تــأملات جميلة وحكم أجمل

[Mary Naeem]

867 - قد تزرع نبتة ً ما في حديقة منزلك وتعتني بها ، ثم تموت في النهاية . وقد تقلع نوعا ً من الشوك من حديقتك فيعود للظهور ثانية ً بعد بضعة اسابيع . ينطبق هذا المبدأ ايضا ً على ما يزرعه الناس في قلوبهم .
ما اشبه الكراهية والمرارة بالاشواك ذات الجذور الطويلة التي تنمو في قلب الانسان وتُفسد حياته ُ بكاملها . تحذرنا كلمة الله كما ورد في الرسالة الى العبرانيين من المرارة فتقول : " اِتْبَعُوا السَّلاَمَ مَعَ الْجَمِيعِ ، وَالْقَدَاسَةَ الَّتِي بِدُونِهَا لَنْ يَرَى أَحَدٌ الرَّبَّ ، مُلاَحِظِينَ لِئَلاَّ يَخِيبَ أَحَدٌ مِنْ نِعْمَةِ اللهِ . لِئَلاَّ يَطْلُعَ أَصْلُ مَرَارَةٍ وَيَصْنَعَ انْزِعَاجًا ، فَيَتَنَجَّسَ بِهِ كَثِيرُونَ . " ( عبرانيين 12 : 14 ، 15 ) لا تسمح لجذور المرارة ِ والكراهية بالنمو في قلبك . اعترف لله بمرارتك وخطيتك .

[Mary Naeem]

868 - ربما تعرفنا جميعنا على بعض الاصدقاء في اوقات الرخاء ، لكن صداقة هؤلاء لا تعدو عن كونها سرابا ً . فطالما انك ميسور الحال وخال ٍ من الهموم فانهم يحبونك ويقفون الى جانبك ويضحكون على مواقفك الطريفة . اما اذا فقدت وظيفتك او شعبيتك فسوف يتبخر هؤلاء الاصدقاء من حولك بنفس السرعة التي يتبخر بها راتبك الشهري ، وعادة ما تكون الضربات الناجمة عن امثال هؤلاء الزائفين مؤلمة ً وموجعة ً كثيرا ً لانها تصيبك في الوقت ٍ الذي تكون فيه اكثر ضعفا ً .
هاجم ابليس دوافع ايوب قائلا ً : بأن السبب الوحيد لاستقامته ِ وصلاحه ٍ هو انه لا يملك سببا ًُُ يجعله ينقلب على الله كما ورد في سفر ايوب الاصحاح الاول والعدد التاسع . لقد كان كل شيء ٍ يسير على ما يُرام مع ايوب ، لكن ابليس اراد ان يثبت بأن ايوب لم يكن يعبد الله بدافع المحبة فحسب بل بدافع العطايا التي كان الله يغدقها عليه .
هناك الكثيرين مؤمنون بالله في اوقات الرخاء فقط حيث تسير الامور على خير ما يرام . وفي الحقيقة يمكن للمحن ان تقضي على مثل هذا الايمان السطحي ، لكنها تقوي الايمان الحقيقي لانها تجعل المؤمنين يعمقون جذورهم في الله لكي يصمدوا في وجه العواصف .
ما هو عمق ايمانك ؟ اضرب بجذور ايمانك عميقا ً في الله حينما تكون الاجواء مشمسة ًلكي تتمكن من الصمود والثبات حينما تهب العواصف .

[Mary Naeem]

869 - في اوقات المحن والضيقات يتلقى المرء كما ً هائلا ً من النصائح يفوق حاجته او رغبته ُ ، وغالبا ً ما تكون بعض هذه النصائح مفيدة لكن الجزء الاكبر منها يكون ضارا ً .. في هذا المقطع من الكتاب المقدس يتلقى ايوب مشورة رديئة ، ففي الجولة الاولى من النقاش بين ايوب واصدقائه بدأ هؤلاء الاصدقاء بالتعبير عن اعتقادهم الشخصي بانه لا بد وان يكون قد اخطأ مما جلب عليه كل هذا الالم ، لكن ايوب لا يعتقد ذلك :


