تــأملات جميلة وحكم أجمل

[Mary Naeem]

918 - جلس صديق ٌ على مائدة صديقه الفيلسوف .
سأله : ماذا تريد ان تأكل ؟
قال : احلى شيء
أحضر له لسانا ً مطبوخا ً
ومرة ً اخرى سأله : ماذا تريد أن تأكل ؟
قال : أقبح شيء .
فاحضر له لسانا ً مطبوخا ً ايضا ً .
اللسان عضو ٌ خطير ٌ في جسد الانسان يتجمع فيه كل الخير ، ويتجمع فيه كل الشر . يقول يعقوب الرسول :
" مِنَ الْفَمِ الْوَاحِدِ تَخْرُجُ بَرَكَةٌ وَلَعْنَةٌ " ( يعقوب 3: 10 )
" بِهِ نُبَارِكُ اللهَ الآبَ ، وَبِهِ نَلْعَنُ النَّاسَ "
ويقول ايضا ً عن اللسان : " هُوَ عُضْوٌ صَغِيرٌ وَيَفْتَخِرُ مُتَعَظِّمًا . هُوَذَا نَارٌ قَلِيلَةٌ ، أَيَّ وُقُودٍ تُحْرِقُ ؟ "
في اللسان نار . هكذا ، هكذا جُعل في اعضائنا اللسان الذي يدنّس الجسم كله . واللسان يعبّر عن ما يملأ القلب وينطق به الفم . قال المسيح للجمع : " اسْمَعُوا وَافْهَمُوا. لَيْسَ مَا يَدْخُلُ الْفَمَ يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ ، بَلْ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْفَمِ هذَا يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ " (متى 15: 10 ، 11 )
" مَا يَخْرُجُ مِنَ الْفَمِ فَمِنَ الْقَلْب يَصْدُرُ، وَذَاكَ يُنَجِّسُ الإِنْسَانَ "
" لِسَانُ الصِّدِّيقِ فِضَّةٌ مُخْتَارَةٌ " (أمثال 10: 20 ) كما يقول سليمان الحكيم . ولسان الشرير سهم ٌ قتّال كما يقول إرميا النبي : " لِسَانُهُمْ سَهْمٌ قَتَّالٌ يَتَكَلَّمُ بِالْغِشِّ . بِفَمِهِ يُكَلِّمُ صَاحِبَهُ بِسَلاَمٍ ، وَفِي قَلْبِهِ يَضَعُ لَهُ كَمِينًا. " (إرميا 9: 8 )
ومن فضلة القلب يتكلم اللسان " مِنْ فَضْلَةِ الْقَلْب يَتَكَلَّمُ الْفَمُ . " (متى 12: 34 )
القلب الشرير يُخرج شرا ً ، والقلب البار يُخرج بِرا ً
. ويقول داود النبي : " لأَنَّهُ لَيْسَ كَلِمَةٌ فِي لِسَانِي ، إِلاَّ وَأَنْتَ يَا رَبُّ عَرَفْتَهَا كُلَّهَا. " ( مزمور 139 : 4 )
الله يعرف خفايا القلب والكلمات المنقوشة على اللسان . ويدعو داود الله ويطلب منه تطهير قلبه وافكاره . يقول : " اخْتَبِرْنِي يَا اَللهُ وَاعْرِفْ قَلْبِي . امْتَحِنِّي وَاعْرِفْ أَفْكَارِي . وَانْظُرْ إِنْ كَانَ فِيَّ طَرِيقٌ بَاطِلٌ ، وَاهْدِنِي طَرِيقًا أَبَدِيًّا. "( مزمور 139 : 23 ، 24 )
" قَلْبًا نَقِيًّا اخْلُقْ فِيَّ يَا اَللهُ ، وَرُوحًا مُسْتَقِيمًا جَدِّدْ فِي دَاخِلِي. " ( مزمور 51 : 10 ) حين يتنقى القلب يتنقى اللسان ، وحين تستقيم الروح يستقيم اللسان ، فاللسان مرآة الداخل ، لا يتكلم من نفسه بل مما في القلب والروح . فاحفظ داخلك طاهرا ً ، يُصبح لسانك طاهرا ً .

