|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
مزامير وقطع الأجبية ..قدوس قدوس قدوس قدوس الله,قدوس القوي,قدوس الحي الذي لايموت السبت 04 فبراير 2012 بقلم قداسة: البابا شنودة الثالث هذه التي سمعها إشعياء النبي ورواها لنا فقال:رأيت السيدالربجالسا علي كرسي عال ومرتفع وأذياله تملأ الهيكل,السارافيم واقفون فوقه لكل واحد ستة أجنحة:باثنين يغطي وجهه وباثنين يغطي رجليه وباثنين يطير وهذا نادي ذاك وقال:قدوس قدوس قدوس رب الجنودرب الصباؤوتمجده ملأ كل الأرض...أش6:1-3. تسبحةالثلاثة تقديساتأخذناها أولا من تسبلحة السارافيم. هذه التي سمعها إشعياء النبي ورواها لنا فقال:رأيت السيدالربجالسا علي كرسي عال ومرتفع وأذياله تملأ الهيكل,السارافيم واقفون فوقه لكل واحد ستة أجنحة:باثنين يغطي وجهه وباثنين يغطي رجليه وباثنين يطير وهذا نادي ذاك وقال:قدوس قدوس قدوس رب الجنودرب الصباؤوتمجده ملأ كل الأرض...أش6:1-3. أما القطعة الأخري للثلاثة تقديسات,فقد أخذت من تسبحة نيقوديموس: يقال إنه وهو يكفن جسد السيد المسيح له المجد إنه أمسك بيده وقال:هذه اليد التي صنعت السماء والأرض كيف لي أنا أن أكفنها؟!وهنا شعر أن السيد يبتسم له فقالقدوس الله,قدوس القوي,قدوس الحي الذي لايموتفأخذت الكنيسة هذه التسبحة وطورتها واستخدمتها. الله قدوس: وفيما نصلي هذه التسبحة نتذكر ما قيل في الكتاب عن قداسة الله 0 نتذكر صلاة مشابهة من صلوات التسبيح في سفر الرؤيا إذ يقول القديس يوحنا الرائينظرت وإذا باب مفتوح في السماء وللوقت صرت في الروح وإذا عرش موضوع في السماء وعلي العرش جالس...رؤ4:2,1ثم يشرح ما رآه من القوات السمائية إلي أن يقولوالأربعة أحياء لكل منها ستة أجنحة حولها ومن الداخل مملوءة عيونا ولاتزال نهارا وليلا قائلة:قدوس قدوس قدوس,الرب الإله القادر علي كل شيء الذي كان والكائن والذي يأتي...رؤ4:8. 0 ويقول القديس يوحنا الرائي أيضاثم رأيت آية أخري في السماء عظيمة وعجيبة:سبعة ملائكة...والغالبين علي الوحش وصورته وعلي سمته وعدد اسمه واقفين علي البحر الزجاجي معهم قيثارات الله,وهم يرتلون ترنيمة موسي عبد الله وترنيمة الخروف قائلين:عظيمة وعجيبة هي أعمالك أيها الرب الإله القادر علي كل شيء عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين.. من لايخافك يارب ويمجد اسمك لأنك أنت وحدك قدوس...رؤ15:1-4. نعم,الله وحده قدوس الكل زاغوا معا وفسدوا ليس من يعمل صلاحا ليس ولا واحدمز14:3ولكن الله وحده القدوس. 0 ونلمح صفته الإلهية هذه في تسبحة القديسة العذراء مريم إذ قالت:لأن القدير صنع بي عجائب واسمه قدوسلو1:49. 0 وهكذا حنة أم صموئيل النبي,قالت في تسبحتها ليس قدوس مثل الرب1صم2:2 0نتذكر أيضا قداسة الله في المزامير حينما نصلي: فنقول ارفعوا الرب إلهنا واسجدوا في جبله المقدس فإن الرب إلهنا قدوسمز99:9فليعترفوا لاسمه العظيم لأنه مرهوب وقدوسمز99:3ونقول أيضا قدوس ومهوب اسمهمز111:9. 