سفر ايوب 4 : 1 – 17

1 فأجاب أليفاز التيماني وقال

2 إن امتحن أحد كلمة معك، فهل تستاء ؟ ولكن من يستطيع الامتناع عن الكلام

3 ها أنت قد أرشدت كثيرين ، وشددت أيادي مرتخية

4 قد أقام كلامك العاثر، وثبت الركب المرتعشة

5 والآن إذ جاء عليك ضجرت، إذ مسك ارتعت

6 أليست تقواك هي معتمدك، ورجاؤك كمال طرقك

7 اذكر: من هلك وهو بريء ؟ وأين أبيد المستقيمون

8 كما قد رأيت: أن الحارثين إثما، والزارعين شقاوة يحصدونها

9 بنسمة الله يبيدون، وبريح أنفه يفنون

10 زمجرة الأسد وصوت الزئير وأنياب الأشبال تكسرت

11 الليث هالك لعدم الفريسة، وأشبال اللبوة تبددت

12 ثم إلي تسللت كلمة، فقبلت أذني منها ركزا

13 في الهواجس من رؤى الليل ، عند وقوع سبات على الناس

14 أصابني رعب ورعدة، فرجفت كل عظامي

15 فمرت روح على وجهي، اقشعر شعر جسدي

16 وقفت ولكني لم أعرف منظرها، شبه قدام عيني. سمعت صوتا منخفضا

17 أالإنسان أبر من الله ؟ أم الرجل أطهر من خالقه



كان بعض ما قاله اليفاز في ايوب صحيحا ً وبعضه خاطئا ً . فصحيح ان الذين يشجعون على الخطية ويسببون المتاعب سيعاقبون في النهاية ، لكن من الخطأ القول بأن الصالحين والابرياء لا يعانون ابدا ً . بما اننا نعيش في عالم ٍ ساقط فليس بالضرورة ان يكون الاشخاص الذين يحبون الله ويطيعون وصاياه في مأمن ٍ من المعاناة . ورغم ان المعاناة ليست تجربة ً سارة الا انه ينبغي علينا ان نتبنى موقفا ً ايجابيا ً حينما نمر بازمة ٍ مماثلة ٍ عالمين ان الله سيستخدم هذا الظرف لتغيير شخصيتنا لنصبح اكثر شبها ً بالمسيح . كذلك يجب علينا ان ننظر الى المعاناة باعتبارها اختبارا ً لامانتنا مع المسيح .
اذا كنت تعاني من مرض ٍ مؤلم ٍ للغاية او حزن ٍ شديد فلا تتعجل في لوم نفسك على معاناتك بل اتكل على الله وعلى صلاحه ِ . اطلب ان يعلّمك وأن يرشدك الطريق في هذه الازمة .

[Mary Naeem]

870 - ما هو اكثر شيء ٍ تريده من اصدقائك ؟ فكر بشكل ٍ خاص في اوقات الحاجة والاكتئاب والهزيمة والتشويش والضعف . ما الذي تريد من اصدقائك ان يفعلوه في اوقات ٍ كهذه ؟ . في الجولة الثانية من النقاش بين ايوب واصدقائه يذكر ايوب بصورة غير مباشرة قائمة ً بالطرق التي يمكن لاصدقائه ِ ان يستخدموها لتعزيته . لكن للاسف الشديد لم ينتبه اصدقائه لتلميحه هذا بل راحوا يقسون عليه اكثر فاكثر

سفر ايوب 16 : 1 – 17
1 فأجاب أيوب وقال

2 قد سمعت كثيرا مثل هذا. معزون متعبون كلكم

3 هل من نهاية لكلام فارغ ؟ أو ماذا يهيجك حتى تجاوب

4 أنا أيضا أستطيع أن أتكلم مثلكم ، لو كانت أنفسكم مكان نفسي ، وأن أسرد عليكم أقوالا وأنغض رأسي إليكم