[Mary Naeem]

919 - تقدم لنا وسائل التكنولوجيا الحديثة معضلات ٍ اخلاقية ٍ جديدة ً في كل يوم تقريبا ً ، فهنالك حبوب الاجهاض ، وهنالك الصور الاباحية على الانترنت ، وهنالك الافلام السينمائية والتلفزيونية الرخيصة ، وغيرها . ومن المؤسف ان مثل هذه الاشياء تنتشر بسرعة ٍ كبيرة ٍ حتى قبل ان يعرف الناس خيرها من شرها ، او نفعها من ضررها . ومع ذلك فإن السعي لمزيد ٍ من البصيرة والحكمة يجيب عن هذه المشكلات حتى ولو لم تكن هناك آيات ٌ كتابية ٌ تتحدث بصورة ٍ مباشرة ٍ عن المشكلة المطروحة

سفر الأمثال 2 : 1 – 15

1 يا ابني ، إن قبلت كلامي وخبأت وصاياي عندك

2 حتى تميل أذنك إلى الحكمة ، وتعطف قلبك على الفهم

3 إن دعوت المعرفة ، ورفعت صوتك إلى الفهم

4 إن طلبتها كالفضة ، وبحثت عنها كالكنوز

5 فحينئذ تفهم مخافة الرب ، وتجد معرفة الله

6 لأن الرب يعطي حكمة . من فمه المعرفة والفهم

7 يذخر معونة للمستقيمين . هو مجن للسالكين بالكمال

8 لنصر مسالك الحق وحفظ طريق أتقيائه

9 حينئذ تفهم العدل والحق والاستقامة ، كل سبيل صالح

10 إذا دخلت الحكمة قلبك ، ولذت المعرفة لنفسك

11 فالعقل يحفظك ، والفهم ينصرك

12 لإنقاذك من طريق الشرير، ومن الإنسان المتكلم بالأكاذيب

13 التاركين سبل الاستقامة للسلوك في مسالك الظلمة

14 الفرحين بفعل السوء ، المبتهجين بأكاذيب الشر

15 الذين طرقهم معوجة ، وهم ملتوون في سبلهم




بعض الاشخاص يمتلكون بطبيعتهم بصيرة ً نافذة ً اكثر مما يمتلكون حسن تمييز . ويمتلك البعض الآخر معرفة ً أكثر مما يمتلكون فطرة ً سليمة ، لكن ما من أحد ٍ يولد حكيما ً ، كما ان النمو في الحكمة لا يحدث سريعا ً بل انه يتطلب جهدا ً متواصلا ً ، ولا يمكن بلوغه الا من خلال كلمة الله ، فهو يحتاج الى دراسة ٍ مستمرة ٍ لكلمة الله وقبولها وتطبيق مبادئها .
إسعى للحكمة ِ يوميا ً . أدرس كلمة الله وطبقها . اطلب من الله أن يجعل سعيك مثمرا ً ، وعندها سوف تندهش مما يمكنك تعلمه ، ومن الطريقة التي ستتغير بها حياتك .

