تــأملات جميلة وحكم أجمل

[Mary Naeem]

797 - ما الذي يخطر ببالك حينما تسمع كلمة ابناء ؟ يستطيع احبائنا الصغار ان يستنفذوا كل ما لدينا كما انهم يمتلكون المقدرة على ادخال السرور الى قلوبنا وحياتنا بمجرد حركة ٍ بسيطة ٍ او ابتسامة ٍ رقيقة ٍ او كلمة ٍ عذبة . بعد سنوات ٍ من الانتظار وبعد العديد من اختبارات الايمان حبلت سارة وانجبت طفلا ً دعته اسحق او ضحك ، وكان الطفل الموعود ، لكن كان ما يزال هناك اختبار ٌ واحد ٌ لايمان ابراهيم


سفر التكوين 22 : 1 – 14
1وحدث بعد هذه الأمور أن الله امتحن إبراهيم ، فقال له: يا إبراهيم. فقال :هأنذا

2 فقال: خذ ابنك وحيدك، الذي تحبه، إسحاق، واذهب إلى أرض المريا، وأصعده هناك محرقة على أحد الجبال الذي أقول لك

3 فبكر إبراهيم صباحا وشد على حماره، وأخذ اثنين من غلمانه معه، وإسحاق ابنه، وشقق حطبا لمحرقة، وقام وذهب إلى الموضع الذي قال له الله

4 وفي اليوم الثالث رفع إبراهيم عينيه وأبصر الموضع من بعيد

5 فقال إبراهيم لغلاميه: اجلسا أنتما ههنا مع الحمار، وأما أنا والغلام فنذهب إلى هناك ونسجد، ثم نرجع إليكما

6 فأخذ إبراهيم حطب المحرقة ووضعه على إسحاق ابنه، وأخذ بيده النار والسكين. فذهبا كلاهما معا

7 وكلم إسحاق إبراهيم أباه وقال: يا أبي. فقال: هأنذا يا ابني. فقال: هوذا النار والحطب، ولكن أين الخروف للمحرقة

8 فقال إبراهيم: الله يرى له الخروف للمحرقة يا ابني. فذهبا كلاهما معا

9 فلما أتيا إلى الموضع الذي قال له الله، بنى هناك إبراهيم المذبح ورتب الحطب وربط إسحاق ابنه ووضعه على المذبح فوق الحطب

10 ثم مد إبراهيم يده وأخذ السكين ليذبح ابنه

11 فناداه ملاك الرب من السماء وقال: إبراهيم إبراهيم. فقال: هأنذا

12 فقال: لا تمد يدك إلى الغلام ولا تفعل به شيئا، لأني الآن علمت أنك خائف الله، فلم تمسك ابنك وحيدك عني

13 فرفع إبراهيم عينيه ونظر وإذا كبش وراءه ممسكا في الغابة بقرنيه، فذهب إبراهيم وأخذ الكبش وأصعده محرقة عوضا عن ابنه

14 فدعا إبراهيم اسم ذلك الموضع يهوه يرأه . حتى إنه يقال اليوم: في جبل الرب يرى


حاول ان تتخيل شعور ابراهيم حينما صعد مع ابنه ِ الى الجبل ، وحينما كانت كل خطوة تقربه اكثر فاكثر من ذلك الحزن الذي لا يوصف ، ومع ذلك اطاع ابراهيم الله فكافأه الله على ايمانه ِ.
غالبا ً ما نجد صعوبة ً في طاعة الله لانها قد تتطلب التخلي عن شيء ٍ نريده ُ بالفعل ، فكما ان النار تنقّي المعدن الخام لاخراج المعادن النفيسة منه كذلك فإن الله يمحّصنا من خلال الظروف الصعبة . ما هي خطوات الايمان التي تحتاج لاتخاذها اليوم كي تطيعه ُ ؟

[Mary Naeem]

798 - هل سبق لك وأن سمحت لاحد مندوبي المبيعات ان يقنعك بشراء شيء ٍ لست مقتنعا ً به تماما ً ؟ وهل سبق لك ان تخلصت من شيء ٍ قيّم ٍ ثم ندمت على ذلك ؟ حينما تنظر الى تلك الخبرات لعلك تذكر انك اتخذت تلك القرارات تحت الضغط . نرى في قرائتنا اليوم ان اسحق قد كبر وتزوج وسرعان ما انجب هو ورفقة توأمين الا وهما عيسو ويعقوب . لقد قال الله لابراهيم انه سيجعله امة ً عظيمة ، وهنا نرى استمرار هذا الوعد ، لكن وصمة الخطية ما تزال موجودة ، ففي هذه العائلة المختارة المؤلفة من اربعة افراد نجد شخصا ً عجولا ً لا يدرك ابعاد الامور ونرى شخصين بارعين في الكذب . والآن لنركز انظارنا على عيسو في لحظات ضعفه ِ :


سفر التكوين 25 : 27 – 34
27فكبر الغلامان، وكان عيسو إنسانا يعرف الصيد، إنسان البرية، ويعقوب إنسانا كاملا يسكن الخيام

