تــأملات جميلة وحكم أجمل

[Mary Naeem]

979 - لا اروع ولا اجمل حينما تسافر للدراسة خارج بلدك او تذهب في رحلة ٍ بعيدة ٍ او تغيب عن موطنك لفترة بعيدة من ان تتلقى رسالة ً من احبائك من موطنك الاصلي . ويكفي ان تعلم ان الكلمات المكتوبة بخط اليد في هذه الرسالة موجهة اليك ايضا ً دون سواك . كان اصدقاء إرميا وجيرانه واهل بلده بعيدين عن موطنهم حيث كانوا يعانون مرارة السبي في بابل ، لهذا فقد ارسل اليهم رسالة يشجعهم فيها على مواصلة حياتهم

إرميا 29
4 – 7
11 – 19
4. ((قال الرب القدير إله إسرائيل لكل الذين سبيتهم من أورشليم إلى بابل:
5. إبنوا بيوتا واسكنوا واغرسوا بساتين وكلوا من ثمرها .
6. تزوجوا ولدوا بنين وبنات وزوجوا بنيكم وبناتكم ليلدوا بنين وبنات، وأكثروا هناك ولا تقلوا .
7. إعملوا لخير المدينة التي سبيتكم إليها ، وصلوا من أجلها. ففي خيرها خيركم .
.
.
.
11. أنا أعرف ما نويت لكم من خير لا من شر، فيكون لكم الغد الذي ترجون .
12. فتدعونني وتجيئون وتصلون إلي فأستمع لكم ،
13. وتطلبونني فتجدونني إذا طلبتموني بكل قلوبكم .
14. وأوجد بينكم وأعيد لكم أمجادكم وأجمعكم من بين كل الأمم ومن جميع المواضع التي طردتكم إليها ، وأعيدكم إلى الموضع الذي سبيتكم منه .
15. ((فأجبتم: أقام الرب لنا أنبياء في بابل .
16. لكن اسمعوا ما قال الرب على الملك الجالس على عرش داود ، وعلى جميع الساكنين في هذه المدينة من إخوتكم الذين بقوا وما خرجوا معكم إلى السبي :
17. سأرسل عليهم السيف والجوع والوباء وأجعلهم كتين رديء لا يؤكل لرداءته .
18. وأطردهم بالسيف والجوع والوباء وأجعلهم مثار رعب في جميع ممالك الأرض ولعنة وهولا وصفير هزء وعارا عند جميع الأمم التي طردتهم إليها ،
19. لأنهم لا يسمعون لكلامي ، وهو الكلام الذي أرسلت على لسان عبيدي الأنبياء مرارا وتكرارا ، وأنتم لم تسمعوا لهم .


لا ينبغي علينا ان نسمح لحياتنا ان تتحطم وتفشل اثناء الاوقات العصيبة التي نمر بها . فبعض الظروف لا يمكن تجنبها على الاطلاق وقد لا تتغير على المدى القريب او انها ليست لها نهاية على مدى النظر ، لكن الامر المعزي هو ان نعرف ان الله يسمح لنا بالمرور في مثل هذه المواقف لاسباب ٍ صالحة ٍ في نظره ِ اما لتأديبنا او لتعليمنا درس ٍ ما .
حينما تمر باوقات ٍ عصيبة ٍ او تتعرض لتغيير ٍ مفاجئ ٍ على حياتك صلي بلجاجة ، كذلك لا تستسلم للخوف بل ابذل كل جهد ٍ لديك لتتميم مسؤولياتك .

[Mary Naeem]

