كاهن‏ ‏وجذور‏....‏وحوار‏ ‏مشهور‏....‏وبداية‏ ‏لجسور

[Marina Greiss]

كاهن‏ ‏وجذور‏....‏وحوار‏ ‏مشهور‏....‏وبداية‏ ‏لجسور

للقمص‏ ‏روفائيل‏ ‏سامي - طامية‏-‏فيوم

‏+ ‏كاهن‏ ‏وجذور‏ :-‏
‏ '‏كان‏ ‏في‏ ‏أيام‏ ‏هيرودس‏ ‏ملك‏ ‏اليهودية‏ ‏كاهن‏ ‏اسمه‏ ‏زكريا‏ ‏من‏ ‏فرقة‏ ‏أبيا‏ ‏وامرأته‏ ‏من‏ ‏بنات‏ ‏هرون‏ ‏واسمها‏ ‏إليصابات‏.‏و‏ ‏كانا‏ ‏كلاهما‏ ‏بارين‏ ‏أمام‏ ‏الله‏ ‏سالكين‏ ‏في‏ ‏جميع‏ ‏وصايا‏ ‏الرب‏ ‏وأحكامه‏ ‏بلا‏ ‏لوم‏.‏ولم‏ ‏يكن‏ ‏لهما‏ ‏ولد‏ ‏إذ‏ ‏كانت‏ ‏أليصابات‏ ‏عاقرا‏ ‏و‏ ‏كانا‏ ‏كلاهما‏ ‏متقدمين‏ ‏في‏ ‏أيامهما‏.‏فبينما‏ ‏هو‏ ‏يكهن‏ ‏في‏ ‏نوبة‏ ‏فرقته‏ ‏أمام‏ ‏الله‏.‏حسب‏ ‏عادة‏ ‏الكهنوت‏ ‏أصابته‏ ‏القرعة‏ ‏أن‏ ‏يدخل‏ ‏إلي‏ ‏هيكل‏ ‏الرب‏ ‏ويبخر‏.‏و‏ ‏كان‏ ‏كل‏ ‏جمهور‏ ‏الشعب‏ ‏يصلون‏ ‏خارجا‏ ‏وقت‏ ‏البخور‏.'‏لو‏1: 5-10 ‏كان‏ ‏كهنوت‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏امتدادا‏ ‏وراثيا‏ ‏منظما‏ ‏علي‏ ‏حسب‏ ‏التشريع‏ ‏والتقسيم‏ ‏ومن‏ ‏هنا‏ ‏كان‏ ‏زكريا‏ ‏الكاهن‏ ‏يتمتع‏ ‏بجذور‏ ‏كهنوتية‏ ‏أصيلة‏ ‏جاء‏ ‏عنه‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ' ‏و‏ ‏بنو‏ ‏باكر‏ ‏زميرة‏ ‏ويوعاش‏ ‏وأليعزر‏ ‏واليوعيناي‏ ‏وعمري‏ ‏ويريموث‏ ‏وآبيا‏ ‏وعناثوث‏ ‏وعلامث‏ ‏كل‏ ‏هؤلاء‏ ‏بنو‏ ‏باكر‏'. 