5 بل كنت أشددكم بفمي ، وتعزية شفتي تمسككم

6 إن تكلمت لم تمتنع كآبتي، وإن سكت فماذا يذهب عني

7 إنه الآن ضجرني. خربت كل جماعتي

8 قبضت علي. وجد شاهد . قام علي هزالي يجاوب في وجهي

9 غضبه افترسني واضطهدني. حرق علي أسنانه. عدوي يحدد عينيه علي

10 فغروا علي أفواههم. لطموني على فكي تعييرا. تعاونوا علي جميعا

11 دفعني الله إلى الظالم، وفي أيدي الأشرار طرحني

12 كنت مستريحا فزعزعني ، وأمسك بقفاي فحطمني، ونصبني له غرضا

13 أحاطت بي رماته. شق كليتي ولم يشفق. سفك مرارتي على الأرض

14 يقتحمني اقتحاما على اقتحام. يعدو علي كجبار

15 خطت مسحا على جلدي، ودسست في التراب قرني

16 احمر وجهي من البكاء ، وعلى هدبي ظل الموت

17 مع أنه لا ظلم في يدي، وصلاتي خالصة



كان يُفترض باصدقاء ايوب ان يواسوه في محنته ِ هذه ، لكن عوضا ً عن ذلك فقد راحوا يتهمونه بانه هو من جلب هذه المعاناة على رأسه ِ ، وقد بدأ ايوب برده ِ الثاني على اليفاز واصفا ً اياه هو وصديقيه بانهم معزون متعبون . تكشف لنا كلمات ايوب عن طرق ٍ افضل لتعزية المتألمين :
اولا – لا تتحدث لمجرد رغبتك في الحديث فحسب .
ثانيا ً – لا تعظ بتقديم اجابات سطحية جاهزة .
ثالثا ً – لا تتهم ولا تنتقد .
رابعا ً – ضع نفسك مكان الشخص الآخر .
خامسا ً – قدم العون والتشجيع .


في المرة القادمة التي يعاني فيها شخص ٌ عزيز عليك ، جرب اقتراحات ايوب لتعزيته ، عالما ً ان هذه الاقتراحات صدرت عن شخص كان بحاجة ٍ للكثير من التعزية .

[Mary Naeem]

871 - قد يتسائل الطفل عن قرارات ابويه الحكيمين والمحبين قائلا ً : لماذا يجب ان انظف اسناني ؟ أو : لماذا ينبغي علي َّ أن اتناول الخضروات . أما الآباء والامهات الحكماء فيصرّون على ان يقوم ابنائهم بما هو في صالحهم سواء أقدموا تفسيرا ً لذلك ام لا ، فهم يفهمون اكثر من ابنائهم بما لا يقاس . من الطبيعي ان نعرف ما يجري في حياتنا لأن هذه المعرفة تعطينا احساسا ً بالأمان والطمأنينة . إن كان الله سيجيب على كل اسئلتنا فلن يكون قد خضعنا للاختبار كما ينبغي ، فماذا لو قال الله لايوب : اسمع يا ايوب سوف يختبرك ابليس ويبتليك بالمصائب لكنك ستُشفى في النهاية وتسترجع كل ما فقدته ُ .
تعلّم ان تثق في الله الصالح وليس في صلاح الحياة .

[Mary Naeem]

872 - هل تشعر بسعادة وانت ذاهب الى عملك وزملائك ؟ او تشعر بتخوف ٍ وقلق ؟ لعل عملك شاق ٌ او بينك وبين احد خصومة . نعم هذا يدعو الى القلق والتخوف ، والخوف والقلق يعكّر صفو القلب ويطرد السعادة . الخصام في القلب مرارة تكدّر اليوم . بادر بالمصالحة واقتل الخصام ، حتى لو كان هو سبب الخصام . الخصام يتم بين طرفين ، الشجار يحدث بين فريقين . ولينتهي الخصام يبادر طرف الى حله . ويوصينا المسيح ان نغفر ونصفح ونصلي لمن يسيء الينا . قال : " أحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ، " (متى 5: 44 ) المُساء اليه هو الذي يبادر بالمصالحة . هكذا يوصينا الرب . جاء الرسول بطرس الى المسيح يوما ً وسأله وقال : " يَا رَبُّ، كَمْ مَرَّةً يُخْطِئُ إِلَيَّ أَخِي وَأَنَا أَغْفِرُ لَهُ؟ هَلْ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ؟» " (متى 18: 21 ) اجابه يسوع وقال له : " لاَ أَقُولُ لَكَ إِلَى سَبْعِ مَرَّاتٍ، بَلْ إِلَى سَبْعِينَ مَرَّةً سَبْعَ مَرَّاتٍ. " اي الى ما لا نهاية . لا نحصي ولا نعد مرات الصفح بل نصفح دائما ً . الله نفسه حين اخطأ اليه آدم وعصا امره وكسر وصيته ، بادر الله نفسه بالمصالحة فارسل ابنه يسوع المسيح كفارة ً عن خطايا آدم وذريته من بعده . يقول بولس الرسول : " إِنَّ اللهَ كَانَ فِي الْمَسِيحِ مُصَالِحًا الْعَالَمَ لِنَفْسِهِ ، غَيْرَ حَاسِبٍ لَهُمْ خَطَايَاهُمْ ، وَوَاضِعًا فِينَا كَلِمَةَ الْمُصَالَحَةِ. " ( 2 كورنثوس 5 : 19 ) وانت هل اخطأ اليك اخوك خطية ً اعظم من خطيتك الى الله ؟ فإن كان الله صالحك ، ألا تصالح اخاك ؟ مهما كانت قسوة اسائته وعدد مرات خطأه ، اذهب وصالحه . الصلح يبني سلاما ً وراحة ً لك قبل ان يحقق السلام مع اخيك . الحقد والكراهية والخصام تُدمي القلب وتُحزن النفس وتجعل حياتك تعسة ، وطريقك وعرا ً ، وقلبك منكسرا ً . اذهب الى عملك وابحث عن زميلك ، واصنع معه سلاما ً . صالحهُ ، اغفر له . سامحه ُ ، اصفح عنه وصافحه ُ ، لأن الله يغفر لنا ذنوبنا اذا غفرنا نحن للمذنبين الينا . فيكون يومك بلا خصام ٍ ولا قلق .