28 فأحب إسحاق عيسو لأن في فمه صيدا، وأما رفقة فكانت تحب يعقوب

29 وطبخ يعقوب طبيخا، فأتى عيسو من الحقل وهو قد أعيا

30 فقال عيسو ليعقوب: أطعمني من هذا الأحمر لأني قد أعييت. لذلك دعي اسمه أدوم

31 فقال يعقوب: بعني اليوم بكوريتك

32 فقال عيسو: ها أنا ماض إلى الموت، فلماذا لي بكورية

33 فقال يعقوب: احلف لي اليوم. فحلف له، فباع بكوريته ليعقوب

34 فأعطى يعقوب عيسو خبزا وطبيخ عدس، فأكل وشرب وقام ومضى. فاحتقر عيسو البكورية


كان حق البكورية امتيازا ً خاصا ً للابن البكر حيث يحصل على نصيب ٍ مضاعف من ميراث العائلة ، وهكذا فقد كان حق البكورية لا يقدّر بثمن . كان حق البكورية لعيسو ، لكن بسبب قصر نظر عيسو فهو لم يتمسك بحقه هذا . لقد تصرف عيسو باندفاع ٍ ليشبع رغباته الوقتية دون ان يتوقف قليلا ً للتفكير في العواقب البعيدة المدى لما سيفعله . لم يكن عيسو مضطرا ً لتناول ذلك الطعام لكن ضغط اللحظة ادى الى تشويش نظرته وجعل قراره ُ يبدو ملحا ً . كثيرا ً ما يواجه الناس ضغوطا ً وقرارات ٍ مشابهة ، فعلى سبيل المثال حينما يواجه المرء اغواء ً جنسيا ً ما فقد يشعر بعدم اهمية عهد الزواج فيفقد نظرته ُ السليمة للامور . يمكنك تجنب ارتكاب نفس الخطأ الذي اقترفه عيسو عن طريق مقارنة رضاك الوقتي عن العمل الذي ستقوم به مع العواقب طويلة المدى التي قد تنجم عن ذلك ، وغالبا ً ما يكون في تلك اللحظات القصيرة المليئة بالضغوط هو الجزء الاصعب والأهم في التغلب على التجربة

[Mary Naeem]

799 - هل سبق وان ارتدت افعالك السيئة على رأسك ؟ ومن لم يعاني من ذلك ؟ فما من احد يؤذي المرء اكثر من نفسه ِ لقد قام الله بتجديد عهده مع نسل ابراهيم من خلال حلم حلمه يعقوب . وهكذا فقد توجه يعقوب الى منزل خاله ِ لابان . كانت تلك خطوة ً اضطرارية من صنع يدي يعقوب نفسه . كان يعقوب داهية ، وقد برهن على ذلك . لنرى ما ستقوله الكلمة المقدسة :


سفر التكوين 29 : 15 – 27
15ثم قال لابان ليعقوب : ألأنك أخي تخدمني مجانا ؟ أخبرني ما أجرتك

16 وكان للابان ابنتان ، اسم الكبرى ليئة واسم الصغرى راحيل

17 وكانت عينا ليئة ضعيفتين، وأما راحيل فكانت حسنة الصورة وحسنة المنظر

18 وأحب يعقوب راحيل، فقال: أخدمك سبع سنين براحيل ابنتك الصغرى

19 فقال لابان: أن أعطيك إياها أحسن من أن أعطيها لرجل آخر. أقم عندي

20 فخدم يعقوب براحيل سبع سنين، وكانت في عينيه كأيام قليلة بسبب محبته لها

21 ثم قال يعقوب للابان : أعطني امرأتي لأن أيامي قد كملت، فأدخل عليها

22 فجمع لابان جميع أهل المكان وصنع وليمة

23 وكان في المساء أنه أخذ ليئة ابنته وأتى بها إليه، فدخل عليها

24 وأعطى لابان زلفة جاريته لليئة ابنته جارية

25 وفي الصباح إذا هي ليئة، فقال للابان: ما هذا الذي صنعت بي ؟ أليس براحيل خدمت عندك ؟ فلماذا خدعتني

26 فقال لابان: لا يفعل هكذا في مكاننا أن تعطى الصغيرة قبل البكر

27 أكمل أسبوع هذه، فنعطيك تلك أيضا، بالخدمة التي تخدمني أيضا سبع سنين أخر


كان العرف السائد آنذاك ان يقدم الرجل مهرا ً أو هدية ً قيمة ً الى عائلة الفتاة التي يعتزم الزواج منها ، لكن مهر يعقوب لم يكن شيئا ً ماديا ً لأنه لم يكن يمتلك شيئا ً يقدمه فقد وافق يعقوب على ان يعمل سبع سنوات ٍ عند لابان مقابل زواجه بابنته ِ لكن كان هناك عرف ٌ آخر في تلك الارض لم يقم لابان باطلاع يعقوب عليه الا وهو انه ينبغي تزويج الابنة الكبرى اولا ً وهكذا فقد قام لابان بخداع يعقوب وزوجه من ليئة عوضا ً عن راحيل ثم جعله يقطع وعدا ً آخر للعمل لديه سبع سنين اخرى مقابل زواجه ِ من راحيل . وهكذا فإن الشخص الذي خدع عيسو قد خُدع هو ايضا ً .
ما اسرع ما ننزعج حينما يظلمنا شخص ٌ ما لكننا غالبا ً ما نحاول ايجاد الاعذار والمبررات للظلم الذي نلحقه بالآخرين . لهذا احرص على كيفية معاملة الآخرين لأن افعالك الشريرة قد ترتد على رأسك في يوم ٍ ما .