1‏أخ‏ 7:8 ‏وجاء‏ ‏عن‏ ‏ترتيب‏ ‏فرقته‏ ‏في‏ ‏تقسيم‏ ‏الخدمة‏ ‏الكهنوتية‏ ' ‏السابعة‏ ‏لهقوص‏ ‏الثامنة‏ ‏لأبيا‏.' 1‏أخ‏24: 10 ‏أي‏ ‏الترتيب‏ ‏الثامن‏ ‏من‏ ‏بين‏ ‏أربع‏ ‏وعشرين‏ ‏فرقة‏ ‏كهنوتية‏ ‏وهكذا‏ ‏زوجته‏ ‏إليصابات‏ ‏كانت‏ ‏من‏ ‏بنات‏ ‏هرون‏ ‏وهذه‏ ‏الجذور‏ ‏لكل‏ ‏منهما‏ ‏أهلتهما‏ ‏أن‏ ‏يكونا‏ ‏بارين‏ ‏أمام‏ ‏الله‏ ‏فهي‏ ‏أسرة‏ ‏نموذجية‏ ‏الرجل‏ ‏خادم‏ ‏مكرس‏ ‏للرب‏ ‏وزوجته‏ ‏بارة‏ ‏من‏ ‏جذور‏ ‏طيبة‏ ‏ولعل‏ ‏هذه‏ ‏الصفات‏ ‏والجذور‏ ‏الروحية‏ ‏الجميلة‏ ‏التي‏ ‏يتمتع‏ ‏بها‏ ‏كل‏ ‏منهما‏ ‏كانت‏ ‏أيضا‏ ‏هي‏ ‏المؤهل‏ ‏في‏ ‏اختيار‏ ‏السماء‏ ‏لهما‏ ‏واستحقاقهما‏ ‏الخدمة‏ ‏والاستجابة‏ ‏لطلبهما‏ ‏في‏ ‏الوقت‏ ‏المناسب‏ ‏فهذا‏ ‏هو‏ ‏تقدير‏ ‏الكهنوت‏ ‏عند‏ ‏الرب‏ ‏أن‏ ‏يعطيه‏ ‏طلبه‏ ‏ويصنع‏ ‏له‏ ‏عهد‏ ‏سلام‏ ‏ولايجعله‏ ‏مذلولا‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏ ' ‏لذلك‏ ‏أعطاه‏ ‏الرب‏ ‏عهد‏ ‏سلامة‏ ‏لكي‏ ‏يكون‏ ‏أمام‏ ‏شعبه‏ ‏في‏ ‏الأقداس‏ ‏وتبقي‏ ‏له‏ ‏ولنسله‏ ‏عظمة‏ ‏الكهنوت‏ ‏مدي‏ ‏الدهور‏' ‏ابن‏ ‏سيراخ‏45: 30 ‏حقا‏ ‏الجذور‏ ‏قوية‏ ‏وأصيلة‏ ‏والثمرة‏ ‏حية‏ ‏وصالحة‏ .‏

