المَسِيحُ الـمُنْتَظَرُ هُوَ ذَاكَ الَّذِي وَعَدَ اللهُ بِإِرْسَالِهِ لِخَلاصِ الإِنْسَانِ

[Mary Naeem]

2 وسَمِعَ يُوحَنَّا وهو في السِّجنِ بِأَعمالِ المسيح، فأَرسَلَ تَلاميذَه يَسأَلُه بِلِسانِهم: 3 ((أَأَنتَ الآتي، أَم آخَرَ نَنتَظِر؟ )) 4 فأَجابَهم يسوع: ((اِذهبوا فَأَخبِروا يُوحنَّا بِما تَسمَعونَ وتَرَون: 5 العُميانُ يُبصِرون والعُرْجُ يَمشونَ مَشْياً سَوِيّاً، البُرصُ يَبرَأُون والصُّمُّ يَسمَعون، المَوتى يَقومون والفُقراءُ يُبَشَّرون، 6 وطوبى لِمَن لا أَكونُ لَه حَجَرَ عَثْرَة )). 7فلَمَّا انصرَفوا، أَخذَ يسوعُ يقولُ لِلجُموعِ في شَأنِ يُوحنَّا: ((ماذا خَرَجتُم إِلى البَرِّيَّةِ تَنظُرون؟ أَقَصَبةً تَهُزُّها الرِّيح؟ 8 بل ماذا خَرَجتُم تَرَون؟ أَرَجُلاً يَلبَسُ الثِّيابَ النَّاعِمَة؟ ها إِنَّ الَّذينَ يلبَسونَ الثِّيابَ النَّاعِمَةَ هُم في قُصورِ المُلوك. 9 بل ماذا خَرَجتُم تَرَون؟ أَنَبِيّاً؟ أَقولُ لَكم: نَعَم، بل أَفضَلُ مِن نَبِيّ. 10 فهذا الَّذي كُتِبَ في شَأنِه: ((هاءَنَذا أُرسِلُ رَسولي قُدَّامَكَ لِيُعِدَّ الطَّريقَ أَمامَكَ)). 11 الحَقَّ أَقولُ لَكم: لم يَظهَرْ في أَولادِ النِّساءِ أَكبَرُ مِن يُوحَنَّا المَعمَدان، ولكنَّ الأَصغَرَ في مَلَكوتِ السَّمَواتِ أَكبرُ مِنه.

يَصِفُ إِنْجِيلُ الأَحَدِ الثَّالِثِ مِنْ زَمَنِ المَجِيءِ (مَتَّى 11: 2–11) شَخْصَ المَسِيحِ الـمُنْتَظَرِ مِنْ خِلَالِ مَنْظُورَيْنِ مُتَكَامِلَيْنِ: مَنْظُورِ يُوحَنَّا الـمَعْمَدَانِ البَاحِثِ عَنْ اكْتِمَالِ الـمَلَكُوتِ، وَمَنْظُورِ يَسُوعَ الَّذِي يُعْلِنُ حُضُورَهُ كَتَحْقِيقٍ لِلوُعُودِ. فَالمَسِيحُ الـمُنْتَظَرُ هُوَ ذَاكَ الَّذِي وَعَدَ اللهُ بِإِرْسَالِهِ لِخَلاصِ الإِنْسَانِ مُنْذُ فَجْرِ التَّارِيخِ، كَمَا وَرَدَ فِي سِفْرِ التَّكْوِينِ: "أَجْعَلُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ المَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا، فَهُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ، وَأَنْتِ تُصِيبِينَ عَقِبَهُ" (تَكْوِين 3: 15).وَيُعْرَفُ هٰذَا الإِعْلانُ، الَّذِي يُسَمِّيهِ الآبَاءُ بِبِشَارَةِ الخَلاصِ الأُولَى – Protoevangelium، بِأَنَّهُ يَحْمِلُ بُذْرَةَ الرَّجَاءِ الأَوَّلِ فِي التَّارِيخِ الخَلاصِيِّ؛ فَالمَسِيحُ هُوَ نَسْلُ المَرْأَةِ الَّذِي يَسْحَقُ رَأْسَ الحَيَّةِ، أَيْ الشَّيْطَانِ، وَيُعِيدُ الإِنْسَانَ إِلَى الشَّرِكَةِ مَعَ اللهِ بَعْدَ سُقُوطِهِ فِي الخَطِيئَةِ وَفِقْدَانِهِ الفِرْدَوْسَ.



وَقَدْ جَاءَتْ نُبُوءَاتُ أَنْبِيَاءِ العَهْدِ القَدِيمِ لِتُضِيءَ هٰذَا الوَعْدَ بِوُجُوهٍ مُتَنَوِّعَةٍ: عَبْدٍ مُتَأَلِّمٍ، وَمَلِكٍ آتٍ بِالسَّلامِ، وَنُورٍ لِلأُمَمِ، وَمُرْسَلٍ لِشِفَاءِ القُلُوبِ الـمُنْكَسِرَةِ. وَهَا هُوَ يَسُوعُ، فِي نَصِّ إِنْجِيلِ اليَوْمِ، يَكْشِفُ لِيُوحَنَّا الـمَعْمَدَانِ المَوجُود في السجن وَلَنَا أَنَّ هٰذِهِ النُّبُوءَاتِ تَتِمُّ فِيهِ حَقِيقَةً وَبِأَعْمَالٍ مَلْمُوسَةٍ.