[Mary Naeem]

873 - هل تشعر احيانا ً بالغيظ والغضب وانت ترى الشر ينتصر والشرير ينجح ؟ حين ترى الظالم يتمادى والسارق يغتني والكذاب يعلو والمنافق يلمع ؟ ترى ذلك وتتعجب ، القيم تهوي والمُثُل تسقط والاخلاقيات تُداس بالأقدام . وتتسائل احيانا ً : ألا يرى الله ، ألا يبالي ؟ ألا يهتم ، ألا يتدخل ؟ طبعا ً الله يبالي ويهتم ويتدخل في حينه وبطريقته . لا حسب ما نريد نحن ونرى بل حسب ما يريد هو ويرى . ويقول داود النبي في مزاميره : " لاَ تَغَرْ مِنَ الأَشْرَارِ، وَلاَ تَحْسِدْ عُمَّالَ الإِثْمِ ، فَإِنَّهُمْ مِثْلَ الْحَشِيشِ سَرِيعًا يُقْطَعُونَ ، وَمِثْلَ الْعُشْبِ الأَخْضَرِ يَذْبُلُونَ." ( مزمور 37 : 1 ، 2 ) الحشيش عمره قصير والعشب اخضراره مؤقت ، ثم يأتي الوقت الذي يراه الرب ويقطعه ويحرقه بالنار . فلا تشغل بالك به ، لا تغر منه او تغضب عليه وانتظر الرب . اتكل على الرب وافعل الخير " وَتَلَذَّذْ بِالرَّبِّ فَيُعْطِيَكَ سُؤْلَ قَلْبِكَ. " ( مزمور 37 : 4 ) لا بد من نهاية للظلم وعقاب ٌ للشر ، فالله صالح ٌ ولا يقبل الإثم . يقول داود النبي :
" لأَنَّ عَامِلِي الشَّرِّ يُقْطَعُونَ، وَالَّذِينَ يَنْتَظِرُونَ الرَّبَّ هُمْ يَرِثُونَ الأَرْضَ. " ( مزمور 37 : 9 )
" اَلْقَلِيلُ الَّذِي لِلصِّدِّيقِ خَيْرٌ مِنْ ثَرْوَةِ أَشْرَارٍ كَثِيرِينَ. " ( مزمور 37 : 16 )
لذلك لا تغر من نجاح الشرير ولا تغضب من تكبره وتجبره . الغيرة والغضب حصى وتراب يعكر صفو حياتنا وسلامنا " الْغَيْرَةُ وَالْغَضَبُ يُقَلِّلاَنِ الأَيَّامَ ، وَالْغُمَّةُ تَأْتِي بِالشَّيْخُوخَةِ قَبْلَ الأَوَانِ. " (يشوع بن سيراخ 30: 26 ) انظر الى الله واطلب نعمته لتغمرك ، وروحه القدوس ليملئك . تنسكب نعمته ويغمرك روحه ، كما ينسكب الزيت فيغطي الحصى أو كما يفرز القوقع البحري سائله ُ على الرمل داخله فيحوله لؤلؤا ً غاليا ً . اتكل على الرب ، انتظر الله ، تلذذ بنعمته وروحه . واسأل روح الله القدوس ليفيض ويطرد غضبك وعش حياتك متكلا ً على الله متلذذا ً به . انتظره فإن الله سوف يخرج مثل النور برّك . انتظره فلا بد انه سوف يخرج حقك مثل الشمس في الظهيرة . " سَلِّمْ لِلرَّبِّ طَرِيقَكَ وَاتَّكِلْ عَلَيْهِ وَهُوَ يُجْرِي،\ وَيُخْرِجُ مِثْلَ النُّورِ بِرَّكَ، وَحَقَّكَ مِثْلَ الظَّهِيرَةِ." ( مزمور 37 : 5 ، 6 ) لا تصر باسنانك وتحزن اليوم فالله سوف ينصرك غدا ً .