[Mary Naeem]

920 - يحب البعض ان يتناولوا بقايا الطعام على العشاء ، أما البعض الآخر فلا يطيقون ذلك بل يفضلون تناول وجبة ٍ طازجة ٍ كل يوم . رغم ان بقايا الطعام قد تكون جيدة ً الا ان الانواع الاخرى من يقايا الامور يمكن ان تسبب مشكلة ً . فعلى سبيل المثال : إن اعطاء شريك الحياة بقايا وقتك عوضا ً عن تخصيص وقتك الحر له ليس بالفكرة الجيدة ، والشيء نفسه ينطبق على علاقتنا مع الله


سفر الامثال 3 : 1 – 10
1 يا ابني ، لا تنس شريعتي ، بل ليحفظ قلبك وصاياي

2 فإنها تزيدك طول أيام ، وسني حياة وسلامة

3 لا تدع الرحمة والحق يتركانك . تقلدهما على عنقك . اكتبهما على لوح قلبك

4 فتجد نعمة وفطنة صالحة في أعين الله والناس

5 توكل على الرب بكل قلبك ، وعلى فهمك لا تعتمد

6 في كل طرقك اعرفه ، وهو يقوم سبلك

7 لا تكن حكيما في عيني نفسك . اتق الرب وابعد عن الشر

8 فيكون شفاء لسرتك ، وسقاء لعظامك

9 أكرم الرب من مالك ومن كل باكورات غلتك

10 فتمتلئ خزائنك شبعا ، وتفيض معاصرك مسطارا




يريدنا الله ان نكرمه ُ ببواكير غلالنا وتشير عبارة : " باكورات غلتك " الى اعطاء الرب اول وافضل نصيب ٍ من ثمارنا ومواردنا ، كما ورد في سفر التثنية 26( : 9 – 11 ) وبالنسبة للمؤمنين في وقتنا الحاضر فإن هذا يعني ان نقتطع نصيب الرب من اموالنا اولا ً قبل التصرف في دخلنا . وللاسف الشديد فإن الكثير من المؤمنين يعطون لله ما يتبقى معهم بعد سداد جميع المستحقات وشراء كل الحاجيات ، فإن بقي لديهم ما يقدمونه لله فانهم يفعلون ذلك . لكن الا يجدر بنا ان نعطي الله اول جزء ٍ من اموالنا ؟ فمن شأن هذا ان يُظهر ان الله هو صاحب المكانة الاولى في حياتنا ، وأن كل ما لدينا هو ملك ٌ له ، وبأننا لسنا سوى وكلاء على موارد الله . كما انه من شأن ذلك أن يستأصل الطمع من قلوبنا ، وأن يساعدنا على حسن التصرف بموارد الله ، وأن نظهر ايماننا بأن الله قادر على تسديد احتياجاتنا ، وان يفتح الطريق امامنا لتلقي بركات الله الخاصة .

[Mary Naeem]

921 - وانت تسير في الطريق اليوم هل تسير وحدك ام في رفقة احد ؟ إن كان لديك رفيق فانتما تتجاذبان الحديث ، تقتلان سأم الطريق . وإن كنت تسير وحدك فيجري داخلك حوار ، وتنتاب عقلك افكار . تسمع اصوات ، ذكريات ماضية ، وتعلو اصداء رؤى مستقبلية . اصوات ٌ واضحة ٌ تصدح ، لها صدى ، لها رنين ، لها نغم . وتسمع احيانا ً صوت المسيح يكلمك . صوت المسيح له نبرة ٌ خاصة ٌ مميزة ، نبرة ٌ رفيقة ٌ رقيقة تتهدج حبا ً . يعبر صوته السنين وهو يقول : " أَنْتُمْ أَحِبَّائِي" (يوحنا 15: 14 ) ونبرة ٌ رخيمة رحيمة تختلج عطفا ً . يعلو صوته ُ الجلي ، الغني وهو يقول : " لاَ تَهْتَمُّوا لِحَيَاتِكُمْ " ( متى 6 : 25 ) " لاَ تَهْتَمُّوا لِلْغَد " ( متى 6 : 34 ) ِ" اِسْأَلُوا تُعْطَوْا. اُطْلُبُوا تَجِدُوا. اِقْرَعُوا يُفْتَحْ لَكُمْ. " ( متى 7 : 7 ) ونبرة ٌ قوية عفية تدوّي عونا ً ، وبصوت ٍ له سلطان وقدرة يملأ السماء والارض ، يملأ الزمن كله ، الازل والابد ، يقول : " أَنَا هُوَ. لاَ تَخَافُوا " ( متى 14 : 27 ) ونبرة ٌ دائبة دائمة تتدرج تلازما ً . يمد امامنا وجوده ووعوده . يفرش تحت اقدامنا بساطا ً لا نهاية له ، يقول : " وَهَا أَنَا مَعَكُمْ كُلَّ الأَيَّامِ إِلَى انْقِضَاءِ الدَّهْرِ " ( متى 28 : 20 ) صوت المسيح ، صوت الحبيب معك وفيك ولك بكل نبراته . صوته ُ اليوم رقيق ٌ يدعوك لتقبله ُ وتتبعه ُ . صوته ُ حبيب . وصوته ُ فيما بعد صارم ٌ يحاسبك ويعاقبك . صوته ُ رهيب .