0 وهذا ما يعلنه أيضا في سفر الرؤيا: هذا يقوله القدوس الحق الذي له مفتاح داود.. الذي يفتح ولا أحد يغلق ويغلق ولا أحد يفتحرؤ3:7 0 وما أجمل تسبيحنا له في يوم الجمعة الكبيرة بلحن أجيوسأي قدوس. ونطيل هزات هذا اللحن,ونحن نتغني بقداسة الرب في الوقت الذي كانوا يقدمونه فيه للصلب باتهامات باطلة ثم يصلبونه بين لصين...أما نحن فإننا نقول له وسط كل هؤلاء: نحن نعرف يارب من أنت:أنت قدوس قدوس قدوس رب الجنود.. السماء والأرض مملؤتان من مجدك الأقدس...أنت قدوس الله, وقدوس القوي, وقدوس الحي الذي لايموت, إننا نعترف بقداستك أثناء صلبك.. اللذان صلبا حولك كان ذلك بسبب خطاياهما أما أنت البار الذي بلاعيب القدوس وحده الذي انفصل عن الخطاة وصار أعلي من السمواتعب7:26...فقد صلبت من أجل خطايانا نحن لذلك نحن نسبحك في هذا اليوم ونصرخ مرتلينقدوس قدوس قدوس. 0 كذلك نرتل لحن أجيوسقدوسفي الصلاة علي الراقدين: كأننا نقول لله في صلواتنا ونحن نودع هؤلاء الذين ماتوا:تذكر يارب إنك أنت وحدك القدوس أما البشر فلا يوجد أحد فيهم بلا خطية وإن كانت حياته يوما واحدا علي الأرض فاغفر لهم إذا لبسوا جسدا وسكنوا في العالملأنك تعرف طبيعتنا تذكر أننا تراب نحنمز103:14 0 ونرتل هذا اللحن أيضا في الصلاة علي الراهب الجديد لكي يتذكر أنه داخل علي حياة مقدسة يشترك فيها مع الله القدوس, في حياة الصلاة والتأمل وقد مات عن العالم وصلينا عليه كما نصلي علي الموتي وأصبحت حياته الجديدة هي حياة التسبيح تشبه طقس السارافيم الذين يسبحون الله قائلينقدوس قدوس قدوس رب الجنود..أش6:3. 0 وحينما نقول تسبحة الثلاثة تقديسات نتذكر مايقوله الأب الكاهن في صلاة الاستعدادقبل أن يبدأ القداس الإلهي: إذ يقول:أيها الرب العارف قلب كل أحد القدوس المستريح في قديسيه, الذي بلا خطية وحده القادر علي مغفرة الخطايا.. أنت تعلم يا سيد أني غير مستحق ولامستعد ولا مستوجب لهذه الخدمة المقدسة التي لك وليس لي وجه أن أقترب وأفتح فاي أمام مجدك المقدس... 0 وحينما نسبح قائلينقدوسنتذكر أن كل ما ينتسب إلي الله هو أيضا مقدس.. كل ما ينتسب إليه مقدس اسم الله هو اسم قدوس وهكذا نصلي بالمزمور ونقول باركي يا نفسي الرب.وكل ما في باطني ليبارك اسمه القدوسمز103:1...والله يطلب منا ألا ندنس اسمه القدوسلا22:2.بل علي العكس نصلي باستمرار قائلين لهليتقدس اسمكمت6:9. وروح الله هو روح قدوس نسميه الروح القدسمت28:19ويقول الرسول لاتحزنوا روح الله القدوس الذي به ختمتمأف4:30ونحن نصلي في المزمور الخمسين قائلين روحك القدوس لاتنزعه منيمز51:11 والمكان الذي يظهر فيه الله هو مكان مقدس, لذلك فعندما ظهر لموسي النبي قال لهاخلع حذاءك من رجليك لأن الموضع الذي أنت واقف عليه أرض مقدسةخر3:5ونفس العبارة قيلت أيضا ليشوعيش5:15 وهكذا بيت الله هو بيت مقدس نقول عنه في المزمورببيتك تليق القداسة يارب كل الأياممز93:5ويقول الكتابلأن الرب إلهك سائر في وسط محلتك..فلتكن محلتك مقدسةتث23:14. وهيكل الله هيكل مقدس كما يقول المزمورالرب في هيكل قدسه الرب في السماء كرسيهمز11:4لذلك أيضا فالسماء مقدسة كما يقول المزمور إن الربيستجيب من سماء قدسهمز20:6ويرسل لك عونا من قدسهمز20:2..