‏+ ‏وحوار‏ ‏مشهور‏:-‏

'‏فظهر‏ ‏له‏ ‏ملاك‏ ‏الرب‏ ‏واقفا‏ ‏عن‏ ‏يمين‏ ‏مذبح‏ ‏البخور‏.‏فلما‏ ‏رأه‏ ‏زكريا‏ ‏اضطرب‏ ‏ووقع‏ ‏عليه‏ ‏خوف‏.‏فقال‏ ‏له‏ ‏الملاك‏ ‏لا‏ ‏تخف‏ ‏يا‏ ‏زكريا‏ ‏لأن‏ ‏طلبتك‏ ‏قد‏ ‏سمعت ‏وامرأتك‏ ‏اليصابات‏ ‏ستلد‏ ‏لك‏ ‏ابنا‏ ‏وتسميه‏ ‏يوحنا‏.‏و‏ ‏يكون‏ ‏لك‏ ‏فرح‏ ‏وأبتهاج ‏أو‏ ‏كثيرون‏ ‏سيفرحون‏ ‏بولادته‏.‏لأنه‏ ‏يكون‏ ‏عظيما‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏ ‏و‏ ‏خمرا‏ ‏ومسكرا‏ ‏لا‏ ‏يشرب‏ ‏ومن‏ ‏بطن‏ ‏أمه‏ ‏يمتلئ‏ ‏من‏ ‏الروح‏ ‏القدس‏.‏ويرد‏ ‏كثيرين‏ ‏من‏ ‏بني‏ ‏إسرائيل‏ ‏إلي‏ ‏الرب‏ ‏إلههم‏.‏و‏ ‏يتقدم‏ ‏أمامه‏ ‏بروح‏ ‏إيليا‏ ‏و‏ ‏قوته‏ ‏ليرد‏ ‏قلوب‏ ‏الآباء‏ ‏إلي‏ ‏الأبناء‏ ‏والعصاة‏ ‏إلي‏ ‏فكر‏ ‏الأبرار‏ ‏لكي‏ ‏يهيئ‏ ‏للرب‏ ‏شعبا‏ ‏مستعدا‏.‏فقال‏ ‏زكريا‏ ‏للملاك‏ ‏كيف‏ ‏أعلم‏ ‏هذا‏ ‏لأني‏ ‏أنا‏ ‏شيخ‏ ‏و‏ ‏امرأتي‏ ‏متقدمة‏ ‏في‏ ‏أيامها‏.‏فأجاب‏ ‏الملاك‏ ‏وقال‏ ‏له‏ ‏أنا‏ ‏جبرائيل‏ ‏الواقف‏ ‏قدام‏ ‏الله‏ ‏وأرسلت‏ ‏لأكلمك‏ ‏وأبشرك‏ ‏بهذا‏.‏و‏ ‏ها‏ ‏أنت‏ ‏تكون‏ ‏صامتا‏ ‏ولا‏ ‏تقدر‏ ‏أن‏ ‏تتكلم‏ ‏إلي‏ ‏اليوم‏ ‏الذي‏ ‏يكون‏ ‏فيه‏ ‏هذا‏ ‏لأنك‏ ‏لم‏ ‏تصدق‏ ‏كلامي‏ ‏الذي‏ ‏سيتم‏ ‏في‏ ‏وقته‏.'‏لو‏1: 11-20 ‏لقد‏ ‏كان‏ ‏حوار‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏مع‏ ‏زكريا‏ ‏الكاهن‏ ‏من‏ ‏أشهر‏ ‏الحوارات‏ ‏في‏ ‏التاريخ‏ ‏والكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏فهو‏ ‏رسالة‏ ‏سماوية‏ ‏يحملها‏ ‏رسول‏ ‏ملائكي‏ ‏ليسلمها‏ ‏لكاهن‏ ‏بار‏ ‏صبر‏ ‏طويلا‏ ‏علي‏ ‏طلبه‏ ‏محتاج‏ ‏إلي‏ ‏تعزية‏ ‏سماوية‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يعطي‏ ‏الجميع‏ ‏بسخاء‏ ‏فهكذا‏ ‏يعلمنا‏ ‏الكتاب‏' ‏عالمين‏ ‏أن‏ ‏امتحان‏ ‏إيمانكم‏ ‏ينشئ‏ ‏صبرا‏.‏وأما‏ ‏الصبر‏ ‏فليكن‏ ‏له‏ ‏عمل‏ ‏تام‏ ‏لكي‏ ‏تكونوا‏ ‏تامين‏ ‏وكاملين‏ ‏غير‏ ‏ناقصين‏ ‏في‏ ‏شيء‏.‏وأنما‏ ‏إن‏ ‏كان‏ ‏أحدكم‏ ‏تعوزه‏ ‏حكمة‏ ‏فليطلب‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يعطي‏ ‏الجميع‏ ‏بسخاء‏ ‏ولا‏ ‏يعير‏ ‏فسيعطي‏ ‏له‏.‏ولكن‏ ‏ليطلب‏ ‏بإيمان‏ ‏غير‏ ‏مرتاب‏ ‏البتة‏ ‏لأن‏ ‏المرتاب‏ ‏يشبه‏ ‏موجا‏ ‏من‏ ‏البحر‏ ‏تخبطه‏ ‏الريح‏ ‏
وتدفعه‏.‏فلا‏ ‏يظن‏ ‏ذلك‏ ‏الإنسان‏ ‏أنه‏ ‏ينال‏ ‏شيئا‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏الرب‏.'‏يع‏1: 3-7 ‏نعم‏ ‏كان‏ ‏حوارا‏ ‏بناء‏ ‏نال‏ ‏بعده‏ ‏أبونا‏ ‏زكريا‏ ‏الكاهن‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏يحتاجه‏ ‏من‏ ‏الله‏ .‏
‏+ ‏وبداية‏ ‏لجسور‏ :-

