جاءت خطة آحاز مطابقة لعمل عدو الخير الذي يتسلل تدريجيًا

[Mary Naeem]

وَرِوَاقَ السَّبْتِ الَّذِي بَنُوهُ فِي الْبَيْتِ،
وَمَدْخَلَ الْمَلِكِ مِنْ خَارِجٍ غَيَّرَهُ فِي بَيْتِ الرَّبِّ مِنْ أَجْلِ مَلِكِ أَشُّورَ. [18]
رواق السبت: هو رواق عند مدخل المبنى معمَّد، كان الكهنة يدخلون منه إلى الهيكل في يوم السبت.
مدخل الملك من خارج: هو مدخل سري خارجي خاص بالملك اليائس للدخول إلى الهيكل في سرية ليستشير النبي المرذول من الملك وشعبه طويلاً.
ما قد فعله آحاز الملك بإزالة هذه الأمور ربما كان يهدف أنه متى حدث حصار أشوري يبقى الهيكل في شيءٍ من الأمان، فلا يدخل الأشوريون من هذه المنافذ.
أهان آحاز الرب وبيته وفرائضه وغيرها وأكرم آلهة أشور.
جاء في (2 أي 28: 24) أن آحاز جمع آنية بيت الله، وقطع آنية بيت الله، وأغلق أبواب بيت الرب، وعمل لنفسه مذابح في كل زاوية. في أورشليم، وفي كل مدينة عمل مرتفعات للإيقاد لآلهة أخرى.
استبدل آحاز المذبح لخدمة الله إلى مذبح وثني إرضاءً لملك أشور، وكأنه يقيم إلهًا له يتكل عليه عِوَض الاتكال على الله.
لا نعجب إن كان الملك الضعيف الذي يُرضِي الناس لا الله له رئيس كهنة على شاكلته، ضعيف وخانع، يهتم أن يُرضِي الملك لا الله.
قام آحاز بتخريب بيت الرب تدريجيًا، فهو لم يأمر بهدم الهيكل، ولا أمر بتحويله إلى هيكل للوثن، لكنه أفسد عمل الهيكل تدريجيًا.
أ. أمر أوريَّا بصنع مذبح برسم مذبح دمشق.
ب. قام بتحريك مذبح النحاس جانبًا، ووضع المذبح الجديد في مكان مرموق.
ج. قام بتقديم المُحرَقات والتقدِّمات على المذبح الجديد، وترك مذبح النحاس لكي ما يسأل الرب في أمر ما عند الضرورة.
د. قطع أتراس القواعد، ورفع المرحضة...
هـ. أزال رواق الكهنة أو رواق السبت.
و. أزال مدخل الملك إلى الهيكل.
جاءت خطة آحاز مطابقة لعمل عدو الخير الذي يتسلل تدريجيًا لينزع من القلب قدسيته تحت أسماء برَّاقة مثل التجديد، وعدم الالتزام بطقسٍ مُعَيَّنٍ إلخ. إنه زحف عدو الخير في حياة المؤمن دون المطالبة بترك الله وعبادته، ليُحَقِّقَ في النهاية هدفه.