[Mary Naeem]

922 - تقتضي عملية التغلب على التجارب أن نخاطب مشاعرنا دائما ً قائلين : أتدري انك لست بحاجة ً الى هذا الشيء ، بل كل ما في الامر انك راغب ٌ في الحصول عليه ؟
لكن الرغبات تعمل عملها في قلب الانسان . ولولا متعة الحصول على الاشياء لما كان هناك صراع ٌ في الاصل . وما من شك ٍ في ان هذا الصراع صعب ٌ ، فما من احد يرغب بالعيش دون تحقيق الاشياء التي يستمتع بها


سفر الامثال 4 : 10 – 27
4 :10 اسمع يا ابني و اقبل اقوالي فتكثر سنو حياتك

4 :11 اريتك طريق الحكمة هديتك سبل الاستقامة

4 :12 اذا سرت فلا تضيق خطواتك و اذا سعيت فلا تعثر

4 :13 تمسك بالادب لا ترخه احفظه فانه هو حياتك

4 :14 لا تدخل في سبيل الاشرار و لا تسر في طريق الاثمة

4 :15 تنكب عنه لا تمر به حد عنه و اعبر

4 :16 لانهم لا ينامون ان لم يفعلوا سوءا و ينزع نومهم ان لم يسقطوا احدا

4 :17 لانهم يطعمون خبز الشر و يشربون خمر الظلم

4 :18 اما سبيل الصديقين فكنور مشرق يتزايد و ينير الى النهار الكامل

4 :19 اما طريق الاشرار فكالظلام لا يعلمون ما يعثرون به

4 :20 يا بني اصغ الى كلامي امل اذنك الى اقوالي

4 :21 لا تبرح عن عينيك احفظها في وسط قلبك

4 :22 لانها هي حياة للذين يجدونها و دواء لكل الجسد

4 :23 فوق كل تحفظ احفظ قلبك لان منه مخارج الحياة

4 :24 انزع عنك التواء الفم و ابعد عنك انحراف الشفتين

4 :25 لتنظر عيناك الى قدامك و اجفانك الى امامك مستقيما

4 :26 مهد سبيل رجليك فتثبت كل طرقك

4 :27 لا تمل يمنى و لا يسرة باعد رجلك عن الشر




يمكن لمشاعرنا وعواطفنا ان تسبب لنا الالم او المتعة . فمن ناحية يمكننا أن نرغب في الحصول على الاشياء الجيدة وان نستمتع بها ، مثل مساعدة احد الاشخاص على حل مشكلة ٍ ما ، او الاستمتاع بالحياة الجنسية في اطار العلاقة الزوجية . لكن من ناحية اخرى يمكننا ان نرغب في الحصول على اشياء خاطئة ، وان نحاول الاستمتاع بها ، مثل الكسل ، او العلاقات الجنسية خارج اطار العلاقة الزوجية . وهكذا فإن عواطفنا هي التي تحدد الاشياء التي يمكننا التمتع بها ، لكن ليس بالضرورة ان يكون الشيء الذي نتمتع به هو ما ينبغي علينا القيام به . لهذا يخبرنا سفر الامثال بضرورة حمايتنا لمشاعرنا ، والتأكد من التركيز على الرغبات التي تبقينا على الطريق السليم .
يعتقد الكثيرون أن الله يعارض المرح والمتعة ، لكنهم مخطئون في ذلك ، فالشيء الذي يعارضه الله هو ان نسمح لعواطفنا بأن تدير حياتنا .

