين سنة من نياحته وعظمة المعجزة تظهر في الأدوات البسيطة والأواني الخزفية التي استخدمها الله في الكشف عن سيرة البراوى ليكون فضل القوة لله لا منا ( 2 كو 4 : 7 )، إذ ليس غريباً على الله أن يختار جُهال العالم والضعفاء والأدنياء والمُزدرى وغير الموجود ليبطل الموجود لكي لا يفتخر كل ذي جسدٍ أمامه. ( 1 كو 1: 27 ـ 29 )
ودعني أيها القارئ العزيز استعرض معك بعضاً مما صنعه الله مع إنسان جاهل كان مجرد أداة حقيرة استخدمها الله لكتابة هذه السيرة العظيمة.

[بنت معلم الاجيال]

عاوزينك في خدمة :
في عام 1986م ظهر لضعفي الشهيد العظيم مارمينا العجايبى في رؤيا ـ وكنت وقتها طفلاً ـ وفي الرؤية كنت مع أهلي وأصدقائي مسيحيين وغير مسيحيين ودخل إلينا الشهيد مارمينا العجايبى ببهاء عظيم ونظر إلي وقال " تعال أنت عاوزينك في خدمة " فخرجت إليه وخرج ورائي صديق غير مسيحي ووجدنا مائدة عليها طعام فجلس صديقي على الأرض ليأكل ـ إذ كانت المائدة قريبه جداً من الأرض ـ فقلت في نفسي هل هذه هي الخدمة التي يريدني فيها مارمينا ؟ ربما ! فجلست لتناول الطعام إلا أن مارمينا التفت إلي وقال لي منتهراً " لا إحنا عاوزينك في حاجة أهم من كده ( هذا ) !! ".

ثم خرج بي إلى مكان واسع جداً لم تجد عيني له نهاية، مملوءاً بحقول الحنطة ( القمح ) التي قد ابيضت جميعها للحصاد ولم يحصد منها إلا القليل جداً ولا يوجد فعلة للحصاد! وفي وسط هذه الحقول نهر عظيم ماءه صافى ويعكس صفاء السماء ونورها، إذ كانت السماء صافيه جداً وتـُشع نوراً عظيماً على هذه الحقول جميعاً ـ إلا أن هذا النور لا يتعب العين رغم شدته ـ إلا إنني لاحظت شيئاً عجيباً أنه رغم وجود هذا النور العظيم لم أرى شمس ولا قمر فتعجبت وسألت مارمينا قائلاً : كيف تنير السماء بدون شمس ؟


فنظر إلى وقال : هنا لا يوجد شمس ولا قمر. هو ينير لنا !!!
فاستيقظت من نومي ويرن في أذني قول السيد المسيح له كل المجد : الحصاد كثير ولكن الفعلة قليلون، فاطلبوا من رب الحصاد أن يرسل فعلة إلى حصادهِ ( مت 9 : 37 ).
والعجيب أنه بعد حوالي ثمانية عشر سنة من هذه الرؤية التقيت مع مسن غير مسيحي كان والده معاصراً لأبونا إبراهيم البراوى ( إذ انه كان من سكان براوة وصديقاً لأسرته ) وقال لي: كان للمقدس سليمان أخاً يدعى إبراهيم، هذا ترك العالم وترهب وكان يذهب إلى صحراء مريوط ناحية الإسكندرية، فقلت له نعم ترهب في أديرة وادي النطرون عند أبو مقار ( أو في دير أبو مقار ) ناحية الإسكندرية، إلا إنه قال لي: " كان يذهب عند مارمينا في مريوط وأصر على كلمته ".
هذا الرجل لا يعرف أي شيء عن قديسي كنيستنا فكيف عَلق بذهنه مارمينا بالتحديد. لم أعتبر هذا مستند في سيرة القديس لكنى تساءلت كثيراً عن سر العلاقة التي تربط البراوى و مارمينا العجايبى وكذلك المتنيح البابا كيرلس السادس ـ ترقب معي الصفحات التالية !!!