980 - في شجاعة ٍ وقوة جاء ايليا النبي للملك آخاب وقال له : حَيٌّ هُوَ الرَّبُّ ُ لاَ يَكُونُ طَلٌّ وَلاَ مَطَرٌ فِي هذِهِ السِّنِينَ إِلاَّ عِنْدَ قَوْلِي . ولم يكن مطر ٌ على الارض لسنوات . ومرة اخرى تحدى الملك على جبل الكرمل . طلب نارا ً من السماء . سقطت نار الرب واكلت المحرقة وآمن الشعب بالرب الاله . وكما حبس الله المطر ، اتى بمطر ٍ عظيم على الارض . وكان ايليا نبي الله وسط ذلك كله قويا ً شجاعا ً شامخا ً . حتى اعلنت الملكة ايزابل الحرب عليه ففزع وهرب الى البرية ، وجلس تحت رتمة ٍ وطلب الموت لنفسه وقال : "قَدْ كَفَى الآنَ يَا رَبُّ. خُذْ نَفْسِي " ( 1 ملوك 19 : 4 ) دخل قلبه الشك ونسي جبل الكرمل . خاف ونام وانتظر الموت . حين كان معتمدا ً على الله انتصر وحين نظر الى نفسه ضعف وانهزم . وجائه صوت الله وقال : " مَا لَكَ ههُنَا يَا إِيلِيَّا؟» "
اجاب : «غِرْتُ غَيْرَةً لِلرَّبِّ إِلهِ الْجُنُودِ، لأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ تَرَكُوا عَهْدَكَ، وَنَقَضُوا مَذَابِحَكَ، وَقَتَلُوا أَنْبِيَاءَكَ بِالسَّيْفِ، فَبَقِيتُ أَنَا وَحْدِي، وَهُمْ يَطْلُبُونَ نَفْسِي لِيَأْخُذُوهَا»." نسى الله الذي اغلق كوى السماوات وعاد وفتحها . تصور ان الله الذي انزل ناره من السماء لتأكل الحجر والماء ، تصوره تغير ، تبدل ، ضعف ، تركه وحده . الله هو ، هو امسا ً واليوم والى الابد . ايماننا هو الذي يتغير . اعتمادنا عليه هو الذي يتبدل . يد الله معك . لا تتركك ، لست وحدك ابدا ً . هو معك لا يهملك ولا يتركك . لا تهرب الى البرية ، ابق في حضرته . لا تخف من اعدائك . لا تختبئ لا تفزع . الله يسألك : لماذا انت تحت رتمة الشك والخوف ؟ قم اصعد الى جبل الكرمل ، استعد ايمانك وانتظر نصر الله . الله معك ينصرك ، نصرك الامس وينصرك اليوم وسينصرك الى الابد .

[Mary Naeem]

981 - حينما يتشاجر الاصدقاء كما يفعلون عادة ً فانهم بذلك يقطعون السلك الناقل لتيار الصداقة بينهم . ولاعادة توصيل هذا التيار ينبغي ان يعتذر بعضهم من بعض وان يصلحوا الخلاف القائم بينهم . والشيء نفسه ينطبق على علاقتنا مع الله . رغم اننا السبب في قطع ذلك التيار في جميع الحالات . تتحدث هذه الآيات عن مبادرة الله في اصلاح علاقته مع شعب يهوذا . فرغم انهم سيقضون بضع سنوات في بابل عقابا ً لهم على خطاياهم الا ان الله يؤكد لهم ثانية ً ان هذا السبي لن يدوم الى الابد ، وكدليل ٍ على هذا الوعد يقوم النبي إرميا بشراء ارض ٍ في يهوذا


إرميا 31
10 – 14
10. إسمعوا كلمة الرب أيها الأمم ونادوا بها في الجزر البعيدة. قولوا: ((من بدد بني إسرائيل يجمعهم ويحرسهم كراع قطيعه .
11. الرب الإله افتداهم فكهم من يد لا يقوون عليها .
12. فيجيئون ويرنمون في أعالي صهيون ، ويقبلون على خيرات الرب ، على الحنطة والخمر والزيت وصغار الغنم والبقر، وتكون حياتهم كجنة ريانة ، ولا يعودون يذبلون من بعد .
13. فتفرح العذراء في المراقص ، والشبان والشيوخ جميعا ، وأحول نواحهم إلى طرب وأعزيهم وأفرحهم بعد حزن،
14. وأملأ الكهنة من الدسم ، وشعبي يشبع من خيراتي)).