[Mary Naeem]

800 - ما هي بعض الاعمال الوضيعة بالنسبة لك . لا بد ان هناك مسؤوليات يتوجب عليك القيام بها رغما ً عنك . لقد حلم يوسف بانه سيكون حاكما ً على الجميع لكنه بيع عبدا ً وتم القائه في السجن ، وبعد ان قام بتفسير احلام فرعون رفع فرعون من شأنه وجعله صاحب سلطان في مصر


سفر التكوين 39
1 وأما يوسف فأنزل إلى مصر، واشتراه فوطيفار خصي فرعون رئيس الشرط، رجل مصري، من يد الإسماعيليين الذين أنزلوه إلى هناك

2 وكان الرب مع يوسف فكان رجلا ناجحا، وكان في بيت سيده المصري

3 ورأى سيده أن الرب معه، وأن كل ما يصنع كان الرب ينجحه بيده

4 فوجد يوسف نعمة في عينيه، وخدمه، فوكله على بيته ودفع إلى يده كل ما كان له

5 وكان من حين وكله على بيته، وعلى كل ما كان له، أن الرب بارك بيت المصري بسبب يوسف . وكانت بركة الرب على كل ما كان له في البيت وفي الحقل

6 فترك كل ما كان له في يد يوسف. ولم يكن معه يعرف شيئا إلا الخبز الذي يأكل. وكان يوسف حسن الصورة وحسن المنظر

7 وحدث بعد هذه الأمور أن امرأة سيده رفعت عينيها إلى يوسف وقالت: اضطجع معي

8 فأبى وقال لامرأة سيده: هوذا سيدي لا يعرف معي ما في البيت، وكل ما له قد دفعه إلى يدي

9 ليس هو في هذا البيت أعظم مني. ولم يمسك عني شيئا غيرك، لأنك امرأته. فكيف أصنع هذا الشر العظيم وأخطئ إلى الله

10 وكان إذ كلمت يوسف يوما فيوما أنه لم يسمع لها أن يضطجع بجانبها ليكون معها

11 ثم حدث نحو هذا الوقت أنه دخل البيت ليعمل عمله، ولم يكن إنسان من أهل البيت هناك في البيت

12 فأمسكته بثوبه قائلة : اضطجع معي. فترك ثوبه في يدها وهرب وخرج إلى خارج

13 وكان لما رأت أنه ترك ثوبه في يدها وهرب إلى خارج

14 أنها نادت أهل بيتها ، وكلمتهم قائلة: انظروا قد جاء إلينا برجل عبراني ليداعبنا دخل إلي ليضطجع معي، فصرخت بصوت عظيم

15 وكان لما سمع أني رفعت صوتي وصرخت، أنه ترك ثوبه بجانبي وهرب وخرج إلى خارج

16 فوضعت ثوبه بجانبها حتى جاء سيده إلى بيته

17 فكلمته بمثل هذا الكلام قائلة: دخل إلي العبد العبراني الذي جئت به إلينا ليداعبني

18 وكان لما رفعت صوتي وصرخت، أنه ترك ثوبه بجانبي وهرب إلى خارج

19 فكان لما سمع سيده كلام امرأته الذي كلمته به قائلة: بحسب هذا الكلام صنع بي عبدك، أن غضبه حمي

20 فأخذ يوسف سيده ووضعه في بيت السجن، المكان الذي كان أسرى الملك محبوسين فيه. وكان هناك في بيت السجن

21 ولكن الرب كان مع يوسف، وبسط إليه لطفا، وجعل نعمة له في عيني رئيس بيت السجن

22 فدفع رئيس بيت السجن إلى يد يوسف جميع الأسرى الذين في بيت السجن. وكل ما كانوا يعملون هناك كان هو العامل

23 ولم يكن رئيس بيت السجن ينظر شيئا البتة مما في يده، لأن الرب كان معه، ومهما صنع كان الرب ينجحه


كانت اوضاع السجون في ذلك الوقت رديئة ً للغاية . كانت المرأة التي اتهمت يوسف تتمتع بمكانة ٍ مرموقة ٍ في المجتمع مما يمنحها مصداقية ً في نظر الجميع اعلى من مصداقية يوسف الذي لم يكن سوى عبد ، وهكذا فقد توافرت جميع الاسباب لدى يوسف كي يشعر باليأس . لكن عوضا ً عن ذلك بذل يوسف كل جهد ٍ ممكن في كل عمل ٍ صغير ٍ أوكل اليه ، وسرعان ما لاحظ رئيس السجن اجتهاد يوسف فعهد اليه بادارة السجن ، وفي نهاية المطاف ارتقى يوسف الى اعلى السلم . من عفونة السجن الى فخامة قصر فرعون .
اتبع مثال يوسف وابذل كل جهد لديك حتى في ابسط الاعمال . اعتبر ذلك جزءا ً من تدريبك لخدمة الرب . كن واثقا ً بأن الله يرى جهودك وتذكر بأنه قادر ٌ على قلب الظروف والاحوال لما فيه خيرك ومصلحتك .

