← اللغة الإنجليزية: Book of Zephaniah - اللغة العبرية: צפניה - اللغة الأرامية: ܣܦܪܐ ܕܨܦܢܝܐ.
سفر صفنيا هو تاسع الأنبياء الصغار ومن التاريخ المذكور في افتتاحية السفر (إصحاح 1: 1) نعلم عن الزمن الذي عاش فيه النبي صفنيا على وجه التحقيق فإنه لا يذكر جت عند ذكره مدن الفلسطينيين (إصحاح 2: 4) ولأن نينوى كانت لا تزال قائمة (صف 2: 13) ولعدم إشارته إلى الكلدانيين نقدر أن نحدّد زمانه. أن أساس نبوته هو ذلك التعليم العظيم عن دينونة شاملة.
(1) الدينونة الشاملة كالطوفان في الإفناء (إصحاح 1: 2 و3) وإن الوثنية ستقطع من أورشليم (صف 1: 4-6) وسيفتقد الله خطيئة يهوذا فإنَ الله يعد ذبيحة عظيمة (صف 1: 7-13) وسيكون ذلك اليوم يوم سخط على الناس جميعًا بسبب فجورهم (صف 1: 14-18) وعند اقتراب الجحافل السكّيثية أعلن النبي قرب مجيء يوم الرب.
(2) الدعوة إلى التوبة هي طريق النجاة الوحيدة (إصحاح 2: 1 و2) ولاسيما حث المساكين وخائفي الله أن يطلبوه لعلهم يجدون خلاصًا (صف 2: 3) وهذا يؤكده أن الله سيجازي الأمم الباقية بسبب شرها (صف 2 4-15) ولن تنجوا أورشليم لأنها لا تتوب والرب في وسطها عادل (إصحاح 3: 1-8).
(3) النتيجة المباركة للدينونة. تعود الأمم إلى الرب (صف 3: 9 و10) بقية بني إسرائيل تتكل على الرب وستكون مقدسة (صف 3: 11-13) والرب سيملك بمجد في وسط شعبه (صف 3: 14-18) وهو سيجمعهم ويصيرهم "تسبيحة" في الأرض كلها (صف 3: 19 و20).
ويبدو أن النبوة أعلنت قبل الإصلاح الديني الذي قام به يوشيا في سنة 621 ق.م. (2 مل 22: 3 و2أخبار 34: 8 إلى 35: 9). وكان صفنيا معاصرًا لحبقوق وتنبأ بضع سنين قبله ويمكن أن تعود نبوته إلى زمن الاحتلال السكيثي لشواطئ البحر الأبيض المتوسط (بين 630 و624 ق.م.).
05 - 02 - 2021, 03:21 PM
العرض المتطور