الناس الذين لا يعرفون الله جيدا ً عادة ً ما يفترضون احد هذين الافتراضين الخاطئين :
اولا : البعض يفترضون ان الله يحبهم كثيرا ً جدا ً الى درجة انه لا يبالي بالخطايا التي يقترفونها . كما انهم لا يؤمنون بالجحيم ولا يعتقدون ان الله سيعاقب اي شخص
ثانيا ً : البعض الآخر يفترضون ان الله ظالم ٌ مستبد ، ويتخيلون انه من المستحيل على الله ان يحب اشخاص مثلهم لانهم خطاة ٌ لابعد الحدود . كما انهم لا يؤمنون بالسماء بالنسبة لهم على الاقل ، و لا يصدقون ان الله يمكن ان يقبل اي شخص ٍ بمثل هذا السوء .
تتحدث نبوات النبي إرميا في هذه القراءة عن هذا الافتراض الثاني . لكن رغم ان الله يبغض الخطية الا انه يحبنا لدرجة انه مستعد ٌ للخروج والبحث عنا كي يعيدنا اليه ، فهو يريدنا ان نتوب عن خطايانا وان نرجع اليه كي نخلص . كما انه لا يحقد علينا ولا يعود يذكر اية خطية ٍ اقترفناها سابقا ً بل انه يغفر لنا ويطرح خطايانا في اعماق البحر حينما نتوب .

[Mary Naeem]

982 - هل جربت الالم ؟ هل زار قلبك الحزن ؟ هل غزت الدموع عيونك ؟ هل سالت على وجنتيك ؟ كلنا جرب الألم وذاق الحزن واجهش بالبكاء وامتلئت عيونه بالدموع . العالم الذي نعيش فيه عالم الم وحزن وبكاء ودموع . الله يعدنا بعالم بلا الم ولا حزن ولا بكاء ولا دموع . عالم لا موت فيه ، عالم ٍ بلا موت . عالم يسكن فيه الله مع الناس . يصفه يوحنا الرائي ويقول عنه :
" سَمَاءً جَدِيدَةً وَأَرْضًا جَدِيدَةً " ( رؤيا 21 : 1 )
" وَسَمِعْتُ صَوْتًا عَظِيمًا مِنَ السَّمَاءِ قَائِلاً: «هُوَذَا مَسْكَنُ اللهِ مَعَ النَّاسِ، وَهُوَ سَيَسْكُنُ مَعَهُمْ، وَهُمْ يَكُونُونَ لَهُ شَعْبًا، وَاللهُ نَفْسُهُ يَكُونُ مَعَهُمْ إِلهًا لَهُمْ. وَسَيَمْسَحُ اللهُ كُلَّ دَمْعَةٍ مِنْ عُيُونِهِمْ، وَالْمَوْتُ لاَ يَكُونُ فِي مَا بَعْدُ، وَلاَ يَكُونُ حُزْنٌ وَلاَ صُرَاخٌ وَلاَ وَجَعٌ فِي مَا بَعْدُ، لأَنَّ الأُمُورَ الأُولَى قَدْ مَضَتْ "
ما اجمل ذلك المكان حيث لا دموع . ما اروع ان يسكن الله معنا ونحن معه . وحيث يكون الله لا يكون موت وحزن ولا بكاء . حيث يكون الله تكون الحياة والفرح والبهجة . يده تمسح كل دمعة ٍ ، ستختفي الدموع . العيون الممتلئة بالبكاء تجف وتخف . القلوب المنكسرة بالحزن تسعد وتهنأ لأن الله سيكون معنا . هو فرحنا . وسنكون نحن معه نتمتع به . في المساء هنا يبيت البكاء وفي الصباح هناك يكون ترنم . إن امتلئت عيونك بالدموع واغرورقت بها ، إن حلت غلالة ٌ على بصرك وحجبت رؤيتك ، جفف عيونك وامسح دموعك ، تصفو وتنجلي وتبصر بالايمان السماء الجديدة وتحيا منتظرا ً بالرجاء يوم يسكن الله معك . ويُطرد الموت والوجع والحزن والصراخ . تعال يا رب لا تتباطئ . جميع الناس هنا يبكون . اسرع يا رب اسرع حتى تتوقف الدموع وتصفو العيون .

[Mary Naeem]

983 - لكل عائلة صلة ٌ خاصة ٌ بالماضي ، فبعض العائلات تتذكر جذورها العرقية ويمكنها ان تخبرك عن تراثها الذي تفخر به . وبعض العائلات الاخرى تسرد قصصها المفضلة عن الصراعات التي خاضها اجدادهم واجداد اجدادهم