[Mary Naeem]

923 - الانسان يحب النور . النور يُظهر الاشياء ، يوضحها ، يلونها . كل انسان ٍ يسعى الى النور ليرى ويميز ويتمتع بما حوله . لا يكره النور الا من يعمل في الظلام . ومن يعمل في الظلام يعمل اشياء لا يحب ان يكشفها النور . الذي يعمل في الظلام يعمل اعمال الظلام . قال المسيح : " أَنَا هُوَ نُورُ الْعَالَمِ. مَنْ يَتْبَعْنِي فَلاَ يَمْشِي فِي الظُّلْمَةِ بَلْ يَكُونُ لَهُ نُورُ الْحَيَاةِ . " (يوحنا 8: 12 ) ومن له نور الحياة لا يحب الظلام ولا اعمال الظلام . احيانا ً يصيب العين مرض فتتألم من النور . واحيانا ً يشوب الرؤية خلل فتفقد التمييز في الرؤيا ولا ترى بجلاء ٍ ووضوح . ولا بد من علاج المرض والا زاد فقاد الى العمى ، الى الظلام . والظلام موت ، الظلمة موت . يدعونا الله بقول بولس الرسول الى الاستنارة ، استنارة العيون ، والى استنارة الاذهان . بعض المكفوفين مفتوحو العيون ، يبدون كأنهم يبصرون . وبعض المكفوفين مغلقو العيون ، لكنهم وعيونهم مغلقة يميزون . بصيرتهم تعوض نقص بصرهم . ورغم انهم في ظلمة البصر فهم يعيشون نور البصيرة . يقول يوحنا الرسول : " وَنَعْلَمُ أَنَّ ابْنَ اللهِ قَدْ جَاءَ وَأَعْطَانَا بَصِيرَةً لِنَعْرِفَ الْحَقَّ " ( 1 يوحنا 5 : 20 ) هو نور العالم ، إن اردت نور بصر ٍ وبصيرة ، المسيح هو نور البصر ونور البصيرة ، ومن يتبعه ُ لا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة .

[Mary Naeem]

924 - في غالبية بلدان العالم يتزوج الناس رغبة ً منهم في الزواج وليس لأن احد ما ارغمهم على القيام بذلك . فما من احد يرغمهم على الاقدام على الزواج وليست هناك غرامات ٌ مفروضة ٌ على من يبقى عازبا ً . لكن تبقى هناك مشكلة ٌ واحدة ٌ لدى من يتزوجون الا وهي انهم قد يغيرون رأيهم بعد الزواج ، فالبعض منهم يرغب في تغيير شريك حياته ِ او في رفقة ٍ أخرى . يقدم لنا الاصحاح الخامس من سفر الامثال نصيحة ً قيمة ً عن كيفية التمتع بزواج ٍ سعيد . كما انه يقدم لنا اسبابا ً جيدة ً لضرورة الامتناع عن الخيانة الزوجية ، فهذا الاصحاح يحضر العلاقات الجنسية خارج اطار الزواج لكنه يشجع على التمتع بالجنس في اطار العلاقة الزوجية


سفر الامثال 5
1 – 6
15 – 23
1. أصغ إلى حكمتي يا ابني وأمل أذنيك إلى الفهم،
2. فتحتفظ بحسن التدبير وتصون شفتاك المعرفة.
3. شفتا العاهرة تقطران العسل وكلامها ألين من الزيت.
4. أما عاقبتها فمرة كالعلقم، ومسنونة كسيف له حدان.
5. قدماها تسيران إلى الموت، وخطواتها تتمسك بعالم الأموات.
6. سبيل الحياة لا تدركه، فتسير في الضلال ولا ترتاح.
.
.
.