[Mary Naeem]

874 - في اوقات الخوف يبدو الانتظار عذابا ً ، وقد كتب داود المزمور السابع والعشرون في وقت ٍ كان يشعر به بخوف ٍ شديد ، ورغم ذلك فهو لم يفزع ولم يهلع بل طلب وجه الله وعرض قضيته ُ أمامه ُ ، وانتظر بصبر ٍ ، الى أن ينجيه الرب ، فالجميع يعرف ان الخوف يدفع المرء الى اتخاذ قرارات ٍ متسرعة وبعيدة عن الحكمة ويجعله يتصرف قبل الأوان ، كذلك فإن الخوف يجعل الناس عديمي الصبر ومتهورين . اثناء قرائتك لهذا المزمور تعلّم من داود كيف تأتي بمخاوفك عند قدمي الرب .


مزمور 27 : 1 – 6 ، 14

1 لداود. الرب نوري وخلاصي، ممن أخاف ؟ الرب حصن حياتي ، ممن أرتعب

2 عندما اقترب إلي الأشرار ليأكلوا لحمي ، مضايقي وأعدائي عثروا وسقطوا

3 إن نزل علي جيش لا يخاف قلبي. إن قامت علي حرب ففي ذلك أنا مطمئن

4 واحدة سألت من الرب وإياها ألتمس: أن أسكن في بيت الرب كل أيام حياتي، لكي أنظر إلى جمال الرب، وأتفرس في هيكله

5 لأنه يخبئني في مظلته في يوم الشر. يسترني بستر خيمته. على صخرة يرفعني

6 والآن يرتفع رأسي على أعدائي حولي ، فأذبح في خيمته ذبائح الهتاف . أغني وأرنم للرب
.
.
.
.
.
14 انتظر الرب. ليتشدد وليتشجع قلبك ، وانتظر الرب


اراد رجال داود منه ان يقتل الملك شاول ، لكن داود كان يعرف ما ينبغي عليه فعله ُ لأن تتميم وعود الله سيتحقق في الوقت الذي سيعينه الرب بنفسه ِ ، لهذا فقد وضع داود ثقته ُ في الله رغم خوفه ِ . وقد تعين على داود ان ينتظر ستة عشر عاما ً قبل أن يُتوج ملكا ً . لإن انتظار الله ليس بالأمر الهين ، فقد يبدو ان الله لا يستجيب لصلواتنا أو انه لا يشعر بصعوبة الموقف الذي نمر فيه ، لكن يجب علينا ان ندرك إن معرفة الله تفوق معرفتنا نحن . وتحثنا الآيات كما ورد في مراثي إرميا 3 : 24 – 26 على الاستمرار في ارتجاء الرب وانتظاره ِ لأن الله كثيرا ً ما يستخدم الانتظار لانعاشنا وتجديد قوانا وتعليمنا .

مراثي إرميا 3 : 24 – 26
24 نَصِيبِي هُوَ الرَّبُّ، قَالَتْ نَفْسِي، مِنْ أَجْلِ ذلِكَ أَرْجُوهُ.
25 طَيِّبٌ هُوَ الرَّبُّ لِلَّذِينَ يَتَرَجَّوْنَهُ، لِلنَّفْسِ الَّتِي تَطْلُبُهُ.
26 جَيِّدٌ أَنْ يَنْتَظِرَ الإِنْسَانُ وَيَتَوَقَّعَ بِسُكُوتٍ خَلاَصَ الرَّبِّ.

لقد وثق داود بأن الله سيفعل الأفضل ، ويجدر بك انت ايضا ً أن تثق بتوقيت الله ، وان تُحسن استخدام أوقات الانتظار الصعبة عن طريق محاولة معرفة ما يريد الله ان يعلّمك إياه .