' ‏و‏ ‏كان‏ ‏الشعب‏ ‏منتظرين‏ ‏زكريا‏ ‏و‏ ‏متعجبين‏ ‏من‏ ‏إبطائه‏ ‏في‏ ‏الهيكل‏. ‏فلما‏ ‏خرج‏ ‏لم‏ ‏يستطع‏ ‏أن‏ ‏يكلمهم‏ ‏ففهموا‏ ‏أنه‏ ‏قد‏ ‏رأي‏ ‏رؤيا‏ ‏في‏ ‏الهيكل‏ ‏فكان‏ ‏يومئ‏ ‏إليهم‏ ‏و‏ ‏بقي‏ ‏صامتا‏.‏ولما‏ ‏كملت‏ ‏أيام‏ ‏خدمته‏ ‏مضي‏ ‏إلي‏ ‏بيته‏.‏وبعد‏ ‏تلك‏ ‏الأيام‏ ‏حبلت‏ ‏أليصابات‏ ‏امرأته‏ ‏وأخفت‏ ‏نفسها‏ ‏خمسة‏ ‏أشهر‏ ‏قائلة‏.‏هكذا‏ ‏قد‏ ‏فعل‏ ‏بي‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏الأيام‏ ‏التي‏ ‏فيها‏ ‏نظر‏ ‏الي‏ ‏لينزع‏ ‏عاري‏ ‏بين‏ ‏الناس‏'‏لو‏1: 21-25 ‏بالخطية‏ ‏قطع‏ ‏أبونا‏ ‏آدم‏ ‏جسور‏ ‏العلاقة‏ ‏بين‏ ‏السماء‏ ‏والأرض‏ ‏ومرت‏ ‏القرون‏ ‏الطويلة‏ ‏والإنسان‏ ‏علي‏ ‏وعد‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏أنه‏ ‏ستأتي‏ ‏الساعة‏ ‏التي‏ ‏فيها‏ ‏ينزع‏ ‏الرب‏ ‏عنا‏ ‏عار‏ ‏الخطية‏ ‏ويعطينا‏ ‏حياة‏ ‏أبدية‏ ‏ومن‏ ‏هذه‏ ‏الآيات‏ ‏السابقة‏ ‏يتأكد‏ ‏لنا‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏بدأ‏ ‏بإقامة‏ ‏جسور‏ ‏تربط‏ ‏البشرية‏ ‏بالسماء‏ ‏فبعد‏ ‏أن‏ ‏كان‏ ‏الإنسان‏ ‏يخاف‏ ‏من‏ ‏ظهور‏ ‏الملائكة‏ ‏ويرتبك‏ ‏يقول‏ ‏الملاك‏ ‏الواقف‏ ‏أمام‏ ‏الله‏ ‏لاتخف‏ ‏وبعد‏ ‏أن‏ ‏كانت‏ ‏العاقر‏ ‏رمزا‏ ‏للعار‏ ‏بين‏ ‏الناس‏ ‏بدأ‏ ‏الرب‏ ‏ينزع‏ ‏عار‏ ‏البشرية‏ ‏كلها‏ ‏نعم‏ ‏جاء‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏لأول‏ ‏مرة‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏ ‏ليربط‏ ‏بين‏ ‏الكهنوت‏ ‏وخدمة‏ ‏السماء‏ ‏ويقيم‏ ‏جسر‏ ‏المصالحة‏ ‏ويفسر‏ ‏النبوات‏ ‏التي‏ ‏أشارت‏ ‏إلي‏ ‏مجيء‏ ‏المخلص‏ ‏ومن‏ ‏يسبقه‏ ‏من‏ ‏الأنبياء‏ ‏أكيد‏ ‏هذه‏ ‏هي‏ ‏جسور‏ ‏المحبة‏ ‏الإلهية‏ ‏التي‏ ‏افتقد‏ ‏الله‏ ‏بها‏ ‏شعبه‏ ‏في‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏ ‏لهذا‏ ‏يجب‏ ‏أن‏ ‏نعي‏ ‏طريق‏ ‏الله‏ ‏وخطته‏ ‏وعطيته‏ ‏التي‏ ‏صنعها‏ ‏وأعطانا‏ ‏إياها‏ ‏لأجل‏ ‏خلاصنا‏ ‏كما‏ ‏يقول‏ ‏الكتاب‏' ‏لا‏ ‏تضلوا‏ ‏يا‏ ‏إخوتي‏ ‏الأحباء‏.‏كل‏ ‏عطية‏ ‏صالحة‏ ‏وكل‏ ‏موهبة‏ ‏تامة‏ ‏هي‏ ‏من‏ ‏فوق‏ ‏نازلة‏ ‏من‏ ‏عند‏ ‏أبي‏ ‏الأنوار‏ ‏الذي‏ ‏ليس‏ ‏عنده‏ ‏تغيير‏ ‏ولا‏ ‏ظل‏ ‏دوران‏.‏شاء‏ ‏فولدنا‏ ‏بكلمة‏ ‏الحق‏ ‏لكي‏ ‏نكون‏ ‏باكورة‏ ‏من‏ ‏خلائقه‏ '‏يع‏1: 16-18 ‏فنعم‏ ‏الجسور‏ ‏التي‏ ‏بدأت‏ ‏بأرسال‏ ‏الملائكة‏ ‏إلي‏ ‏عالمنا‏ ‏وصنعت‏ ‏حوارا‏ ‏يمهد‏ ‏لخطة‏ ‏خلاصنا‏ ‏لتستعد‏ ‏البشرية‏ ‏لاستقبال‏ ‏الملك‏ ‏الذي‏ ‏يرفعنا‏ ‏بجسر‏ ‏الصليب‏ ‏إلي‏ ‏ملكوته‏ ‏السماوي‏ . ‏وإلي‏ ‏اللقاء‏ ‏في‏ ‏عظة‏ ‏الأحد‏ ‏المقبل‏ ‏مع‏ ‏مدينة‏ ‏وعذراء‏....‏وملاك‏ ‏ولقاء‏....‏وشهامة‏ ‏البسطاء‏