[بنت معلم الاجيال]

أرجع ربنا عاوزك في خدمة :
في أواخر عام 1989م كانت هناك رحلة من براوة إلى دير القديس العظيم الأنبا أنطونيوس بالبحر الأحمر وكانت المرة الأولى لنا فلم نكن قد ذهبنا إلى هذا الدير العظيم من قبل، وقبل موعد السفر بأسبوع رأيت رؤيا عجيبة جداً :
رأيت أنى ذهبت إلى دير الأنبا أنطونيوس بالبحر الأحمر واتجهت رأساً إلى كنيسة الأنبا مرقس الأنطونى السائح ودخلت الكنيسة ( التي لم أكن قد رأيتها من قبل ) فإذ بها ثلاث خوارس فاتجهت رأساً إلى الخورس البحري كأني على موعد، فما أن دخلت إلى الهيكل البحري حتى رأيت ثلاث قديسين بثياب بيض، شابان وجهيهما لي أحدهما في الإتجاة البحري والآخر في القبلي ويتوسطهما شيخاً وقوراً كان ظهره لي أولاً، وكانوا منشغلين في حديث وفجأة !!!


أشار الشاب الذي في الناحية البحرية إلى وقال للشيخ ( الذي عرفت في الرؤيا إنه القديس مرقس الأنطونى ) " لقد جاء !!! "


فإذ بالقديس مرقس الأنطونى يلتفت إلى ويقول لي : لماذا جئت ها هنا مكانك هناك، ارجع ربنا عاوزك هناك في خدمة.


فحزنت جداً وبكيت كثيراً لأني أحب الرهبنة وأحب القديس مرقس الأنطونى، فرجوته كثيراً أن يبقيني إلا أنه رفض وتعجبت كثيراً وتساءلت في نفسي ما هذه الخدمة التي أضحى بأحلامي من أجلها؟ ونظرت خلفي داخل الهيكل فإذا بي أرى مثل أيقونة كبيرة بالحجم الطبيعي للأنبا صموئيل المعترف وكان الأنبا صموئيل يشع نوراً، ففرحت وقلت إذاً سأذهب إلى دير القديس العظيم الأنبا صموئيل المعترف بجبل القلمون و أترهبن هناك. فإذ بالأنبا مرقس الأنطونى ينتهرني قائلاً :


" أنت ليه ما بتسمعش الكلام، ارجع ربنا عاوزك هناك في خدمة "


فخرجت من الهيكل حزيناً إلا أنى بدأت أتجول داخل الكنيسة حتى لفتت نظري أيقونة نصفية للأنبا مرقس الأنطونى وقفت أمامها وبدأت أتأمل ملامح القديس فيها والبرواز ( الإطار الخارجي لها ) وتساءلت كيف لم أرى هذه الأيقونة من قبل حتى أرسمها ( لأني أرسم صور القديسين ) وبينما أنا متأمل فيها استيقظت من نومي متعجباً ومتفكراً فيما تعنيه هذه الرؤيا.


بعد أسبوع ذهبت مع الرحلة إلى دير الأنبا أنطونيوس بالبحر الأحمر وكان شاغلي هو الذهاب لكنيسة القديس مرقس الأنطونى لأراها.
وبالفعل اتجهت رأساً إلى هذه الكنيسة و كانت المفاجأة !
إنها كما رأيتها في الرؤيا والأكثر عجباً هي الأيقونة التي رأيتها في الرؤيا إنها في الكنيسة في نفس المكان كما رأيتها وبنفس الشكل والحجم.


ما هذا الذي حدث معي ؟


هل جئت إلى هذه الكنيسة بالروح ؟ وما الداعي ؟


وما الذي يريده الرب منى ؟ ما هذه الخدمة ؟


لابد أن هناك شيئاً مهماً وراء هذه الرؤيا ؟


خرجت من كنيسة القديس مرقس الأنطونى واتجهت إلى كنيسة الأنبا أنطونيوس الأثرية ودخلت إلى الناحية القبلية من هيكلها في المكان الذي يُظن أن فيه جسد الأنبا أنطونيوس لأنه كان أمامي مثل جسد قديس فسجدت وبدأت أصلى وفيما أنا أصلى !!!