[Mary Naeem]

801 - وسط صخب العالم وموسيقى الشر تعزف وطبول الإثم تطرق وتصم الآذان ، وانياب الشيطان ومخالبه تحيط بنا والشرار الاحمر يخرج من عينيه وسط ضحكات ٍ شامتة . وسط الصراخ العالي ، وسط ابواق الجحيم ، وسط الانين والبكاء والنحيب ، يأتي . يأتي ويقف على ابوابنا ، يأتي ويطرق ، يأتي ويداوم الطرق ، لا يمل ، يأتي . يهمس احيانا ً ويعلو صوته احيانا ً :
" هنَذَا وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ وَأَقْرَعُ. "
هل تسمع ؟
" إِنْ سَمِعَ أَحَدٌ صَوْتِي وَفَتَحَ الْبَابَ، أَدْخُلُ إِلَيْهِ وَأَتَعَشَّى مَعَهُ وَهُوَ مَعِي. " (سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 3: 20 "

يسكت الصخب ، يوقف الشر ، يطرد الشيطان ، يُلقه ِ بعيدا ً ويملأ القلب والحياة بخلاصه . وسط عواصف المعاناة ، وسط زوبعة التجربة ، وسط السنة النار الحارقة ، في الجزر عندما ينحسر المد والماء ، في الظلام والسحب القاتمة تحجب ضوء الشمس ، والبرد يفترس الاطراف ويزحف نحو القلب ، والخوف يزلزل النفس ويمزقها ، يأتي ، يأتي ويقف على ابوابنا ، يأتي ويطرق ، يأتي ويداوم الطرق ، لا يمل ، يأتي ، يأتي وينادي :
" هنَذَا وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ وَأَقْرَعُ. "
هل تسمع ؟ هل تسمع طرقاتي ؟ إن سمعت صوتي افتح الباب لادخل اليك واتعشى معك وانت معي .
فيهرب الخطر ويبعد الخوف ، ويحل السلام والامان ويمتلئ القلب بفرحته .
وسط المياه الراكدة ، وسط شحوب النور ، وسط اللون الرمادي . حين تفتر حياتنا ، حين تتأرجح عواطفنا ، حين تتعثر اقدامنا وتخور قوانا . لما نجد انفسنا متأرجحين بين البينين ، لا حرارة فينا ولا برودة ، يأتي ، يأتي ويقف على ابوابنا ، يأتي ويطرق ، يأتي ويداوم الطرق ، لا يمل ، يأتي . يأتي ويوقظنا :
" هنَذَا وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ وَأَقْرَعُ . "
افتح عينيك ، افتح اذنيك واسمع لادخل اليك لأتعشى واقيم معك ، لأملأ حياتك بوجودي ، فتعود الحرارة ، تغلي الدماء ، تعلو الامواج ، يتفجر النور القوي المبهر .
في آخر الطريق عندما تصل الى نهاية الحياة ، حين يقف الزمن وتنتهي الايام ، عندما تصل الدعوة للعودة ، للانطلاق الى السماء ، حين ينادي المنادي بالذهاب . ونحن نسير في الوادي المظلم ويقودنا الموت بوشاحه ِ الاسود للنهاية ، يأتي ، يأتي ويطرق بجوارنا ، يأتي ويقرع ابواب ارادتنا ووعينا لنفتح . نفتح عيوننا وقلوبنا له ، نفتح له الطريق ليصاحبنا ، ليرافقنا ويسير معنا . ويتقدمنا ، يخطو امامنا ، يعبد الطريق ويسهّله لنا ، يفتح كل الابواب امامنا . في كل وقت ، في كل موقف ، في كل منحنى ً في حياتك ، عند كل منعطف دائما ً يقف .
هل تسمع طرقاته ؟

[Mary Naeem]

802 - قد يكون لقاء المرء باصدقائه وزملاء دراسته القدامى امرا ً ملفتا ً للنظر وباعثا ً على التفاؤل . هل نجح احد هؤلاء في تحقيق طموحاته واحلامه ؟ إن الناس يتغيرون بصورة جذرية وقد تكون هذه التغيرات مفاجئة ٍ لنا . في هذا الجزء من قصة يوسف تحققت احلام يوسف حرفيا ً ، وقد تبين ليوسف ان اخوته قد تغيروا ولا سيما يهوذا كما هو حاله ايضا ً . لنستمع معا ً لما تقوله كلمة الرب

