الفصل الأول
كانت الأرض خربة وخالية وعلى وجه الغمر ظلمة
وروح اللـه يرف على وجه المياه
u منطقة مصطفى باشا وفى ذات البقعة التي بنيت عليها الكنيسة هي أعلى جزء في مدينة الإسكندرية ولذلك سميت ( أبو النواطير ) نسبة إلى ارتفاعها . وهى تشرف على ما يسمى حالياً بمنطقة المعسكر الروماني الذي يتوسط المسافة بينها وبين شاطئ مصطفى باشا .
( النواطير جمع ناطوره وهى المكان المرتفع الذي يستخدم للمراقبة، وهنا نذكر الآية التي وردت في سفر نشيد الإنشاد " جعلوني ناطوره الكروم " أي المكان المرتفع الذي منه يشرفون بالحراسة على الكروم من العصافير وما شابههم .)
u وكانت أبو النواطير هي المكان الذي يسكنه قواد الجيش الإنجليزي إبان الاحتلال في عدد من الفيلات الفخمة وعلى ما سمعت ممن كانوا على صلة بالمنطقة من زمن بعيد أنهم كانوا يتابعون كل ما يجرى داخل المعسكر عن طريق النظارات المعظمة .
u إلا أنه على أطراف هذه المنطقة الأرستقراطية لابد أن يسكن البعض ممن كانوا يقومون بخدمة هذه الطبقة من خدم وطباخين و سفرجية و سياس للخيل وخفراء ... لذلك لا عجب أن تنشأ عشوائيات حولها ويشاء اللـه أن يكون مدخل الكنيسة في البداية من ناحية هذه المنطقة الفقيرة ومن أضيق شارع بها .
ويبعد موقع الكنيسة عن أقرب وسيلة مواصلات حوالي الكيلومتر أو أقل قليلاً مما يضطر من يحضر إلى الكنيسة أن يمشى هذه المسافة الطويلة ، علاوة على التفاف الشوارع فيها مما يعرض الكثيرين ولايزال للآن إلى فقد الطريق إلى الكنيسة ومع ندره المشاة في الطرق قلما كان يجد الإنسان من يأتنس به علاوة على ضعف إنارة الطرق حولها .
u أما عن أرض الكنيسة والتي كانت تحمل رقم 45 من شارع عبد الوهاب أو بيجا فيتا سابقاً فكانت عبارة عن قطعة أرض مساحتها 1000 ذراع أي 562.00 متراً مربعاً بها مبنى صغير جداً عبارة عن دور أرضى وصالة ودورة مياه ودور أول علوي وحجرتين للنوم وهذه الأرض مملوكة لرجل من كبار رجال التعليم في ذلك الوقت ويسكن في القاهرة هو المرحوم الأستاذ / ميخائيل توفيق . ويسكن هذه الأرض شخص من مهاجرى قنال السويس مع أهل زوجته وكان يدفع مبلغ خمسة جنيهات شهرياً نظير إقامته وانتفاعه من استغلال الأرض بزراعتها خضاراً وبيع نتاجها ليعيش منه .
الفصل الثاني
فقال اللـه ليكن نور فكان نور
u لم يكن أحد يعلم بأن كنيسة تبنى في مكان ما حتى جاء يوم الخميس الأخير من الصوم الكبير المبارك في 30 برمهات سنة 1687 ش الموافق 8 إبريل سنة 1971 م فبدأ ضوء فجر هذه الكنيسة ينفجر وشذى رائحتها الطاهر ينتشر في أرجاء حي مصطفى باشا بصلاة القداس الإلهي الأول على يد الأب القديس الأنبا مكسيموس (مطران القليوبية الراحل) نفعنا اللـه ببركة صلواته .
u وإن كنا نسأل لماذا كان هذا التكتم في هذا العمل الذي يحتاج إلى أيادي الكثيرين ؟ فإننا قد تعلمنا على يد أبائنا الحكماء المثل الذي يقول ( دارى على شمعتك حتى تنور ) لذلك فإن أية فضيلة أو أي عمل روحي يبدأ بالطنين لابد أن يتعرض لحرب شرسة من الشيطان حتى يعوقه تماماً ومعلمنا الرب يسوع لا يخاصم ولا يصيح ولا يسمع أحد في الشوارع صوته حتى يخرج الحق إلى النصرة.