إذ بيد خرجت من هذا الجسد ووضعت على رأسي وكأن تياراً كهربائياً دخل في، فقمت مفزوعاً مسرعاً ومتسائلاً من الذي وضع يده على ؟


يَدْ جاءت من أمامي ووضعت على رأسي، لابد أنها يد الأنبا أنطونيوس ولكن لماذا؟ هل هي دعوة للرهبنة؟ إن كانت دعوة للرهبنة فلماذا أرجعني القديس مرقس الأنطونى في الرؤيا التي تأكدت أنها حق وقال لي " ارجع ربنا عاوزك في خدمة ".


حاولت أن أترهب لكنى فشلت وكأن الشياطين تركوا كل مشغوليتهم وتفرغوا لي، أضف إلى هذا كسلي وعدم صلاحي.


وبعد سنوات طويلة وبعد معرفتي بسيرة القديس إبراهيم البراوى المقارى وعلمت أن البراوى كان يخدم مذبح الأمير تادرس الشطبى بحارة الروم ( دير الراهبات ) فكنت دائماً أتساءل عن علاقة الأمير تادرس الشطبى بالقديس إبراهيم البراوى.


بعد الانتهاء المبدئي من كتابة سيرة القديس إبراهيم البراوى وبينما كنت واقفاً أصلى سمعت صوتاً يقول لي : إن الأمير تادرس الشطبى من أوائل من طلبوا منك أن تكتب سيرة البراوى، تذكر الرؤيا التي رأيتها سنة 1989م وأنت تفهم،


ولكي تتأكد ...


فتش عن كتاب القديس مرقس الأنطونى وفي الجزء المكتوب عن كنيسته الموجودة بدير الأنبا أنطونيوس بالبحر الأحمر ستجد أن :


الهيكل البحري من كنيسة القديس ـ الذي دخلته أثناء الرؤيا ـ خاص بالشهيد الأمير تادرس الشطبى والهيكل القبلي خاص بالشهيد أبو سيفين، من أجل هذا باركك الأنبا أنطونيوس كوكب البرية ووضع يده عليك لتكتب سيرة ابنه في الرهبنة الكوكب إبراهيم البراوى.


أنهيت الصلاة ونظرت بجواري فإذا بي أرى صورتين ورقيتين ملتصقتين معاً للشهيدان الأمير تادرس الشطبى وأبو سيفين فتعجبت جداً وفتشت كثيراً عن كتاب سيرة القديس مرقس الأنطونى حتى وجدته وتأكدت أن الكلام صحيح، وما زاد عجبي أنى علمت أن الأنبا صموئيل المعترف كان من رهبان دير أبو مقار ( قبل أن يذهب إلى القلمون ) وكأنه كان يطلب مع أصدقائه القديسين ظهور سيرة البراوى
الكــــوكــــب ابن الكـــــوكـــــب.

[بنت معلم الاجيال]

كلمة الله حية و فعالة :
بعد ذلك جاء لحقارتي الشهيد العظيم مارمينا في أكثر من رؤيا وأخبرني عن أشياء ستحدث معي على مدى سنوات في المستقبل وبالفعل حدثت وجاء لي أيضاً في رؤيا أواخر عام 1992م.


وكنت في الرؤيا ممسكاً بقضيب كبير من الحديد الصلب أحاول ثنيه وتطويعه بكل طاقتي ولم أستطع فقال لي مارمينا: ماذا تريد أن أفعل لك؟ فقلت له: إن هذا الشيء مستحيل! حاولت بكل قوتي ولم أستطع أن أفعل شيئاً، فأمسك مارمينا القضيب بين يديه وثناه إلى نصفين حتى التصقوا وقال لي هل رأيت إن الموضوع سهل وبسيط ؟!! فقلت له: لقد حاولت بكل قوتي ولم أستطع، كيف فعلت هذا؟ إن هذا مستحيل، مستحيل ... فقال لي: " لأن كلمة الله حية وفعالة وأمضى من كل سيف ذي حدين " ( عب 4 : 12 ).