سفر التكوين 44 : 18 – 34
18 ثم تقدم إليه يهوذا وقال: استمع يا سيدي. ليتكلم عبدك كلمة في أذني سيدي ولا يحم غضبك على عبدك، لأنك مثل فرعون

19 سيدي سأل عبيده قائلا: هل لكم أب أوأخ

20 فقلنا لسيدي: لنا أب شيخ، وابن شيخوخة صغير، مات أخوه وبقي هو وحده لأمه، وأبوه يحبه

21 فقلت لعبيدك: انزلوا به إلي فأجعل نظري عليه

22 فقلنا لسيدي: لايقدر الغلام أن يترك أباه، وإن ترك أباه يموت

23 فقلت لعبيدك: إن لم ينزل أخوكم الصغير معكم لا تعودوا تنظرون وجهي

24 فكان لما صعدنا إلى عبدك أبي أننا أخبرناه بكلام سيدي

25 ثم قال أبونا: ارجعوا اشتروا لنا قليلا من الطعام

26 فقلنا: لا نقدر أن ننزل، وإنما إذا كان أخونا الصغير معنا ننزل، لأننا لا نقدر أن ننظر وجه الرجل وأخونا الصغير ليس معنا

27 فقال لنا عبدك أبي: أنتم تعلمون أن امرأتي ولدت لي اثنين

28 فخرج الواحد من عندي ، وقلت: إنما هو قد افترس افتراسا، ولم أنظره إلى الآن

29 فإذا أخذتم هذا أيضا من أمام وجهي وأصابته أذية، تنزلون شيبتي بشر إلى الهاوية

30 فالآن متى جئت إلى عبدك أبي، والغلام ليس معنا، ونفسه مرتبطة بنفسه

31 يكون متى رأى أن الغلام مفقود، أنه يموت، فينزل عبيدك شيبة عبدك أبينا بحزن إلى الهاوية

32 لأن عبدك ضمن الغلام لأبي قائلا: إن لم أجئ به إليك أصر مذنبا إلى أبي كل الأيام

33 فالآن ليمكث عبدك عوضا عن الغلام، عبدا لسيدي، ويصعد الغلام مع إخوته

34 لأني كيف أصعد إلى أبي والغلام ليس معي ؟ لئلا أنظر الشر الذي يصيب أبي


سفر التكوين 45 : 1 – 15
1 فلم يستطع يوسف أن يضبط نفسه لدى جميع الواقفين عنده فصرخ: أخرجوا كل إنسان عني. فلم يقف أحد عنده حين عرف يوسف إخوته بنفسه

2 فأطلق صوته بالبكاء ، فسمع المصريون وسمع بيت فرعون

3 وقال يوسف لإخوته: أنا يوسف. أحي أبي بعد ؟ فلم يستطع إخوته أن يجيبوه، لأنهم ارتاعوا منه

4 فقال يوسف لإخوته: تقدموا إلي. فتقدموا. فقال: أنا يوسف أخوكم الذي بعتموه إلى مصر

5 والآن لا تتأسفوا ولا تغتاظوا لأنكم بعتموني إلى هنا، لأنه لاستبقاء حياة أرسلني الله قدامكم

6 لأن للجوع في الأرض الآن سنتين. وخمس سنين أيضا لا تكون فيها فلاحة ولا حصاد

7 فقد أرسلني الله قدامكم ليجعل لكم بقية في الأرض وليستبقي لكم نجاة عظيمة

8 فالآن ليس أنتم أرسلتموني إلى هنا بل الله. وهو قد جعلني أبا لفرعون وسيدا لكل بيته ومتسلطا على كل أرض مصر

9 أسرعوا واصعدوا إلى أبي وقولوا له: هكذا يقول ابنك يوسف: قد جعلني الله سيدا لكل مصر . انزل إلي. لا تقف

10 فتسكن في أرض جاسان وتكون قريبا مني، أنت وبنوك وبنو بنيك وغنمك وبقرك وكل مالك

11 وأعولك هناك، لأنه يكون أيضا خمس سنين جوعا. لئلا تفتقر أنت وبيتك وكل ما لك

12 وهوذا عيونكم ترى، وعينا أخي بنيامين، أن فمي هو الذي يكلمكم

13 وتخبرون أبي بكل مجدي في مصر وبكل مارأيتم، وتستعجلون وتنزلون بأبي إلى هنا

14 ثم وقع على عنق بنيامين أخيه وبكى، وبكى بنيامين على عنقه

15 وقبل جميع إخوته وبكى عليهم. وبعد ذلك تكلم إخوته معه



اراد يوسف ان يرى ما ذا كانت مواقف اخوته قد تغيرت نحو الافضل ام لا لهذا فقد اخضعهم لاختبار ٍ يرى فيه كيفية تعاملهم مع بعضهم البعض ، فحينما كان يهوذا اصغر سنا ً لم بكن يبدي ادنى اهتمام باخيه يوسف او بابيه يعقوب لكن يا للتغيير الذي طرأ على هذا الرجل الذي باع اخاه الصغير عبدا ً ذات يوم ٍ يعرض على يوسف ان يصبح هو عبدا ً من اجل انقاذ بنيامين المحبوب .
تذكر ان الله يستطيع ان يجري تغييرا ً كاملا ً حتى في اكثر الاشخاص انانية . فكر ايضا ً في تمحورك انت شخصيا ً حول ذاتك واسأل الله ان يغفر لك وأن يغيرك انت ايضا ً . كن متيقنا ً بأن الله قادر ٌ على تغيير حياة الاشخاص .