إرميا 35 : 5 – 19
5. ووضعت أمام الركابيين أباريق ملأى من الخمر وكؤوسا وقلت لهم: ((إشربوا خمرا)).
6. فقالوا: ((نحن لا نشرب خمرا، لأن يوناداب بن ركاب أبانا أوصانا قائلا: لا تشربوا خمرا أنتم ولا بنوكم إلى الأبد،
7. ولا تبنوا بيتا ولا تزرعوا زرعا ولا تغرسوا لتعيشوا أياما كثيرة على وجه الأرض التي أنتم فيها متغربون.
8. فسمعنا ليوناداب أبينا في كل ما أمرنا به أن لا نشرب خمرا كل أيام حياتنا، نحن ونساؤنا وبنونا وبناتنا،
9. وأن لا نبني بيوتا لنسكنها ولا يكون لنا كرم ولا حقل ولا زرع.
10. وسكنا في الخيام وسمعنا وعملنا بكل ما أمرنا به يوناداب أبونا،
11. فلما غزا نبوخذنصر ملك بابل هذه الأرض قلنا: تعالوا ندخل أورشليم من وجه جيش البابليين وجيش الآراميين، فسكنا في أورشليم)).
12. ثم قال الرب إله إسرائيل لإرميا:
13. ((إذهب وقل لرجال يهوذا ولسكان أورشليم: ((ألا تتأدبون فتسمعوا لكلامي يقول الرب ؟
14. بنو يوناداب بن ركاب سمعوا لكلام أبيهم أن لا يشربوا خمرا، فهم لا يشربون إلى هذا اليوم. أما أنتم فما سمعتم لكلامي الذي كلمتكم به مرارا وتكرارا،
15. وأرسلت إليكم جميع عبيدي الأنبياء بغير انقطاع أقول: إرجعوا عن طريق الشر وأصلحوا أعمالكم ولا تتبعوا آلهة أخرى لتعبدوها، فتسكنوا في الأرض التي أعطيتها لكم ولآبائكم، فما أصغيتم ولا سمعتم لي.
16. وبنو يوناداب بن ركاب يعملون بوصية أبيهم، أما هذا الشعب فما سمعوا لي.
17. لذلك سأجلب على بيت يهوذا وعلى جميع سكان أورشليم كل الشر الذي تكلمت به عليهم، لأني كلمتهم فما سمعوا، ودعوتهم فما أجابوا)).
18. وقال إرميا لبيت الركابيين: ((قال الرب القدير إله إسرائيل: ((بما أنكم سمعتم لوصية يوناداب أبيكم وحفظتم أحكامه وعملتم بجميع ما أمركم به،
19. لذلك لا ينقطع ليوناداب بن ركاب رجل من نسله يخدمني كل الأيام)).


بصفتنا مسيحيين فنحن اصحاب تقليد ٍ عائلي ٍ عريق ٍ ومجيد في طلب وجه الله والعيش من اجله . ورغم انه لا يجدر بنا ان نقلد آبائنا الأوائل من منطلق التقاليد فقط لكن يمكننا ويجب علينا ان نتعلم من خلال قدوتهم الحسنة . فينبغي علينا ان نطلب الله من كل قلوبنا وان نطيع كلمته في كل جانب ٍ من جوانب حياتنا حتى ولو اقتضى الامر ان نموت من اجل الرب يسوع المسيح .
خصص بعض الوقت للتأمل في تراثك الروحي الشخصي . اترك بعض الذكريات الروحية الجميلة التي يمكن لابنائك واحفادك ان يتأملوا بها في المستقبل ليستمدوا منها بعض القوة والالهام .

[Mary Naeem]

984 - الانسان كثير الترحال ، يتنقل من مكان ٍ الى مكان . وفي كل مرة يخرج من بيته لانتقال ٍ او سفر يخشى مخاطر الطريق ومفاجئاته وحوادثه وشره . كثيرة ٌ هي حوادث الطريق ، وكثيرة ٌ ضحاياه وقتلاه . برا ً أو بحرا ً أو جوا ً ، لا أمان في أي مكان . البعض يحجم ويمتنع ويخشى الحركة والتنقل ، لكنه لا يمكن ان يهرب من قدره وينجو ويسلم . النجاة والسلام فقط في كنف الله ورعايته وحفظه . يعدنا الله كما وعد يعقوب في سفر التكوين 28 : 15 " وَهَا أَنَا مَعَكَ ، وَأَحْفَظُكَ حَيْثُمَا تَذْهَبُ، وَأَرُدُّكَ إِلَى هذِهِ الأَرْضِ" يا له من وعد ٍ بالامان . هو معنا في السفر والذهاب . يحيط بنا ويحوطنا بيده حيثما نذهب . لا نخشى خطرا ً يسعى الينا ونحن نسافر برا ً . ولا نخاف انقلاب الموج وهيجان البحر والعواصف حين نتنقل بحرا ً . ولا نرتعب ونحن طائرين معلقين بالهواء مرتحلين جوا ً . يده ُ تصل الى كل مكان وتحمينا من كل شر ، وسوف يردنا الى بيوتنا سالمين آمنين . لا يتركنا في نومنا وفي يقظتنا ، في بقائنا وفي سفرنا . انت محفوظ ٌ في كفه اينما ذهبت . كفه ُ تَسع العالم كله ، الكون كله . إن انتقلت من اقصى الشرق الى اقصى الغرب ، إن عبرت من اقصى الشمال الى اقصى الجنوب ، حركتك في نطاق عنايته . لن تخرج عن مجال اهتمامه ورعايته . سافر اينما شئت وانتقل الى حيثما اردت ، فهو معك ، وهو يحفظك في خروجك و دخولك ، في بقائك وانتقالك .