واستيقظت من نومي ليلاً وهذه الآية ترن في أذني ففتحت الكتاب المقدس الموضوع بجواري ( بينما كانت الغرفة مظلمة ) فخرجت هذه الآية بعينها في الرسالة إلي العبرانيين، أضأت المصباح فرأيت الآية ووضعت تحتها خطاً بالقلم الرصاص وأنا متعجب ومتحير وسألت نفسي كثيراً عن هذا الشيء المستحيل تنفيذه بقوتي والذي أخرج الله كلمته الحية والفعالة من أجله.


لقد سمعت كلمة مستحيل كثيراً منذ البدء في سيرة القديس إبراهيم البراوى، مستحيل أن تخرج سيرة هذا القديس بعد أكثر من ستين سنة من نياحته، مستحيل أن نحصل على معلومات بينما مات وتنيح كل من عاصروه، مستحيل ومستحيل ومستحيل، إلا أن كلمة الله الحية والفعالة قد خرجت في هذا الأمر و غير المُستطاع عند الناس مُستطاع عند الله ( لو 18 : 27 ).

[بنت معلم الاجيال]

البراوى يعلن عن نفسه :
في عام 1993م مرض أحد أقاربي في قرية براوة بمرض خطير ( شلل في العصب السابع في المخ ) وأيضاً كان عمى مريضاً ( التهاب بالمرارة ) وكان الجميع في حزن عظيم من أجلهم والجميع كان يصلى من أجلهم، علمت بما حدث لهما إذ لم أكن وقتها بالقرية فحزنت جداً وكنت أصلى من أجلهما كما يفعل الجميع وفي أحد الأيام بعد أن صليت رحت في نوم عميق ورأيت رؤية مثلت لي لغزاً :


رأيت أنى نزلت إلى قريتي براوة على اثر معرفتي بمعجزة عظيمة حدثت لقريبي ولعمى أيضاً وذهبت إلى منزل قريبي فوجدته سليماً معافياً فرحاً جداً وقال لي : لقد حدثت معي معجزة عظيمة وكان واقفاً في صالة منزله فقال لي أدخل المندرة سلم على الآباء فدخلت المندرة فإذ بي أرى ثلاث شيوخ بملابس بيضاء، اثنان منهم جالسان في الناحية القبلية من الغرفة والثالث واقف أمامهم كأنه يخدمهم أو كأنه واقف يتضرع أمامهم، وأما الشيخان فكان الأول قداسة البابا كيرلس السادس والثاني القمص إبراهيم البراوى ( وأنا لم أكن أعرفه آنذاك لكنى عرفته فيما بعد ) فرحت جداً وتقدمت إلى قداسة المتنيح البابا كيرلس السادس لكي اقبل يده وكان يرتدى ملابس بيضاء تشع نوراً وكذا وجهه وعمته وكان يرتدى أيضاً صليباً كبيراً فنظر إلي بعمق مبتسماً ورفع لي الصليب الكبير الذي يرتديه في عنقه ودون أن يتكلم أشار بسبابة يده اليمنى إلى أربع جهات الصليب ـ كأنه يرشم الصليب ـ وكل جهة كان يشير إليها من جهات الصليب الأربع كنت أنحنى وأقبلها، ثم انتقلت إلى الشيخ الآخر الجالس عن يمين البابا كيرلس السادس وكان أيضاً كله مضيئاً، وجهه وعمته ( أبونا إبراهيم البراوى ) فتقدمت إليه وقبلت يده وأنا لم أزل أمامه لم استطع مبارحته إذ كان ينظر إلي نظرات عميقة تحيرت في معناها ووجدت نفسي أقول " إن بين هذا القديس وبين القديس مقاريوس الكبير علاقة كبيرة " ثم قمت والتفت إلى الشيخ الثالث الواقف أمامهم وكان يرتدى ملابس الخدمة كأنه في قداس وكان نحيفاً ولحيته بيضاء صغيرة ولكني فشلت في أن أقبل يده فكلما حاولت أن أقبل يده كان ينحني هو أيضاً ويقبل يدي من شدة تواضعه، كانت هذه هي الرؤية أما العجيب هو ما حدث بعدها !