15. إمرأتك ماء مباركة نازلة في وسط بئرك.
16. فلو فاضت الينابيع إلى الخارج، كسواقي مياه في الساحات،
17. فلتكن لك دون سواك، دون أي من الآخرين.
18. هكذا يبارك نسلك وتفرح بامرأة شبابك.
19. فتكون لك الظبية المحبوبة والوعلة الحنون الصغيرة. يرويك ودادها كل حين،وبحبها تهيم على الدوام.
20. فلماذا يا ابني تهيم بالعاهرة، أو تضم في حضنك الفاجرة؟
21. فطرق الإنسان يراها الرب، وهو يمهد جميع مسالكه.
22. فيؤخذ الشرير بشره وتمسكه حبائل خطيئته.
23. يموت لفقدانه التأديب وبكثرة حماقته يتيه.



في الاراضي الصحراوية تكون المياه نادرة ً وعزيزة ، ويكون بقاء العائلات معتمدا ً على وجود بئر ماء . وفي ازمنة العهد القديم كانت سرقة الماء من بئر شخص ٍ آخر تُعد جريمة ، وبحسب السياق الجنسي لهذه الآيات فإن الرسالة واضحة : لا تأخذ ما ليس لك ولا سيما زوج او زوجة شخص ٍ آخر .
إن كنت تشعر بالعطش فيجب عليك ان ترتوي من بئرك انت ، فالله يريد من الازواج ان يجدوا متعتهم ورفقتهم مع بعضهم البعض ، فهذا هو ترتيب الرب ، وهذه هي رغبته ُ وسرور قلبه ِ .

[Mary Naeem]

925 - هل تحب الله ؟ كل الناس تحب الله .
وهل تحب المسيح ؟ كل المسيحيين سيجيبون بنعم .
وهل يصدقون ؟ قد لا يعرفون معنى محبة المسيح .
هناك علامات تدل على المحبة وتعبّر عنها . قال : "
«إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي فَاحْفَظُوا وَصَايَايَ " (يوحنا 14: 15 ) علامة ٌ واضحة ٌ للمحبة ، معرفة تعاليمه ِ وطاعة وصاياه . وعلامة محبتنا للمسيح هي ان نحب اخوتنا ، علامة ٌ واضحة ٌ ظاهرة ٌ أيضا ً . اوصانا المسيح بنفسه حين قال : " وَصِيَّةً جَدِيدَةً أَنَا أُعْطِيكُمْ: أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا. كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا تُحِبُّونَ أَنْتُمْ أَيْضًا بَعْضُكُمْ بَعْضًا." (يوحنا 13: 34 ) في نفس الاتجاه نحفظ وصاياه ونحب بعضنا البعض . ثم حين سأل بطرس بعد القيامة وقال : " يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا ، أَتُحِبُّنِي؟ " (يوحنا 21: 16 ) واجابه بطرس على سؤاله ِ المتكرر ثلاث مرات : " «نَعَمْ يَا رَبُّ ، أَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ " وبادره المسيح بالوصية ثلاث مرات ايضا ً قائلا ً : " ارْعَ غَنَمِي " في نفس الاتجاه ايضا ً ، وصية ٌ من المسيح ، رعاية غنمه . علامة ٌ اخرى لمحبة المسيح ، رعاية غنمه ، خدمته . من يحب المسيح يحفظ وصاياه ، يحب اخاه ، يرعى غنمه . المحبة ليست كلاما ً ، ليست شعرا ً ، ليست سلبا ً بل عملا ً . يقول القديس يوحنا الرسول : " يَا أَوْلاَدِي ، لاَ نُحِبَّ بِالْكَلاَمِ وَلاَ بِاللِّسَانِ ، بَلْ بِالْعَمَلِ وَالْحَقِّ " ( 1 يوحنا 3 : 18 ) هذه هي المحبة الفعلية ، الحقيقية الايجابية ، المحبة العاملة للمسيح . هذا دليل محبتنا للمسيح . بدون حفظ وصاياه ومحبة الاخوة ورعاية غنمه فمحبتنا ليست حقيقية . إن كنت تحب المسيح عبّر عنها فعلا ً لا قولا ً ، هذا ما يريده الله ، هذا ما يريده المسيح .

