|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
فأَرسَلَ خَدَماً آخَرين وأَوعَزَ إِلَيهم أَن ((قولوا لِلمَدعُوِّين: ها قد أَعدَدتُ وَليمَتي فذُبِحَت ثِيراني والسِّمانُ مِن ماشِيَتي، وأُعِدَّ كُلُّ شَيء فتَعالَوا إِلى العُرْس)). "أُعِدَّ كُلُّ شَيء " فتشير الى المدعوِّين الذين سبق ان أُعْلموا بالأمر، لكن صاحب الدعوة أرسل إليهم بعض خَدَمه ليأتي بهم ويرافقونهم (استير 5: 8). وهذا يُمثل رسالة الانجيل لشعب اليهود كما نطق بها يوحنا المعمدان ويسوع ورسله (متى 3: 1-2, 4: 17، 10: 7). وأوضح بطرس الرسول في خطابه يوم الخمسين بقوله "أُعِدَّ كُلُّ شَيء" (اعمال الرسل 2: 14-35). نحن هنا أمام دعوة إلى الفرح (أمثال 9: 2-3) حيث تكمن غاية حياة الانسان في علاقته مع الله: ان نحب الله وان نُحب. |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
عدم إحباط الملك من الرفض المدعوِّين الأوائل |
اختيار المدعوِّين الذين يأتون بالصلاة أولا |
رفض المدعوِّين الأول الذي لا مبرِّر له |
مثل المدعوِّين إلى عرس ابن الملك |
مثل المدعوِّين إلى مأدبة العشاء |