ـ اتصلت بالقرية فوجدت أن معجزة عظيمة حدثت لقريبي ولعمى أيضاً وسط دهشة الجميع.


ـ إنني بينما كنت أصلى في كنيسة السيدة العذراء بدرب العيد ببنى سويف وجدت أن القائم بالصلاة قس راهب والعجيب إنه هو الذي رأيته في الرؤيا أمام البابا كيرلس والبراوى.


كيف أرى في رؤيا إنسان لم أراه من قبل ومصاحباً للبابا كيرلس السادس ولقديس آخر لا أعرفه. وما علاقة ذلك القديس بأبو مقار؟ لقد صاحب الرؤيا معجزة حدثت فعلاً وهذا القس الراهب الذي رأيته في الرؤيا مازال على قيد الحياة، وما المغزى من إشارة البابا إلى أربع جهات الصليب؟ أنه أمر محير حقاً، إلا أنى بعد ثلاث سنوات من هذه الرؤيا تعرفت على سيرة القديس إبراهيم البراوى وعلمت أنه هو الذي كان جالساً في الرؤيا عن يمين البابا كيرلس السادس، أنه هو ابن أبو مقار على سن ورمح.


فهل كان البراوى يعلن عن نفسه مع أصدقائه القديسين؟
ربما ...

[بنت معلم الاجيال]

أنا عاوزك أنت :
في عام 1994م كنت أسير في مدينة بنى سويف في شارع جانبي يحد مستوصف السلام ( السبع بنات ) حوالي الساعة السادسة صباحاً ولم يكن بالشارع أي أحد، وفجأة التفت ورائى فرأيت شخصاً على بعد حوالي مئة متر تقريباً كأنه يسير على الهواء ومتجهاً نحوى فخفت وقررت أن أجرى بأقصى سرعة هروباً منه، إلا إني فوجئت أنه صار جانبي وقال لي بصوت جميل مترنماً " أنا عاوزك أنت يا صاحب القوات "، فأجبته دون أن أدرى مترنماً أيضاً " تشغل ليمينك وتعمل معجزات " ثم اختفى!!


أقول الحق ارتعبت مما حدث وسألت نفسي كثيراً عن هذا الشيء المطلوب منى ومرتبط بالقوات والمعجزات، ألعل الموضوع خاص بالرهبنة ؟

[Mary Naeem]

شكرا على المعجزات

[بنت معلم الاجيال]

في الطريق إلى الأنبا صموئيل :
قررت الذهاب إلى دير الأنبا صموئيل المعترف بجبل القلمون لكي أترهب هناك ولم أكن وقتها قد أديت الخدمة العسكرية، لكنني كنت أريد أن أستريح من هذه الضغوط الروحية التي تلح علي لعمل شيء لا أعرفه، وفي ذهابي إلى الدير تجاهلت الرؤيا التي رأيتها سنة 1989م وكلام القديس مرقس الأنطونى لي.


وتصادف في ذهابي لدير الأنبا صموئيل المعترف أنني مررت أولاً بمدينة بنى سويف بل تصادف أيضاً مروري في نفس الشارع سالف الذكر الذي يحد مستوصف السلام وفي نفس المكان السابق تقريباً، تقابلت مع شخص كبير في السن ذو لحية بيضاء قصيرة، تظهر عليه علامات القوة والوقار رغم ملابسه الرثة، فإستوقفنى فاتحاً زراعيه نحوى فظننته يطلب صدقة فأخرجت شيئاً أعطيه له، إلا أنه لم يقبل لكنه فعل ما هو أكثر عجباً !!!


