ماهي مصادر علم اللاهوت؟2 _ الضمير

[ramzy1913]

ماهي مصادر علم اللاهوت؟2 _ الضمير

المصدر الثانى

الضمير

الضمير هو مصدر ثانى من مصادر علم اللاهوت والضمير يستطيع أن يصل أمور كثيرة فى اللاهوت مثل وجود النفس البشرية وحريته وخلودها والثواب والعقاب .

والضمير هو حكم باطنى ، صوت طبيعى يكلم الأنسان شاهداً عن الله وشريعته ، وهو قائد

أمين يقرب النفس الى الله ، وهو يميز بين الخير والشر وعلى قدر ما يكون حى ومرهفا على قدر ما يكون مصدر خير يقودنا الى معرفة لاهوتية دقيقة ، هو شريعة مطبوعة فى القلب ، شريعة طبيعية مفطورة فينا نور طبيعى يوجد عند جميع الناس مهما أختلفت الجنسيات والبيئات والديانات واللغات ، وفى جميع العصور والأزمنة ، وجميع مراحل العمر الطفل والشاب والشيخ محتضراً كان أو متأخراً .

س وأباؤنا الأوائل الذين عاشوا قبل أعلان الشريعة كانوا يسلكون ؟

من الطبيعى أنهم كانوا يحتاجون الى مرشد فى الطريق فلماذا أحيانا يتلقون إرشاداً مباشراً من الله لكن فى أغلب الأحوال كانوا عن طريق الضمير عرفوا وجود الله ووجود النفس وحريتها وخلودها والثواب والعقاب والدينونة ، كذلك عرفوا المبادئ الأدبية والتفرقة بين الخير والشر ، فعرفوا الصدق والحق والطهارة والشرف والمحبة خير .وعرفوا أن القتل والزنا والكذب والظلم شر ، كل هذا عن طريق الضمير بل أحياناً كان بعض الوثنيين أحسن فى الفضيلة والخير من الهتهم ( لانه مذكور عن بعض الهة الوثنيين كانوا أشراراً ) ، فالضمير يلعب دوراً كبيراً فى معرفة الله والتقرب الية والسلوك فى الخير وتجنب الشر لان الضمير يبكت الإنسان ويحذره وينبذه كى يتجنب مسالك الشر ، ومذكور عن اللصوص أنهم عندهم دخلوا بيوتاً لسيرقوها وجدوا صورة معلقة لشخصيات فى الأسرة فأحسوا كأن العيون تراقبهم فتركوا المكان وهربوا .

وقد عبر الشاعر فيكتور هيجو الفرنسى عن نفسية قايين بعد أن قتل أخاه هابيل فقال عنه :

بعدما قتل أخاه هرب الى الجبال ولكنة أحسن بأن النجوم تراقبه فأراد إطفائها بالبال ونزل الى سرداب مظلم تحت الأرض وأختباً ولكن خرج بسرعة منزعجاً قائلاً أن هناك عيناً تراقبنى ثم بعد ذلكبنى له أحد أبنائه قصراً من النحاس وكتب عليه محظور على الله أن يدخل . ودخل قايين وأغلقوا الباب مازالت تراقبنى .هذا هو الضمير الذى يعمل فى الأنسان يزعج الخطأ الأشرار ويخيف الهاربين من العدالة بل أحياناً يجعل البعض يسلمون أنفسهم للقضاء والعقاب رغم أنهم هاربون من وجه العدالة لكنهم أثروا أن يقدموا ذواتهم للمحاكم قبل أن يقبضوا عليهم فالضمير إذا مصدر من مصادر اللاهوت ( الله )