وهذا ما تم بتوجيه العظيم في الآباء المتنيح القمص بيشوى كامل الذي حينما أحس بأن اللـه يطلب قيام هذه الكنيسة في هذا المكان إخثار نخبة من الأراخنة والخدام والشمامسة وأمنهم على هذا الأمر كي يبقى في الكتمان بعيد عن سمع حتى أقرب المقربين وكانت هذه اللجنة الأولى وهم :-
المرحوم الأستاذ ميخائيل توفيق نيح اللـه نفسه
المرحوم المقدس إبراهيم جرجس نيح اللـه نفسه
المرحوم الأستاذ ميشيل كيرلس نيح اللـه نفسه
المرحوم الأستاذ إبراهيم عزيز نيح اللـه نفسه
الأستاذ يانكو حنين
الأستاذ سامي سوس المحامى عضو المجلس الملي الحالي
الدكتور عيسى جرجس سكرتير المجلس الملي الحالي
الدكتور أديب كامل إسحق
وقد تم جمع أول تقدمه بهدوء لكي يبدأ الشماس المبارك والأرخن الفاضل عم فرج أقلاديوس (نيح اللـه نفسه) ومعه ابنه الفاضل الأستاذ سمير فرج .
u لقد كان أبونا بيشوى يسير في كل مشروعاته بدفع من المشيئة الإلهية لا بتخطيط من فطنته العقلية . فلم يكن يبدأ عملاً معتمداً على أفكاره وخططه بل كان سر نجاحه أن اللـه نفسه هو الذي يفتح أمامه الطريق ولسان حاله يقول: إله السماء يعطينا النجاح ونحن عبيده نقوم ونبنى " نح 2 : 20 " ،
u فكرة إنشاء كنيسة على اسم رئيس الملائكة ميخائيل تجمعت خيوط نسيجها من صوت اللـه على فم أحباءه وهذا ما تم عندما حضرت يوماً سيدة عظيمة في إيمانها وهى المرحومة / زهور حنا جرجس نيح اللـه نفسها في فردوس النعيم وقدمت مبلغاً من المال إلى قدس الأب الفاضل القمص لوقا سيداروس في كنيسة مار جرجس بإسبورتنج وقالت له " دول علشان كنيسة الملاك التي سوف تبنوها " ولم يكن يدور فى خلد أبونا هذا الأمر فى هذا الوقت فقال لها : يعنى ممكن نعمل به هيكل أو مقصورة على اسم رئيس الملائكة الجليل ميخائيل في كنيسة الأنبا تكلا ( وكانت قد افتتحت حديثاً وجارى تكملة تأثيثها ) فثارت ببساطة قلبها وغيرتها الحارة وقالت " هات الفلوس مدام مش هتبنى كنيسة الملاك" فسمعها أبونا بيشوى وطيب خاطرها وقال لها متزعليش خد يا أبونا خليهم معك لكنيسة الملاك ميخائيل . وكانت هذه أول تقدمه على اسم الملاك والتي استخدمها فى إجلاء الأرض عن ساكنها كما سنرى في شرح ذلك عن المعجزات المصاحبة لبناء الكنيسة . هذا أول خيط .
u أما الخيط الثاني فكان من ناحية المرحوم الأستاذ ميخائيل توفيق وزوجته الفاضلة المرحومة المقدسة / مارى إبراهيم (نيح اللـه نفسيهما) وهما لم ينجبا أبناءً بالجسد هما أصحاب الأرض التي ذكرناها في الفصل الأول ضمن قطع أخرى يملكها بقية الأسرة وقد باع الجميع ملكهم أما الأستاذ ميخائيل فقد حاول مراراً بيع هذه القطعة وقد باءت المحاولات بالفشل . ولما كان الأستاذ ميخائيل وزوجته المباركة يقضيان أغلب وقت الصيف في شقتهما في منطقة جليم على البحر تقريباً وكانا يصليان في كنيسة مار جرجس بإسبورتنج وهما على علاقة وثيقة بأبونا بيشوى .