احتضنني وقبلني وسألني " إلى أين أنت ذاهب " لم أعرف كيف أجيب سائل الطريق، وكيف سيفهم كلامي، فقلت له : أنا ذاهب إلى الجيش ! فرفع يديه إلى السماء مصلياً ثم عاد واحتضنني وقبلني عدة مرات وقال لي : لا لن تذهب إلى الجيش.


فتعجبت منه وقلت له الحقيقة : أنا ذاهب إلى الدير أترهبن هناك، فرفع يديه أيضاً إلى السماء وصلى ثم عاد واحتضنني وقبلني عدة مرات وقال لي : لا لن تذهب إلى الدير، ثم صلى مباركاً إياي وافترقنا! والعجيب أن ما قاله تم!!! لم أذهب إلى الدير بل تزوجت وأعفيت من الخدمة العسكرية بمعجزة.

[بنت معلم الاجيال]

سـُلَّم يعقوب :
بعد هذه الأحداث رأيت رؤيا كأني واقفاً في مكان ما ومنتظراً قداسة البابا شنودة الثالث ـ كأني على موعد معه ـ فجاء إلى شخص لا أعرفه وقال لي " تعال لأريك ما ينبغي أن ترى " ووجدت سـُلَّم منصوب على الأرض ورأسه يمسُّ السماء وأخذني هذا الشخص وصعد بي هذا السُلم حتى وصل بي إلى السماء، وفى السماء وجدت كاهن ( قبطي ) عظيم الهيبة والمظهر يستقبلني فاتحاً زراعيه وأخذني في أحضانه وقبلني وقال لي " أنا فرحان علشان أنت جيت عندنا " ثم أخذني بيده وقال لي " تعال لأسلمك ما ينبغي أن تستلم "


ثم قال للشخص الذي أصعدني إليه " اخرج له الأشياء التي ينبغي أن يأخذها " فكأن حائط عظيم قد ظهر أمامه مملوء بالأدراج ففتح واحداً منها وبدأ يخرج أشياء كثيرة ويعطى هذا الكاهن العظيم في هيبته وقوته والكاهن يعطيني ويقول لي :


" استلم ما ينبغي أن تستلم "


ثم وضع فوق الكل صليب كبير جداً من الصخر وثقيل جداً فقلت له : ليس لي شهوة أن أكون كاهناً أو أسقفاً فكيف لي أن أرتدي هذا الصليب العظيم والثقيل، أخشى إن ارتديته أن يكسر عنقي وإن لم يفعل فعلى الأقل سوف يحنى رأسي دائماً.


فقال لي مبتسماً " لا تخف كلها عشر سنين وسنأخذه منك ".


تعجبت كثيراً من هذه الرؤيا وتساءلت عن هوية هذا الكاهن العظيم، أشعر أني أعرفه، أحياناً كنت أقول أنه السيد المسيح ولكن أليس هذا هو القديس الذي رأيته مسبقاً عن يمين البابا كيرلس السادس وقلت أن هناك علاقة قوية تربطه بأبو مقار، أليس هذا هو من قابلني في وضح النهار في بنى سويف وحضنني وقبلني وتنبأ لي؟


ترى ما الذي يريده منى ؟ وما هذا الصليب الكبير ؟ وما هذه الأشياء التي لابد أن استلمها ؟ وما هذه العشر سنوات التي تحدث عنها ؟

[بنت معلم الاجيال]

