|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
المسيح موضوع النبوات: «وَالآنَ أَيُّهَا الإِخْوَةُ، أَنَا أَعْلَمُ أَنَّكُمْ بِجَهَالَةٍ عَمِلْتُمْ، كَمَا رُؤَسَاؤُكُمْ أَيْضًا. وَأَمَّا اللهُ فَمَا سَبَقَ وَأَنْبَأَ بِهِ بِأَفْوَاهِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ، أَنْ يَتَأَلَّمَ الْمَسِيحُ، قَدْ تَمَّمَهُ هكَذَا». اعتبر جريمتهم في صلب المسيح تمت عن جهل، وبهذا تَمثَّل بالرب يسوع الذي قال على الصليب: «يَا أَبَتَاهُ، اغْفِرْ لَهُمْ، لأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ مَاذَا يَفْعَلُونَ» (لوقا٢٣: ٣٤)، وكل من يتوب ويؤمن بالمسيح يتغاضى الله عن أزمنة جهله (أعمال١٧: ٣٠). وبهذه العبارة فتح لهم باب مدينة الملجأ لكي يتوبوا يرجعوا إلى الرب ويؤمنوا بالمسيح فيخلصوا. ثم أوضح لهم أن صليب المسيح وآلامه كان موضوع نبوات العهد القديم، وعلى سبيل المثال: «ثَقَبُوا يَدَيَّ وَرِجْلَيَّ» (مزمور٢٢: ١٦)، «وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا» (إشعياء٥٣: ٥). وقال لهم: «فَإِنَّ مُوسَى قَالَ لِلآبَاءِ: إِنَّ نَبِيًّا مِثْلِي سَيُقِيمُ لَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ مِنْ إِخْوَتِكُمْ. لَهُ تَسْمَعُونَ فِي كُلِّ مَا يُكَلِّمُكُمْ بِهِ»، تكلم موسى عن المسيح أنه النبي الذي سيرسله الله لشعبه إسرائيل (تثنية١٨: ١٥)، والذي لا يسمع له يُدان (مرقس١٦: ١٦). وأيضًا: «وَجَمِيعُ الأَنْبِيَاءِ أَيْضًا مِنْ صَمُوئِيلَ فَمَا بَعْدَهُ، جَمِيعُ الَّذِينَ تَكَلَّمُوا، سَبَقُوا وَأَنْبَأُوا بِهذِهِ الأَيَّامِ» وبهذا يؤكد لهم أن كل نبوات العهد القديم تكلمت عن آلام المسيح وموته. «أَنْتُمْ أَبْنَاءُ الأَنْبِيَاءِ، وَالْعَهْدِ الَّذِي عَاهَدَ بِهِ اللهُ آبَاءَنَا قَائِلاً لإِبْراهِيمَ: وَبِنَسْلِكَ تَتَبَارَكُ جَمِيعُ قَبَائِلِ الأَرْضِ» يكلمهم كالورثة الشرعيين للعهد الذي عاهد به الله إبراهيم، وكلمة «نَسْلِكَ» تشير إلى المسيح (غلاطية٣: ١٦). «أَنْتُمْ أَبْنَاءُ الأَنْبِيَاءِ» لأنهم أبناء إبراهيم الذي كان نبيًا (تكوين٢٠: ٧)، وأبناء يعقوب الذي كان أيضًا نبيًا (تكوين٤٩: ١). |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
المسيح الغصن في النبوات |
النبوات عن المسيح |
توالي النبوات عن المسيح |
النبوات عن المسيح واتمامها |
النبوات عن السيد المسيح |