قَبِلَ الرَّبُّ يَسُوعُ بِاتِّضَاعٍ أَنْ يُحْجَبَ عَنْهُ هَذَا السِّرُّ

[Mary Naeem]

فَاسهَروا إِذاً، لأَنَّكُم لا تَعلَمونَ أَيَّ يَومٍ يَأتي ربُّكم.
"لَا تَعْلَمُونَ" فَتُؤَكِّدُ أَنَّ مَجِيءَ المَسِيحِ أَمْرٌ مَحْتُومٌ، وَلَكِنَّ يَوْمَهُ
مَخْفِيٌّ، مَحْفُوظٌ فِي عِلْمِ الآبِ.
وَفِي سِيَاقِ التَّجَسُّدِ، قَبِلَ الرَّبُّ يَسُوعُ بِاتِّضَاعٍ أَنْ يُحْجَبَ عَنْهُ هَذَا
السِّرُّ مِنْ جِهَةِ الإِعْلَانِ الظَّاهِرِيِّ
كَمَا قَالَ القِدِّيسُ أوغسطينوس:
" لَيْسَ السَّيِّدُ يَجْهَلُ اليَوْمَ، بَلْ لَا يَعْلَمُهُ مَعْرِفَةَ مَنْ يُبِيحُ بِهِ
(أوغسطينوس، شرح الموعظة على الجبل 12: 2).
فَالْغَايَةُ لَيْسَ تَنْقِيصًا مِنْ مُسَاوَاةِ الاِبْنِ لِلآبِ، بَلْ تَأْكِيدٌ أَنَّ النِّهَايَةَ
هِيَ فِي يَدِ اللهِ وَحْدَهُ، كَمَا قَالَ الرَّبُّ:
"لَيْسَ لَكُمْ أَنْ تَعْرِفُوا الأَزْمِنَةَ وَالأَوْقَاتَ الَّتِي حَدَّدَهَا الآبُ بِسُلْطَانِهِ "
(َعْمَال 1: 7).
أَمَّا عِبارَةُ "اليَوْمَ" فَتُشِيرُ إِلَى الوَقْتِ الَّذِي يَأْتِي فِيهِ الرَّبُّ،
وَهُوَ "يَوْمُ الرَّبِّ" الَّذِي لَا يَعْرِفُهُ سِوَى الآبِ.