u خطرت على بال الزوجة المباركة فكرة التبرع بالأرض لكي تصير كنيسة على اسم الملاك ميخائيل ولما أفضت بها لزوجها الفاضل استحسن الفكرة جداً – وعرضاها على أبونا بيشوى فطلب منهما أبونا بيشوى إخراج الساكن الذي كان لابد من خروجه وبدون ذلك – كما قال أبونا – لا قيمة لهذه الأرض وفعلاً قام الأستاذ ميخائيل بإخراجه منها ( كما سنورد ذلك في المكان المخصص لها ) . واستخراج رخصة بناء عمارة وتم إيقاف هذه القطعة على بطريركية الأقباط الأرثوذكس لإنشاء كنيسة على اسم الملاك ميخائيل عليها وقد بارك المثلث الرحمات البابا القديس الأنبا كيرلس السادس هذا المشروع بقوله أن هذه الكنيسة سيكون لها شأناً عظيماً وذلك بحضور أعضاء اللجنة التي كونها أبونا بيشوى.
u ثم بُدأ في أعمال الحفر ووضع الأساسات على يد الأرخن الفاضل المرحوم فرج أقلاديوس وهنا تردد بعض أعضاء اللجنة في استمرار العمل بحجة صغر المساحة وحقارة مدخل الكنيسة وأقترح البعض بيع هذه الأرض وشراء قطعة أخرى في موقع أكثر إمتيازاً أما أبونا بيشوى فكان متحمساً جداً وقال :
لا يهمكم بكره الكنيسة تكبر وتأخذ اللي حواليها كما أنه من المهم وجود كنيسة في هذا المكان لبعده عن أقرب كنيسة وهى إما مار جرجس إسبورتنج أو مارمينا فلمنج ومع ذلك انصرف البعض غير مقتنع ولولا أن اللـه تدخل بطريقة لا تقبل المناقشة وأظهر إرادته بقوة لا يقف أمامها إنسان لحدث ما لا يحمد عقباه – فقد إعترض الأستاذ ميخائيل الذي تبرع بالأرض من أجل إقامة كنيسة قائلاً أنه إذا لم يتم الهدف من التبرع بالأرض فأنني سوف أتراجع في إيقافها وترجع لى الأرض مرة أخرى .
u وأثناء ذلك كان العمل مستمراً وإذا بعامل يعثر على قطعة حجرية لها شكل دائري وزخرفها منتظم ومن يتأملها يجد فيها صليب كبير في الوسط وأربعة صلبان صغيرة من حضن أضلاع الصليب الكبير مع حروف يونانية غير واضحة المعالم – وللعلم بالشئ قد وجد مثل هذه القربانة في أثار دير مارمينا بمريوط وقيل أنها كانت توضع قديماً في أساسات الكنائس والأديرة . وكانت هذه القربانة سبباً في لم شمل الأعضاء ونبذهم للخلاف واقتناعهم بأن هذا المكان معين من قبل اللـه بإشارة لا تقبل المنازعة .
u أما الخيط الثالث فكان الميعاد الذي تفتح فيه هذه الكنيسة . فقد إستمر البناء بكتمان شديد إلى أن أحس الأعضاء بأن رائحة الخبر بدأت تنتشر وكان لابد من الإسراع في الإفتتاح ، وكان نيافة الأب المحبوب الأنبا مينا رئيس دير مارمينا ( نيح اللـه نفسه) وكيلاً للبطريركية في الإسكندرية الذي استدعى على وجه السرعة مثلث الرحمات نيافة الأنبا مكسيموس ليفتتح الكنيسة ويصلى أول قداس بها – ولو أن العمل لم يكن قد أكمل بعد إلى الحد المناسب فقد كانت الشَّده الخشبية التي تحمل السقف في الجزء الأوسط من الكنيسة والذي يحتوى على الهيكل الرئيسي المسمى على اسم الملاك ميخائيل مازال باقياً ولم يتم عمل محارة أو تبليط الأرضية أو تركيب الأبواب والشبابيك ... الخ . وعلى الرغم من ذلك لم يكن هناك مفر من البدء في الصلاة .
