محتويات سفر القضاة

[Mary Naeem]

سفر القضاة
محتوياته:

يعالج هذا السفر فترة ما بين قرنين وثلاثة قرون أعقبت دخول شعب إسرائيل كنعان على يديّ يشوع، تبدأ بموت يشوع وتنتهي بموت شمشون أو قُبيل بداية صموئيل النبي وانطلاق عهد الملوك على يديه (شاول ثم داود).
يصعب جدًا تحديد مدة هذه الفترة من خلال السفر نفسه، لأنه لو جمعنا الفترات التي حكم فيها القضاء مع فترات الضيق أو العبودية للأمم حيث لم يكن يوجد قضاة لوجدناها 410 عامًا، غير الفترة الحقيقية التي لا تصل إلى هذا الرقم، لأن خلافة القضاة لم تكن متتالية بل عاصر بعضهم الآخر، إذ كان نفوذ البعض على مستوى محلي وليس على مستوى الشعب كله(6). هذا وقد تأخر البعض عن البعض الآخر فلم يكن القضاة يمثلون حلقة متصلة كالملوك.
وفيما يلي جدول عام للتواريخ الخاصة بالقضاة (مع مراعاة تداخل الفترات فيما بينها).

الشاهد

السنوات

(قض 3: 8)
العبودية لكوشان رشعتايم
8
(قض 3: 11)
فترة قضاء عثنيئيل
40
(قض 3: 14)
العبودية لعجلون
18
(قض 3: 30)
سلام في أيام أهود وشمجر
80
(قض 4: 3)
مضايقة يابين لهم
20
(قض 5: 31)
فترة قضاء دبورة وباراق
40
(قض 6: 1)
الاستعباد لمديان
7
(قض 8: 28)
فترة قضاء جدعون
40
(قض 9: 22)
حكم أبيمالك (ليس قاضيًا)
3
(قض 10: 2)
فترة قضاء تولع
23
(قض 10: 3)
فترة قضاء بائير
22
(قض 10: 8)
مضايقة العمونيين لهم
18
(قض 12: 7)
فترة قضاء يفتاح
6
(قض 12: 9)
فترة قضاء إبصان
7
(قض 12: 11)
فترة قضاء إيلون
10
(قض 12: 14)
فترة قضاء عبدون
8
(قض 13: 1)
الاستعباد للفلسطينيين
40
(قض 15: 20)
(قض 16: 31)
فترة قضاء شمشون
20




410

ورد في الكتاب المقدس 14 قاضيًا منهم إثنا عشر قاضيًا في هذا السفر، حتى دعي بسفر الاثني عشر قاضيًا هذا باعتبار أبيمالك (قض 9) ليس قاضيًا، واعتباره دبورة وباراق يمثلان قاضيًا واحدًا، إذ يرى القديسان أمبروسيوس وچيرومأن دبورة كانت قاضية، ويرى الأول أن باراق كان ابنًا لدبورة الأرملة والقاضية، وكان مجرد قائد حرب وليس قاضيًا.