حتي لو كان هيكل الله هو قلوبنا بحلول روحه فينا يقول الرسوللأن هيكل الله مقدس هو الذي هو أنتم1كو3:17. وفي أول بيت لله كنا يوجد القدس وقدس الأقداس. وقد تحدث القديس بولس الرسول في رسالته إلي العبرانيين عن القدس وعن قدس الأقداسعب9:3,2 وجبل الله كان أيضا جبلا مقدسا حيث يوجد موضع له فيقول الربجبل قدسيمز2:6ويقول المرتل في المزمور يارب من ينزل في مسكنك من يسكن في جبل قدسك؟إلا السالك بلا عيب,الفاعل البرمز15:2,1ونحن نرتل أيضا ونقولأساساته في الجبال المقدسةمز87:1 وكتاب الله هو كتاب مقدس.وهكذا وصاياه وناموسه.. يقول القديس بولس الرسول لتلميذه تيموثاوسوأنت منذ الطفولة تعرف الكتب المقدسة القادرة أن تحكمك للخلاص..2تي3:15ويقول..إنجيل الله الذي سبق فوعد به بأنبيائه في الكتب المقدسةرو1:2,1ويقول أيضاإذن الناموس مقدس والوصية مقدسةرو7:12. الكهنوت أيضا مقدس,والذبائح مقدسة فيقول الرسولكونوا أنتم مبنيين كحجارة حية, بيتا روحيا, كهنوتا مقدسا لتقديم ذبائح روحية مقبولة عند الله1بط2:5. والأسرار التي يقوم بها الكهنة نسميها الأسرار المقدسة . والمسحة التي كان يمسح بها الكهنة وخيمة الاجتماع والأواني المقدسة كانت تسمي المسحة المقدسة.. وقد أمر الرب موسي بصنعها وقال له عنهاوتقدسها فتكون قدس أقداس كل مامسها يكون مقدسادهن مقدس للمسحة في أجيالكم.. مقدس هو, ويكون مقدسا عندكمخر30:29-32. وحتي ملابس الكهنة كانت ملابس مقدسة.. إذ يقول الكتاب والملابس المقدسة التي لهرون تكون لبنيه بعده ليمسحوا فيهاخر29:29ونحن مازلنا حتي الآن نرشم الملابس الكهنوتية لتقديسها قبل لبسها. وهرون رئيس الكهنة كان يعتبر قدسا للرب,وهكذا قال الرب لموسي عن عمامة هرونوتصنع صفيحة من ذهب نقي وتنقش عليها نقش خاتم, قدس للرب وتضعها علي خيط اسما نجوتي لتكون علي العمامة..خر28:37,36 وقال الرب لموسي عن ثياب هروناصنع ثيابا مقدسة لهرون أخيك للمجد والبهاء وتكلم جميع حكماء القلوب الذي ملأتهم روح حكمة أن يصنعوا ثياب هرون لتقديسه ليكهن ليخر28:3,2. والذبائح التي كانت تقدم لله كانت تعتبر ذبائح مقدسة فيذكر الكتاب عن ذبيحة الخطيةأنها قدس أقداسلا6:29,24ويقول أيضا عن تقدمة الدقيقأنها قدس أقداس كذبيحة الخطية وذبيحة الإثملا7:17,14بل حينما نقدم أجسادنا للرب يقول الرسول أطلب إليكم أيها الإخوة..أن تقدموا أجسادكم ذبيحة حية مقدسة...رو12:1 والصوم الذي نقدمه لله هو صوم مقدس كما يقول قدسوا صوما نادوا باعتكافيوء1:14يو2:15. وشعب الله,هو شعب مقدستث27:9وأمة مقدسةخر19:6وأورشليم هي المدينة المقدسةمت4:5. وللمقال بقية |
24 - 08 - 2016, 11:26 AM | رقم المشاركة : ( 2 ) | ||||
..::| VIP |::..
|
رد: مزامير وقطع الأجبية ..قدوس قدوس قدوس
العظة مفيدة جداً
ربنا يبارك خدمتك |
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
الموضوع |
مزامير وقطع الأجبية |
تأملات في صلوات الأجبية تحليل الغروب |
قدوس الله قدوس القوى قدوس الحى بقلم قداسة البابا شنودة |
قدوس الله قدوس القوى |
مزامير وقطع الأجبية2 |