[Mary Naeem]

926 - الوحدة تجلب الوحشة والخوف . الانسان يحب ان يكون وسط جماعة ، لكن الوحدة ايضا ً تجلب الهدوء والسكينة . الانسان يحب ايضا ً ان يكون مع نفسه . الزحام يؤدي الى تشتت الانتباه . حين نريد الاهتمام بشخص نختلي به ، نبتعد عن الآخرين ، نكون معا ً وحدنا . حين اراد المسيح ان يعلّمنا ان نصلي صلاة ً جيدة قال : " وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صَلَّيْتَ فَادْخُلْ إِلَى مِخْدَعِكَ وَأَغْلِقْ بَابَكَ ، وَصَلِّ إِلَى أَبِيكَ الَّذِي فِي الْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ يُجَازِيكَ عَلاَنِيَةً. " ( متى 6 : 6 ) الصلاة على قارعة الطريق وفي زوايا الشوارع مرائاة ، مظاهرة تقوى ، سعي ٌ الى مدح الناس واعجابهم ، إدّعاء ٌ واستدعاء ٌ لرضى الناس . الذي يصلي علانية ً يستوفي أجره ُ من الناس ، اما الذي يصلي وحده مختليا ً بالله فأجره ُ من الله . الله يُظهر ذاته ُ لنا وحدنا . اظهر الله ذاته ُ لموسى النبي في العليقة وحده ُ . كلّمه ُ وحده ُ ، وسمعه ُ موسى ، وأدرك رسالته ُوحده ُ . وظهر الله لصموئيل النبي وحده ُ ، ناداه فسمعه وقال : " تَكَلَّمْ يَا رَبُّ لأَنَّ عَبْدَكَ سَامِعٌ " . كان بطرس على السطح وحده وحده ُ حين جائته الرؤيا والصوت من السماء . حين تقضي الوقت وحدك مع الرب تسمع صوته ُ ويسمع صوتك . الله يرانا كأفراد ، كل واحد ٍ منا متميز . ويعاملنا كأفراد ، يحب ان يسمعنا كأفراد ويدعونا كأفراد ، ويقبلنا كأفراد ، ويبحث عنا كأفراد . حين ضاع الخروف ذهب ورائه الراعي واحضره ( لوقا 15 ). إن شئت بركة ً من الله لك اذهب اليه وحدك ، واطلب بركة ً لك وحدك . اختلي به واطلبه ، يُظهر لك ذاته ، ويمنحك بركته .

[Mary Naeem]

927 - يخبرنا محررو الاعمدة في الصحف والمجلات عما هو صواب ٌ وما هو خطأ في المجتمع ، ويخبرنا الناقدون المسرحيون عن الممثلون الذين قاموا بادوارهم على خير وجه ، وعن اولئك الذين لم يؤدوا ادوارهم كما ينبغي . كما يخبرنا النقاد الادبيون عن ما يستحق القراءة وما لا يستحق القراءة ، كما ان اصدقائنا وجيراننا وزملائنا في العمل والسائقين وغيرهم ينتقدون جميع جوانب الحياة كل حسب اختصاصه ِ واهتمامه ِ .
يشتمل الاصحاح التاسع من سفر الامثال على العديد من المبادئ المتعلقة بكيفية الاستجابة أوعدم الاستجابة للانتقاد