[Mary Naeem]

803 - لا يمكن للاخبار السيئة ان تأتي في وقت ٍ مناسب ، فسواء انفجر اطار سيارتك او مات قريب ٌ لك ، فالاحداث السيئة والمفجعة تحدث كثيرا ً ، لكن هل يمكن ان يخرج شيء ٌ صالح ٌ من هذه الاحداث المؤلمة ؟ . تجري الاحداث الأخيرة في حياة يعقوب في هذا القسم الاخير من سفر التكوين . لقد علمنا عن ارتحال عائلته الى مصر ، وعلمنا عن استمرار المجاعة في مصر ، وقد اصبح ليوسف ابنان : مَنَسَّى وَأَفْرَايِم ، وقد باركهما يعقوب قبل مماته ِ . وهكذا فقد اثبتت الايام ان يوسف كان على صواب . والآن ماذا ؟ دعنا نقرأ كلمة الله :


سفر التكوين 50 : 14 – 21
14 ثُمَّ رَجَعَ يُوسُفُ إِلَى مِصْرَ هُوَ وَإِخْوَتُهُ وَجَمِيعُ الَّذِينَ صَعِدُوا مَعَهُ لِدَفْنِ أَبِيهِ بَعْدَ مَا دَفَنَ أَبَاهُ.
15 وَلَمَّا رَأَى إِخْوَةُ يُوسُفَ أَنَّ أَبَاهُمْ قَدْ مَاتَ، قَالُوا: «لَعَلَّ يُوسُفَ يَضْطَهِدُنَا وَيَرُدُّ عَلَيْنَا جَمِيعَ الشَّرِّ الَّذِي صَنَعْنَا بِهِ».
16 فَأَوَصَوْا إِلَى يُوسُفَ قَائِلِينَ: «أَبُوكَ أَوْصَى قَبْلَ مَوْتِهِ قَائِلاً:
17 هكَذَا تَقُولُونَ لِيُوسُفَ: آهِ! اصْفَحْ عَنْ ذَنْبِ إِخْوَتِكَ وَخَطِيَّتِهِمْ، فَإِنَّهُمْ صَنَعُوا بِكَ شَرًّا. فَالآنَ اصْفَحْ عَنْ ذَنْبِ عَبِيدِ إِلهِ أَبِيكَ». فَبَكَى يُوسُفُ حِينَ كَلَّمُوهُ.
18 وَأَتَى إِخْوَتُهُ أَيْضًا وَوَقَعُوا أَمَامَهُ وَقَالُوا: «هَا نَحْنُ عَبِيدُكَ».
19 فَقَالَ لَهُمْ يُوسُفُ: «لاَ تَخَافُوا. لأَنَّهُ هَلْ أَنَا مَكَانَ اللهِ ؟
20 أَنْتُمْ قَصَدْتُمْ لِي شَرًّا، أَمَّا اللهُ فَقَصَدَ بِهِ خَيْرًا، لِكَيْ يَفْعَلَ كَمَا الْيَوْمَ، لِيُحْيِيَ شَعْبًا كَثِيرًا.
21 فَالآنَ لاَ تَخَافُوا. أَنَا أَعُولُكُمْ وَأَوْلاَدَكُمْ». فَعَزَّاهُمْ وَطَيَّبَ قُلُوبَهُمْ.


حينما اصبح يوسف عبدا ً اعتقد يعقوب انه مات وبكى بكاء ً مرا ً من شدة اليأس . لكن في نهاية المطاف سمحت مشيئة الله له لا باسترجاع ابنه فحسب بل واحفاده ايضا ً . وهكذا لا يمكن للظروف السيئة ان تكون اكبر من مقدرة الله على تقديم يد العون لنا . لقد استعاد يعقوب ابنه ُ ، كذلك فقد استرجع ايوب عائلته ُ كما ورد في سفر ايوب الاصحاح 42 ، كما استرجعت مريم اخاها لعازر كما ورد في يوحنا الاصحاح 11 ، لهذا لا ينبغي علينا ان نيأس مطلقا ً لاننا ننتمي لاله ٍ محب . لقد اخرج الله خيرا ً من الكثير من الظروف السيئة في حياة يوسف من الاعمال الشريرة التي قام بها اخوته ُ ومن الاتهامات الباطلة لزوجة فوطيفار ومن اهمال ساقي الملك ومن سنوات المجاعة السبع . وهكذا فقد تعلم يوسف من خلال هذه التجارب التي مر بها ان الله قادر ٌ على تحويل الشر الى خير في حياة من يثقون به .
ما هي الظروف السيئة التي تمر بها ؟ يمكنك ان تضع ثقتك في الله لانه يستطيع كما تعلّم يوسف ان يهيمن على مقاصد الناس الشريرة ويحولها الى مقاصده ِ الصالحة .