[Mary Naeem]

985 - سواء أردت القيام برحلة ٍ ما او رغبت في قضاء اجازتك في مكان ٍ ما او اردت انجاز احد المشاريع فإن هذه كلها اعمال ٌ ونشاطات ٌ تتطلب تخطيطا ً ، فالتخطيط يجعل انجاز المهام اسهل لكن في بعض الاحيان لا تكون الخطط كافية ً بذاتها لتحقيق النجاح . نقرأ هنا عن يوحانان الذي كانت لديه بعض الخطط المسبقة . وكغيره من الاسرائيليين الصالحين اراد يوحانان من الله ان يبارك خططه ، لهذا فقد طلب من النبي إرميا أن يصلي لاجله ِ . لكن سرعان ما ظهر شيء ٌ بغيض ٌ حالما بدأ الله في كشف الدوافع الحقيقية ليوحانان


إرميا 42 : 1 – 6 ، 19- 20
إرميا 43 : 1 – 3
1. وتقدم جميع قادة الجيوش ويوحانان بن قاريح وعزريا بن هوشعيا وجميع الشعب ، من صغيرهم إلى كبيرهم ،
2. وقالوا لإرميا النبي: ((نتضرع إليك أن تصلي إلى الرب إلهك لأجل من بقي منا، وهم قليل من كثير، كما ترانا عيناك.
3. فيخبرنا الرب إلهك كيف نسلك وماذا نعمل)).
4. فقال لهم إرميا النبي: ((سمعتكم وسأصلي إلى الرب إلهكم كما تطلبون وأخبركم بما يجيبكم الرب، ولا أكتم عنكم شيئا)).
5. فقالوا لإرميا: ليكن الرب إلهك شاهدا علينا أننا نعمل بكل الكلام الذي يرسله إلينا.
6. إن خيرا أو شرا، لأن السماع لصوت الرب إلهنا الذي نطلب منك الصلاة إليه أفضل لنا.
.
.
.
19. ((وقال لكم الرب يا بقية شعب يهوذا: لا تذهبوا إلى مصر، ها أنا أنذرتكم الآن.
20. فأنتم تخطئون خطأ جسيما يكلفكم حياتكم إن ذهبتم إلى هناك .


1. ولما فرغ إرميا من مخاطبة الشعب بكل هذا الكلام الذي أرسله إليهم به الرب إلههم
2. قال له عزريا بن هوشعيا ويوحانان بن قاريح وجميع الرجال بوقاحة: ((أنت تكذب. لم يرسلك الرب إلهنا لتقول لنا: لا تذهبوا إلى مصر لتتغربوا هناك.
3. لكن باروخ بن نيريا حرضك علينا لتسلمنا إلى أيدي البابليين ، فنقتل أو نسبى إلى بابل)).


حضر يوحانان وجماعته الى النبي لإرميا وطلبوا منه ان يصلي لاجلهم كي يبارك الله خططهم . لكنهم لم يكونوا مهتمين بالفعل بما يريده الله بل ارادوا موافقته على خططهم الشريرة .
يبدو اننا نحن البشر نعاني من هذه المشكلة ألا وهي ان نطلب موافقة الله على رغباتنا عوضا من ان نطلب منه تشكيل رغباتنا بحسب مشيئته . فلا يجب علينا ابدا ً ان نضع خططا ً ما لم نكن مستعدين لقبول تدخل الله فيها وتغييره لها. لذلك حينما نطلب مشيئة الله يجب علينا ان نقول : لتكن مشيئتك .
تحدث مع الله وضع اهدافك وخططك بين يديه وهو سيبارك قراراتك .