سفر الامثال 9 : 1 – 12

1 اَلْحِكْمَةُ بَنَتْ بَيْتَهَا. نَحَتَتْ أَعْمِدَتَهَا السَّبْعَةَ.
2 ذَبَحَتْ ذَبْحَهَا. مَزَجَتْ خَمْرَهَا. أَيْضًا رَتَّبَتْ مَائِدَتَهَا.
3 أَرْسَلَتْ جَوَارِيَهَا تُنَادِي عَلَى ظُهُورِ أَعَالِي الْمَدِينَةِ:
4 «مَنْ هُوَ جَاهِلٌ فَلِيَمِلْ إِلَى هُنَا». وَالنَّاقِصُ الْفَهْمِ قَالَتْ لَهُ:
5 «هَلُمُّوا كُلُوا مِنْ طَعَامِي، وَاشْرَبُوا مِنَ الْخَمْرِ الَّتِي مَزَجْتُهَا.
6 اُتْرُكُوا الْجَهَالاَتِ فَتَحْيَوْا، وَسِيرُوا فِي طَرِيقِ الْفَهْمِ».
7 مَنْ يُوَبِّخْ مُسْتَهْزِئًا يَكْسَبْ لِنَفْسِهِ هَوَانًا، وَمَنْ يُنْذِرْ شِرِّيرًا يَكْسَبْ عَيْبًا.
8 لاَ تُوَبِّخْ مُسْتَهْزِئًا لِئَلاَّ يُبْغِضَكَ. وَبِّخْ حَكِيمًا فَيُحِبَّكَ.
9 أَعْطِ حَكِيمًا فَيَكُونَ أَوْفَرَ حِكْمَةً. عَلِّمْ صِدِّيقًا فَيَزْدَادَ عِلْمًا.
10 بَدْءُ الْحِكْمَةِ مَخَافَةُ الرَّبِّ، وَمَعْرِفَةُ الْقُدُّوسِ فَهْمٌ.
11 لأَنَّهُ بِي تَكْثُرُ أَيَّامُكَ وَتَزْدَادُ لَكَ سِنُو حَيَاةٍ.
12 إِنْ كُنْتَ حَكِيمًا فَأَنْتَ حَكِيمٌ لِنَفْسِكَ، وَإِنِ اسْتَهْزَأْتَ فَأَنْتَ وَحْدَكَ تَتَحَمَّلُ.


هل انت شخص ٌ حكيم ٌ أم ساخر ؟ إن ردة فعلك اتجاه النقد هو الذي يقرره ذلك ، فعلى سبيل المثال كيف تتجاوب عادة ً مع مثل هذه المواقف ؟ فقد يوبخك احد اقاربك على شيء ٍ ليس بالغ الاهمية ِ فعلته ُ منذ فترة . او يشكك احد زملائك بالعمل في قرارك بشأن احد المشاريع ، او قد يقوم شريك الحياة بانتقاد ثيابك ، او قد يطالبك ابنائك بقضاء المزيد من الوقت معهم . فهل ترد على هؤلاء الاشخاص بضربة ٍ قاضية ٍ او بجواب ٍ مُفحم ام انك تُصغي لما يقولونه لك ؟
عوضا ً عن ان تتغاضى عن كل انتقاد ٍ لسلوكك حاول ان تنظر لكل انتقاد ٍ من وجهة نظر الناقدين انفسهم ، وابحث من خلال كلماتهم عن طرق ٍ يمكنك استخدامها لتطوير نفسك . ابحث عن دروس وعبر ٍ في الاشياء التي يقولونها لك ولا تهزأ بهم . ويجدر بنا هنا ان نعيد القول بأن طريقتك في الاستجابة للنقد تكشف الكثير عنك . لهذا فإن الشخص الحكيم يتقبل الانتقاد ويحاول ان يتعلم منه ، اما الجاهل ُ فيدير ظهره ُ للانتقاد . فلا تكن جاهلا ً