[Mary Naeem]

801 - لاكثر من ثلاث سنوات صاحبوه ، تبعوه في كل مكان ذهب اليه . لم يفارقوه نهارا ً وليلا ً ، التفوا جميعا ً حوله . منذ دعاهم ليتبعوه وهم معه . كان التلاميذ دائما ً مع المسيح ، لم يغب عنهم الا لحظات ٍ قصيرة ٍ قليلة . اكلوا وشربوا معه ، عاصروا اعماله وشاركوه في معجزاته . وقفوا بجواره . سمعوا كلامه وارتشفوا بلذة ٍ تعاليمه . شرح لهم ما لم يفهموا وتعلموا . تبعوه حتى جثسيماني ، رأوه وهو على الصليب ، بعضهم عن قرب وبعضهم من بعيد . رأوا جروحه ، سمعوا أناته وصراخه ، عاينوا موته ودفنه في القبر ، هاجمهم اليأس والاحباط والفشل والايدي تضعه في القبر وتدحرج عليه الحجر . ثم لفظه الموت ، لم يستطع ان يحفظه ، سلمه لهم مرة ً اخرى مقاما ً منتصرا ً . وظهر لهم ، الابواب مغلقة . وسط الخوف من اليهود وشعور اليأس القاتل . حين حسبوا ان النهاية قد حلّت والفرحة قد ماتت والصحبة قد انفرطت . جاء يسوع ووقف في الوسط وقال لهم : " سَلاَمٌ لَكُمْ " ( إنجيل يوحنا 20: 26) وفرحوا جدا ً إذ رأوه . تهللو به لكنه فارقهم . بعد ان قضى وقتا ً معهم ذهب ، اختفى كما جاء . وانتظروا ، ملوا الانتظار ، لم يستطيعوا الصبر ، ماذا يفعلون الآن . قفز بطرس ووقف . نفض التراب عن ملابسه وقال : " أَنَا أَذْهَبُ لأَتَصَيَّدَ " فكوا الشباك وفردوا القلاع والقوا شباكهم للصيد بأيد ٍ متخاذلة هزيلة . ضاع حماسهم ، خبت حيويتهم ، فقدوا رجائهم ، بعيون ٍ دامعة سهروا الليل كله . اين السمك الذي اعتادوا ان يمسكوه . نسوا كيف يصطادون ، لم يعودوا يعرفون . اختفت خبرتهم ، فقدت اصابعهم قوتها وليونتها ورشاقتها ، هجرتهم مهارتهم ، لم يعودوا صيادين بارعين ، لم يعودوا شيئا ً بالمرة . لموا شباكهم وجمعوها . وفي الفجر عند مجيء الصباح والشمس تصحو وترتفع في الافق ، رأوه . " وَقَفَ يَسُوعُ عَلَى الشَّاطِئِ" جاء اليهم ، لما كان الصبح وقف المسيح امامهم . قفزت قلوبهم فرحا ً عندما عرفوه ، صرخوا في نشوة " هُوَ الرَّبُّ " هو الرب . لن يتصيدوا سمكا ً بعد اليوم ، سيكونون صيادي ناس كما وعدهم . لن يمتهنوا الصيد بعد اليوم ، سيكونون رعاة ً ورسلا ً لرعية الله .
الا تشعر احيانا ً بالاحباط والفشل حين تتلبد الغيوم فوق رأسك ؟ الا تفكر احيانا ً في أن تهجر ارسالية الله وتطوي ذراعيك وتسند رأسك حزينا ً ؟ انظر هو هناك ، حين يأتي الصبح ستجده ، يقف ينتظرك على الشاطئ .

[Mary Naeem]

805 - اذا اضطررت ذات يوم ٍ لتعلم شيء ما لم ترد تعلمه فلا بد انك تعرف مقدار الانضباط اللازم لذلك . ومهما كان موضوع الدراسة فلا بد من قيامك بالكثير من البحث والتنقيب والعمل الجاد . إن التعلم ليس بالأمر الهين بل هو امر ٌ صعب ٌ يتطلب الكثير من الجهد ، فهو لا يشبه نزول المنحدرات بل يشبه صعود الجبال ، انه عمل ٌ شاق ٌ حقا ً . في هذا الجزء من قصة الخروج يقوم الله بارسال موسى لمواجهة فرعون . كان رد فعل فرعون على ذلك هو انه جعل العبرانيين يعملون ويكدحون اكثر من ذي قبل . ورغم تذمر موسى الا ان الله وعد بالخلاص . وهنا بدأت عملية حسم الأمر . لنقرأ ما تقوله الكلمة المقدسة :


سفر الخروج 5 : 17 – 23
17 فقال: متكاسلون أنتم ، متكاسلون لذلك تقولون: نذهب ونذبح للرب

