|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
أولاً : الثالوث فى القداس 1- فى رشم علامة الصليب نعلن الثالوث القدوس الآب والإبن والروح القدس إله واحد أمين فنحمل علامة الصليب فى أجسادنا بقوة الثالوث القدوس. 2- الكاهن وهو يفتح المنديل الكبير الذى يحتوى على أوانى المذبح يفك رباطها على خمس دفعات، ثلاثة دفعات منها على اسم الثالوث القدوس. الأول: مبارك هو الآب ضابط الكل. الثانى: مبارك هو إبنه الوحيد الجنس يسوع المسيح ربنا. الثالث: مبارك هو الروح القدس المعزى. ثم يقول فى الإثنين الآخرين مجداً وإكراماً إكراماً ومجداً للثالوث. 3- عندما يرتدى الكاهن والشمامسة ملابس الخدمة يرشمهم على اسم الثالوث (الثلاثة رشومات). 4- عند اختيار الحمل يرشم الكاهن القربان والقارورة باسم الثالوث (الثلاث رشومات). 5- بعد اختيار الحمل وتعميده يقف الكاهن أمام الهيكل ويرفع الحمل على رأسه ويعطى المجد والإكرام للثالوث ويهتف مجداً وإكراماً. إكراماً ومجداً للثالوث القدوس الآب والإبن والروح القدس. 6- بعد إختيار الحمل وتعميده ودورة الحمل بالهيكل يصلى عليها الثلاثة رشومات باسم الثالوث. 7- فى قانون الإيمان يخاطب الثلاثة أقانيم. الآب: من أول بالحقيقة نؤمن بإله واحد حتى ما يرى ولا يرى. الإبن: نؤمن برب واحد يسوع المسيح. الروح القدس: نعم نؤمن بالروح القدس. 8- بعد رفع الإبروسفارين يرشم الشعب وهو يقول محبة الله الآب ونعمة الإبن الوحيد شركة وموهبة الروح القدس تكون مع جميعكم. 9- فى نهاية القداس يصرف الشعب بالبركة (بركة الثالوث). ثانياً : عمل الثالوث فى القداس الإلهى 1- عمل الله الآب: فى القداس الباسيلى نخاطب الآب السماوى قائلين : فى صلاة الصلح "يا الله العظيم الأبدى الذى جبل الإنسان على غير فساد".. هذا عمل الآب بالإبن فى الروح القدس.. حينما خلقنا ويخلق غيرنا كل يوم. بمسرتك يا الله.. املأ قلوبنا من سلامك.. وطهرنا من كل دنس.. واجعلنا مستحقين أن نقبل بعضنا بعضاً بقبلة مقدسة. مستحق ومستوجب.. أيها الكائن السيد الرب الإله الحق الكائن قبل الدهور والمالك إلى الأبد، الساكن فى الأعالى والناظر إلى المتواضعات، أبو ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع المسيح، هذا الذى خلقت به كل شئ ما يرى وما لا يرى، الجالس على كرسى مجده المسجود له من جميع القوات المقدسة. يقف أمامه الملائكة ورؤساء الملائكة.. يقف حولك الشاروبيم.. والسيرافيم.. فى هذا كله نتحدث عن عمل الله الآب فى الخلق بإبنه الوحيد ، فى الروح القدس.. ثم ننتقل إلى.. 2- عمل الإبن الوحيد: ثم نصلى متذكرين عمل الإبن الوحيد.. رب المجد فنقول: قدوس قدوس قدوس.. أيها الرب إلهنا (ففى القداس الباسيلى نخاطب الآب، وفى الغريغورى نخاطب الإبن) الذى جبلنا وخلقنا ووضعنا فى فردوس النعيم.. وعندما خالفنا وصيتك بغواية الحية، سقطنا من الحياة الأبدية، ونفينا من فردوس النعيم.. فلم تتركنا (أيها الآب) عنك أيضاً إلى الإنقضاء، بل تعهدتنا دائماً بأنبيائك القديسين (فى العهد القديم) وفى آخر الأيام ظهرت لنا (أيها الآب) نحن الجلوس فى الظلمة وظلال الموت، بإبنك الوحيد ربنا وإلهنا ومخلصنا يسوع. وهنا نتحدث عن عمل رب المجد يسوع فى خلاصنا فنقول : تجسد وتأنس.. وعلمنا طرق الخلاص.. وأنعم لنا بالميلاد الفوقانى من الماء والروح، وجعلنا له شعباً مجتمعاً، وصيرنا اطهاراً بروحك القدوس (لاحظ عمل الأقانيم الثلاثة معاً). أحب خاصته.. سلم ذاته فداءً عنا.. نزل إلى الجحيم من قبل الصليب.. قام من الأموات.. صعد إلى السموات.. جلس عن يمينك أيها الآب.. ورسم يوماً للمجازاة.. هذا الذى يأتى فيه ليدين السكونة بالعدل.. ثم تأسيس رب المجد لسر الإفخارستيا فنقول : وضع لنا هذا السر العظيم.. أخذ خبزاً.. شكر وبارك وقدسه.. خذوا كلوا هذا هو جسدى.. والكأس أيضاً.. هذا هو دمى.. كل مرة تأكلون.. تبشرون بموتى وتعترفون بقيامتى وتذكروننى إلى أن أجئ. 3- عمل الروح القدس : نطلب من الروح القدس ليجعل من الخبز جسداً للرب ومن الخمر دماً فنقول: ففيما نحن أيضاً نصنع ذكر آلامه المقدسة، وقيامته من الأموات.. وظهوره الثانى.. نقرب لك قرابينك.. فيهتف الشماس ليجهزنا لأوشية حلول الروح القدس التى يتلوها الكاهن سراً.. الشماس اسجدوا لله بخوف ورعده. الشعب نسبحك، نباركك، نخدمك، نسجد لك. الكاهن (سراً): نسألك أيها الرب إلهنا نحن عبيدك الخطاة غير المستحقين، نسجد لله بمسرة صلاحك، ليحل روحك القدوس علينا. وعلى هذه القرابين الموضوعة، ويطهرها، وينقلها. ويظهرها قدساً لقديسيك.. ثم يرشم الآب الكاهن الحمل ثلاثة رشومات على كل من الخبز والخمر ويهتف جهاراً: وهذا الخبز يجعله جسداً مقدساً له.. وهذه الكأس أيضاً. دماً كريماً للعهد الجديد الذى لـه.. يعطى لمغفرة الخطايا وحياة أبدية لمن يتناول منه.. ➖➖➖➖➖➖➖➖ |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|