[Mary Naeem]

986 - اذا نظرنا حولنا ونحن في اعمالنا اليومية نُصدم ونُحبط . البعض يعمل بايد ٍ مرتخية متكاسلة وينال مكافأة الرؤساء . والبعض الآخر يعمل بأمانة وجدية وينال التأنيب والعقاب . ويفقد الانسان ايمانه ، ويختل مقياسه ويكفر بمبادئه ، ويتسائل : ما فائدة الاخلاص وما جدوى الحماس ؟ وتنتقل العدوى ويعم الغش ويسود الاهمال . لكن الله يُعلن لنا في سفر اخبار الايام الثاني الاصحاح 15 : 7 " فَتَشَدَّدُوا أَنْتُمْ وَلاَ تَرْتَخِ أَيْدِيكُمْ لأَنَّ لِعَمَلِكُمْ أَجْرًا " الله لا يحب الايدي المرتخية والارجل المتعثرة الضعيفة ، ويكافئ كل من نشددت يداه وقويت رجلاه . العمل في المسيحية هو للرب وليس للناس . يقول بولس الرسول في رسالته الى اهل كولوسي 3 : 23 – 25
" وَكُلُّ مَا فَعَلْتُمْ، فَاعْمَلُوا مِنَ الْقَلْبِ، كَمَا لِلرَّبِّ لَيْسَ لِلنَّاسِ ، عَالِمِينَ أَنَّكُمْ مِنَ الرَّبِّ سَتَأْخُذُونَ جَزَاءَ الْمِيرَاثِ ، لأَنَّكُمْ تَخْدِمُونَ الرَّبَّ الْمَسِيحَ . وَأَمَّا الظَّالِمُ فَسَينَالُ مَا ظَلَمَ بِهِ ، وَلَيْسَ مُحَابَاةٌ. " فلو امكن خداع الناس لا يمكن خداع الله . وإن كان البعض يتكاسل ويهمل بايد ٍ مرتخية ، فالله يرى ويكافئ بعدل ويعاقب بحق وليس محاباة . التعب ليس باطلا ً في الرب . الله يرى تعبك ويقدره ويُسر به وبك ، حتى وإن لم يرى الانسان ذلك ولم يذكره ُ . حين وضع الله آدم في الجنة ، وضعه ليعملها ويحفظها . وحين اخرجه الله الى الارض جعله يعرق ليأكل خبزه وسلحه بالقوة والقدرة والعقل والابتكار . وعلمه كيف يستغل كل امكانياته لخدمته . والله يستحق منا ان نعمل بكل الجد والجهد . وهو يعدنا بان يرى عملنا ويكافئ تعبنا ، فلا تنتظر مكافئة الناس وتقديرهم لعملك . انظر الى الله وكرّس عملك له . وما اسعد من يسعد في عمله ِ للرب . وما اشقى من يشقى في عمله للناس . فاعمل من القلب للرب لا للناس .

[Mary Naeem]

987 - لقد عملت اللقاحات على وقاية الناس من العديد من الامراض القاتلة مثل شلل الاطفال والنكاف والدفتيريا . كما ان المضادات الحيوية ساعدت في تخفيف التهديدات التي تشكلها بعض الجراثيم والفيروسات مثل الطاعون والتهابات الحلق الشديدة . وهكذا يبدو ان العلم قد جرد الموت من بعض اسلحته المخيفة ، وهو يسعى الى القضاء على ما تبقى منها بما في ذلك الامراض المستعصية مثل السرطان والايدز . ورغم ان ايجاد علاج ٍ لهذه الامراض يبدو صعبا ً للغاية الا ان الامل يبقى موجودا ً وقائما ً . لا تستهدف جميع الامراض الجسد ، فبعضها يستهدف النفس . فالكبرياء مثلا ً هو احد هذه الامراض التي تستهدف النفس . والجزء الاخير من نبوة إرميا يتحدث عن بابل التي كانت مصابة ً بداء الكبرياء