u وهنا نقف وقفة بسيطة مع الجبل الشامخ في الروحانية والأب العظيم في أبوته وحكمته وبساطته نيافة الأنبا مكسيموس – فكان يحلو له دائماً أن يتحدث بهذا اليوم فكان يقول : عندما إستدعانى أبونا مينا (المتنيح الأنبا مينا) قال في نفسه لو سألني أحد أنت رايح فين سأقول أنا رياح أبيت عند قرايبى ولما حضرت وكان الترتيب أن أبيت في منزل المقدس إبراهيم جرجس (نيح اللـه نفسه ) لكي أكون قريباً من الكنيسة لأصلى في فجر اليوم التالي – يشاء اللـه أن يكون فعلاً المقدس إبراهيم قريبي علشان لا أكون كذاب !
u وكان يوم الإفتتاح يوماً بهيجاً الكل فرح جداً وحضر عدد غير قليل من شعب المنطقة الذين علموا في الليلة السابقة وكانت الصلاة في المذبح الجانبي (البحري) إضطراراً لعدم استكمال الجزء الأوسط وهو الرئيسي – ومن ترتيب اللـه المبارك أن يتحدد إسم هذا الهيكل الذي صلى فيه سيدنا الأنبا مكسيموس ، إذ عندما تُلى السنكسار إتضح أن هذا اليوم هو تذكار رئيس الملائكة غبريال 30 برمهات 1687 ش فقال سيدنا إذاً هذا الهيكل على إسم الملاك غبريال بدون مناقشة .
u وكان معه في ذلك اليوم أعضاء اللجنة الأفاضل ومنهم طيب الذكر المرحوم ميشيل كيرلس والذي لم يطق فوات هذه الفرصة عليه فترك زوجته الفاضلة في مستشفى الولادة وحضر الاحتفال بالافتتاح وفى آخر القداس قال له سيدنا ياللا يأبو ملاك روح شوف مراتك – وفعلاً تحققت كلمة سيدنا إذ أنجبت زوجته فى ذلك اليوم الإبن المبارك ملاك وهو حالياً عضو في لجنة الكنيسة ليكون خير خلف لخير سلف .
u وهكذا كان أول يوم من أيام كنيستنا المحبوب ولا يفوتنا أن نذكر عم عازر إسكندر الذي كان مضطلعاً بتحمل هذه المسئولية بالإشراف على إتمام البناء وبذل فيه جهداً عظيماً بكل غيرة وأمانة في خدمة الكنيسة الليل والنهار .
u أخيراً نحن نشكر اللـه أن كل شئ قد تبدل بشفاعات رئيس الملائكة الطاهر ميخائيل الذي بسيفه الناري يقف في طريق شجرة الحياة التي هي الكنيسة .
u وببركة صلوات أبائنا المحبوبين قداسة البابا الأنبا كيرلس السادس والمتنيح القمص بيشوى كامل فقد أضيئت المنطقة بأنوار زاهية حيث يقطن المنطقة أشخاص مرموقين من ذوى المقام الرفيع في الدولة وازداد عدد السكان المسيحيين في المنطقة.أما عن مدخل الكنيسة فقد صار لنا مدخلان آخران من شارعين آخرين علاوة على المدخل القديم .
... وهكذا تقدمت الأحوال من حال إلى حال أحسن فشكرآ للـه الذي قال:
" افتح على الهضاب أنهاراً وفى وسط البقاع ينابيع أجعل القفر أجمة ماء والأرض اليابسة مفاجر مياه "
أش 41 : 18