البراوى والشهيد إيلياس الاهناسى :
في أواخر عام 1995م طُلب منى رسم صورة زيتية كبيرة على الحائط للشهيد العظيم مار جرجس لأحد أقاربي ولم أستطع أن أرفض رغم تعبي الشديد إذ كنت مصاباً وقتها بنزلة برد شديدة ولكنني ظللت ارسم فيها طوال الليل حتى الصباح حتى انتهت بنعمة المسيح، لكن تعبي ازداد جداً ولم أستطع أن أنام من شدة التعب، إلا أن أقاربي قالوا لي: أنت تحب مار جرجس ولا تحب السيدة العذراء لأنك لو كنت تحبها لرسمت لنا صورة أخرى لها لكي يكون عندنا مار جرجس والسيدة العذراء، فلم أستطع أن أرفض فسهرت الليلة التالية أيضاً من أجل السيدة العذراء ( لم أكن مقيماً في القرية آنذاك بل كنت في أجازة من عملي ) ولم أكن أرى أمامي من شدة التعب والإعياء حتى أنهيت لوحة السيدة العذراء حوالي الساعة الرابعة صباحاً وذهبت إلى الفراش وحاولت أن أنام لكن دون جدوى.


ولا أعلم إن كنت قد استسلمت لنوم عميق أم مازلت متيقظاً، إلا أنى شعرت كأني في حرب عظيمة مع الشيطان وفجأة ظهر لحقارتي الشهيد إيلياس الاهناسى فانتهت الحرب وصار سلام وقال لي :
" عاوزينك في خدمة " ، ...


تاخد كام حساب الصورة اللي ها ترسمها ؟ تلاتين ولا ستين ولا مية ؟


فقلت له أنا مش عاوز لا تلاتين ولا خمسين أنا عاوز أخف من مرضى.


فقال لي " لا كفاية عليك تلاتين " ،


ثم أخرج قارورة من المنطقة ( الحزام ) التي يربط بها وسطه بها شيء كأنه اباركة ( المستخدم في القداس ) وقال لي اشرب هذا وأنت تبرأ.


فأخذتها وشربتها كلها ووضعت القارورة بجواري على السرير واستسلمت لنوم عميق لمدة ثلاث ساعات بعدها قمت وقد شفيت من مرضي ولم يعد لتعبي أي أثر.


بعدها تقابلت مع القس إيلياس رشيد ( كاهن كنيسة مار جرجس والشهيد إيلياس باهناسيا ) ورويت له ما حدث معي فأخبرني أنه كان يطلب من الشهيد إيلياس لوحة كبيرة زيتية ولم يجد من يرسمها، وبالفعل قمت برسم لوحة كبيرة زيتية للشهيد إيلياس الاهناسى والتي صاحب رسمها معجزات كثيرة للشهيد إيلياس معي والعجيب أنى لم أدفع من جيبي أكثر من ثلاثين جنيهاً فقط في تكلفتها رغم أنها تكلفت أكثر من مئة جنية وتحقق كلام الشهيد إيلياس " كفاية عليك تلاتين " ولكن الموضوع كان أكثر من مجرد لوحة لأنني صممت أن يكون لقبي كفنان على هذه اللوحة بالذات (كبداية) " فلان البراوى " رغم أنني لم أكن وقتها اعرف شيئاً عن القديس إبراهيم البراوى ولا حتى أسمه، لقد تولد داخلي صوت قوى يدعوني أن أجعل لقبي ... البراوى فلم أكن أوقع على لوحاتي قط هذا اللقب من قبل، إلا أن هذا اللقب أثار كثيراً من التساؤلات داخل عائلتي لأن هناك عائلة غير مسيحية في قريتنا براوة تنسب هذا اللقب لها وحدها ( وهذا طبعاً خطأ تاريخي لأن براوة قرية فرعونية قديمة وفي العصر القبطي أنشئ فيها ديراً كان اسمه دير النور أو دير براوة ) المهم أن البعض كان يقول أنى أود أن أنسب نفسي إلى هذه العائلة ورغم هذا تمسكت بهذا اللقب وبشدة ولم أكن اعلم أن البراوى يعلن عن نفسه كتابة مع الشهيد إيلياس الاهناسى وكانت لوحة الشهيد إيلياس الاهناسى التي قدمتها له في عيد استشهاده في 2 مارس 1996م هي البداية إذ أنى التقيت أنا الغير مستحق بنيافة الحبر الجليل الأنبا متاؤس أسقف ورئيس دير السريان العامر الذي جعله الله حجر الزاوية في ظهور سيرة هذا القديس العظيم.