[Mary Naeem]

875 - ما هي نوعية الاشخاص الذين ترافقهم ؟ كيف تصف مجموعة اصدقائك ؟ هل لهم تأثير ٌ ايجابي ٌ عليك ، ام انك تفعل اشياء لا تعجبك حينما تكون برفقتهم ؟ يرينا المزمور 16 من هم الاشخاص الذين يجب علينا ان نرافقهم ، وبالمناسبة فهم ليسوا ممن يتمتعون بشعبية واسعة او نفوذ كبير . . في هذا المزمور نرى ان داود يسعى للتعرف على نوع ٍ معين ٍ من الاشخاص ، وهو النوع الذي ينبغي علينا نحن ايضا ً ان نسعى لرفقته . لنقرأ كلمة الرب :

مزمور 16 : 1 – 11

1 مذهبة لداود. احفظني يا الله لأني عليك توكلت

2 قلت للرب: أنت سيدي . خيري لا شيء غيرك

3 القديسون الذين في الأرض والأفاضل كل مسرتي بهم

4 تكثر أوجاعهم الذين أسرعوا وراء آخر. لا أسكب سكائبهم من دم ، ولا أذكر أسماءهم بشفتي

5 الرب نصيب قسمتي وكأسي . أنت قابض قرعتي

6 حبال وقعت لي في النعماء، فالميراث حسن عندي

7 أبارك الرب الذي نصحني ، وأيضا بالليل تنذرني كليتاي

8 جعلت الرب أمامي في كل حين ، لأنه عن يميني فلا أتزعزع

9 لذلك فرح قلبي ، وابتهجت روحي. جسدي أيضا يسكن مطمئنا

10 لأنك لن تترك نفسي في الهاوية. لن تدع تقيك يرى فسادا

11 تعرفني سبيل الحياة . أمامك شبع سرور. في يمينك نعم إلى الأبد .




يحاول البعض ان يؤثروا في اصدقائهم عن طريق القول بانهم يعرفون بعض المشاهير ، فإن حدث والتقوا مصادفة ً بأحد المشاهير فسوف يحرصون على ذكر تلك الواقعة في كل مناسبة من اجل تعزيز مكانتهم . وقد يسعى البعض لقضاء بعض الوقت مع اشخاص معينين وذلك لتعزيز صورتهم . اما الاشخاص الافاضل حقا ً فلا يفعلون ذلك ، فهم لا يحاولون ان يكونوا مشهورين او معروفين على نطاق ٍ واسع بل يسعون جاهدين لأن يعيشوا بحسب مشيئة الله .
احترس من فخ السعي لمرافقة شخص ٍ ما لمجرد تعزيز مكانتك ، وتذكر انه رغم أن مرافقة بعض اصحاب السوء قد تكون ممتعة ً في بادئ الأمر ، الا ان هذه المتعة ستتحول الى صراع ٍ روحي ٍ إن سعيت لارضاء الله لاحقا ً ، لذلك اتبع مثال داود واسعى لرفقة أولئك الذين يمكنهم ان يساعدوك على ان تنمو روحيا ً ، أي الاشخاص المكرسون لله ممن يتمتعون بنظرة ٍ سليمة ٍ للحياة كما في المزمور 16 : 3

[Mary Naeem]

876 - كثيرون لا يعبئون بمشاكل الآخرين . لا يثير اهتمامهم احتياجات الناس . كثيرون لا يفكرون الا في ذواتهم . يهربون من التضحية من اجل الغير . يظنون ان الراحة تكمن في الابتعاد عن المتاعب التي تجلبها خدمة الآخرين . كثيرون يعيشون لانفسهم فقط . لا يكترثون بما يصيب غيرهم من آلام . يكتفون بتحليل المواقف وابداء الرأي والنقد ، وربما ينطقون ببضعة كلمات ٍ للمشاركة التي لا تكلفهم شيئا ً . لكن الذي عرف حقا ً حب الرب يسوع لا يقدر ان يظل واحدا ً من أولئك . الذي عرف حب الرب يسوع وسمح له ان يهيمن على كل حياته هو بالفعل شخص ٌ مختلف ، لا يعرف الا ان يبذل ويبذل ويبذل من اجل خير الناس وراحتهم . الرب يسوع في مركز حياته ، يشع فيها من نوره ليعكس حبه للناس ، والروح القدس الذي يسكن فيه يعطيه القدرة على العطاء بسخاء . وكل مشكلة او صعوبة نساهم في حلها من اجل الغير تحمل لنا غمرا ً من الفرح ، وكل دمعة ٍ نمسحها من عين باكية تعود لنا بفيض ٍ جديد ٍ من البهجة ، وكلما زاد عطائنا زادت افراحنا بالملك الذي علّمنا طريق الحب .