شخصيات كتابية نتعلم منها ( تتناي والي عبر النهر )

[walaa farouk]

تتناي والي عبر النهر (عزرا 5: 3)
اسم فارسي يعني "هِبة" أو "عطية" أحد ولاة الفرس في جنوب نهر الفرات عارض في إعادة بناء الهيكل (عز 5: 3 و6 و6: 6 و13).
وهو الوالي الفارسي على مناطق يهوذا الواقعة عبر النهر على تخوم السامرة، وذلك في عصر الملك داريوس هستاسبس، في الوقت الذي كان فيه زربابل والشيوخ الذين معه يقومون ببناء هيكل الله في أورشليم (عز 5: 3و 6: 6 و13). وكان تنتاي يعطف على اليهود، فعندما بلغته أنباء إيقاف العمل في بناء بيت الله في أورشليم، ذهب هو وشتربوزناي ورفقاؤهما لفحص الأمر، وكتبوا رسالة متزنة إلى داريوس الملك، أدت إلى صدور أمره إلى تتناى وشتربوزناي ورفقائهما الآفرسكيين في عبر النهر، أن يتركوا اليهود يبنون الله، وأن يعطوهم من مال الملك من جزية عبر النهر، النفقة عاجلا حتى لا يبطل العمل، بل وأن يعطوهم " ما يحتاجون إليه من ثيران وكباش وخراف محرقة لإله السماء، وحنطة وملح وخمر وزيت حسب قول الكهنة الذين في أورشليم " وعمل تتناي ومن معه على تنفيذ أمر الملك عاجلا حتى تمكن زربابل ومن معه من استكمال بناء بيت الله وتدشينه (عز 5:6 6: 17)
تعالوا نتعرف أكتر على تتناي ونشوف هنتعلم ايه؟
1- تتناي العطوف
تناي برغم انه غير يهودي لكنه تعاطف من أجل العمل العظيم وهو بناء بيت لله ومدينة الله أورشليم
فتعاطف مع اليهود واستطاع أن يستميل الملك باصدار أمر بالبناء
2- تتناي شعاع النور
في عصر عزرا ونحميا نلاحظ أن كل المقاومة كانت من الداخل إن كان طوبيا العموني و جشم العربي وسنبلط ونوعدية النبية في زمن نحميا أو رحوم صاحب القضاء وشمشاي الكاتب في زمن عزرا
لكن نشوف أن تتناي الوالي الأممي هو شعاع نور ليد الله في الأحداث
3- تتناي وعدم التعقيد
ممكن تستخرج قرار جمهوري أو ملكي لكن ممكن يوقف القرار ده موظف عادي بأي حجة
لو كان تتناي مش عايز ينفذ أمر الملك كان ممكن يعمل إعادة عرض ويماطل في التنفيذ
لكنه سهل كل الأمور بل وأعطى حتى الطعام للعاملين
تعالوا نطبق اللي اتعلمناه
1- لين قلبك بالعطف على المستضعفين لأنك لو عطفت على الضعيف يعطيك الله نعمة فوق نعمة
2- تذكر دائما في وسط التجارب والأحزان وان اتقفلت في وشك كل الأبواب، الله يفتح لك باب حتى لو من العالم لكي يريك يده في الأحداث
3- لا تكن سبب في شقاء أحد بالتعقيد المستمر في كل الأمور
نحن نصلي ونقول سهل لنا طريق التقوى فلا تكن سبب عثرة في رجوع الناس عن الطريق