18 فالآن اذهبوا اعملوا . وتبن لا يعطى لكم ومقدار اللبن تقدمونه

19 فرأى مدبرو بني إسرائيل أنفسهم في بلية إذ قيل لهم لا تنقصوا من لبنكم أمر كل يوم بيومه

20 وصادفوا موسى وهارون واقفين للقائهم حين خرجوا من لدن فرعون

21 فقالوا لهما: ينظر الرب إليكما ويقضي، لأنكما أنتنتما رائحتنا في عيني فرعون وفي عيون عبيده حتى تعطيا سيفا في أيديهم ليقتلونا

22 فرجع موسى إلى الرب وقال: يا سيد، لماذا أسأت إلى هذا الشعب ؟ لماذا أرسلتني

23 فإنه منذ دخلت إلى فرعون لأتكلم باسمك، أساء إلى هذا الشعب. وأنت لم تخلص شعبك .



لم يكن موسى راضيا ً عن الطرق التي ينتهجها الله ، وعلى الرغم من رسالة الله او بالاحرى بسببها زاد فرعون من عبء العمل على العبرانيين . اعترض موسى بأن الله لا يتدخل لانقاذ الشعب . كان موسى يتوقع نتائج اسرع ومشاكل اقل ، لكن حينما يعمل الله فمن المتوقع ان تستمر المعاناة والعقبات والضيقات ، لكن في الوقت نفسه يمكننا ان نكون واثقين بان لكل ضيق ٍ قصد ٌ عند الله لتعليمنا او لتأديبنا او لمعاقبتنا او لتسليم قصد ٍ من مقاصده ِ . في رسالة يعقوب الاصحاح الاول من العدد الثاني وحتى العدد الرابع نقرأ آيات ٍ تشجعنا على ان نفرح حينما تعترض المشاكل طريقنا ، فالمشاكل تعلّمنا :
اولا ً- أن نثق بأن الله سيفعل ماهو لخيرنا ومصلحتنا
ثانيا ً – ان نبحث عن طرق ٍ لتمجيد الرب في وضعنا الحالي .
ثالثا ً – ان نتذكر بأن الله لن يتركنا .
رابعا ً – ان نترقب خطة الله لنا

[Mary Naeem]

806 - حين تكون وحدك هل تشعر بالوحدة ؟ هل تكون وحيدا ً ؟ هل تتضايق ، تتألم ووتحزن ؟ تكتئب وتهرب من الوحدة وتندفع خارجا ً باحثا ً عن آخرين ينقذونك من وحدتك أم تتمتع بالوحدة ، تتمتع بأن تكون وحدك ، وحدك مع الله ؟ حين تكون وحدك مع الله لا تكون وحيدا ً معزولا ً وحدك . الوحدة مع الله خلوة ٌ واختلاء ٌ وصحبة ورفقة ٌ وشركة معه . حينئذ ٍ لا يكون للعالم كله وزنا ً أو اهمية ، انت والله معا ً . كان موسى وحده وسط البرية وجائه الله في العليقة المشتعلة بالنار وتحدث معه وكلفه باعظم مهمة ٍ وحقق موسى ما اراده الله . كان يعقوب وحده ، بقي وحده وصارعه انسان حتى طلوع الفجر . في وحدته تقابل مع الله وخرج من خلوته ِ أميرا ً منتصرا ً . كان جدعون وحده وظهر له الله وطلب منه ان يخلّص شعبه . تأكد جدعون من دعوة الله وحارب وانتصر واصبح جبار بأس . كان كرنيليوس يصلي وحده . كان وحده مختليا ً بالله ، وارسل الله له ملاكه ُ يعلن ان صلواته صعدت امام الله . وكان بطرس على السطح وحده يصلي الى الله بعيدا ً عن الناس ، ورأى رؤيا وسمع صوتا ً وقبل مهمة من الله للذهاب الى الامم . وكان يوحنا الحبيب وحده معزولا ً وحيدا ً في جزيرة بطمس وكشف الله له رؤياه واعلن له اعلاناته الخالدة العتيدة . ويدعوك المسيح الى ان تدخل مخدعك وتغلق بابك وتصلي ، حينئذ ٍ ترى الله وتسمع الله ، في وحدتك في صحبة الله . حين تشعر بهزال ٍ روحي ، حين تضعف روحك ، اذهب وحدك الى الله ، اختلي به ، انفصل عن العالم ، تنل قوة ً روحية وملئا ً روحيا ً يجدد علاقتك مع الله . حين تضغط الحياة عليك ، حين تشعر بالضعف والعجز والهزيمة اهرب الى مكان ٍ هادئ ، ابتعد عن كل شيء ، ابق َ وحدك وادعو الله ليحضر اليك في خلوتك وامتلئ بالقوة والنصرة والفرحة . العيش وسط الزحام يحرمك من ان تكون مع الله . الله لا يظهر كثيرا ً في الزحام . الله لا يتكلم كثيرا ً في الضجيج ، ولو ظهر في الزحام قد لا تراه ، ولو تكلم في الضجيج قد لا تسمعه . اختلي به وحدك ، وحدك معه ، وحدك مع الله تره ُ وتسمعه .