إرميا 50 : 25 – 34
25. فتح الرب خزائن أسلحته وأخرج آلات غضبه، لأن له مهمة في أرض البابليين.
26. إنقضوا عليها من كل جانب وافتحوا أهراءها وكوموا قمحها وأبيدوها ولا تكن لها بقية.
27. أفنوا جميع ثيرانها وأنزلوها للذبح. ويل لسكان بابل! حان يوم عقابها.
28. ((إسمعوا صوت الهاربين الناجين من أرض بابل ليخبروا في أورشليم أن الرب إلهنا انتقم لهيكله.
29. ((إستدعوا إلى بابل أصحاب القسي، ولينزل عليها رماة السهام من كل جانب، ولا تدعوا أحدا ينجو، جازوها بحسب أفعالها وعاملوها بمثل ما عاملت الآخرين، لأنها تجبرت على الرب قدوس إسرائيل.
30. ((لذلك يسقط شبانها في ساحاتها ويهلك جميع رجالها المحاربين في ذلك اليوم يقول الرب.
31. ((أنا عدوك أيها الباغي. جاء يوم عقابك.
32. سيعثر الباغي ويسقط ولا أحد يقيمه ، وأشعل نارا في مدنه فتأكل كل ما حولها)).
33. وقال الرب القدير: ((بنو إسرائيل وبنو يهوذا مظلومون جميعا، والذين سبوهم تمسكوا بهم ورفضوا أن يطلقوهم .
34. لكن فاديهم قوي . الرب القدير اسمه . فهو يتولى دعواهم ليريح الأرض ويزعج سكان بابل .



كانت خطية بابل البارزة هي الكبرياء او الغطرسة . وقد يأتي الكبرياء بسبب عجزنا عن رؤية حاجتنا للاتكال الكامل على الله في كل شيء . او قد يأتي بسبب اصرارنا على عدم حاجتنا لخالقنا وادارة ظهورنا له .
نحن نعتمد على الله في كل جانب ٍ من جوانب حياتنا سواء ادركنا ذلك ام لم ندركه ، لكن هناك اناسا ً لا يتواضعون ولا يعترفون بتاتا ً بهذه الحقيقة ، لهذا فان الله يقاوم المتكبرين . وبسبب طبيعتنا الخاطئة تجدنا نميل الى التمسك بكبريائنا ، لكن هنالك خطوات ٍ يمكننا اتخاذها للتغلب على هذا المرض بفضل معونة الله ونعمته ِ .

[Mary Naeem]

988- تعددت الطرق وتقاطعت وتنوعت وتفاوتت . ويقف الانسان امام ذلك كله محتارا ً ضائعا ً . كثيرا ً ما يفقد الطريق ويضل ويتوه ، ويتلفت حوله يبحث عن مرشد ٍ يرده ويقوده . وحين تتوغل وسط غابة ٍ متشابكة ٍ مظلمة ، حين تخوض اقدامك في رمال ٍ غائرة ٍ متحركة ، قف وانتظر خلاص الرب . هو يعرف الطريق وهو سيقودك فيها . لا تعتمد على البشر فهم تائهون ضالون ايضا ً . لا تستشر انسانا ً فالاعمى حين يقود اعمى يسقطان معا ً . يعدك الرب بالهداية والارشاد والقيادة . يقول في سفر اشعياء 58 : 11 " وَيَقُودُكَ الرَّبُّ عَلَى الدَّوَامِ " في كل وقت ، دائما ً ، ليلا ً ونهارا ً . في اي وقت تأتي اليه وتطلبه ، يسرع اليك ويمد يده لك ويقودك الى الطريق ، ويسندك في الطريق ، يخطو امامك وبجوارك . مهما اظلم السبيل وتعرج المسار وصعب المشي . ينير ويعين ويقوي ويوجه ويقود . يسدد خطانا ويمهد طرقنا ويحفظ خطواتنا . إن سلمته القيادة سلمت ، إن ائتمنته على نفسك أمنت . لا ضلال ولا ضياع في اتباعه . لا خوف ولا حزن ولا خطر في ظله . انظر اليه امامك واتبعه ُ . سر معه وامسك يده لا تتركه . استودعه طريقك يهدك . سلمه قيادتك يحمك . اسمع صوته ونفذ تعليماته تسر ولا تعثر قدمك ، تسلك ولا تفقد طريقك ، هو معك أمامك حولك ، دائما ً معك ، امامك ، حولك .