كَانَ عَدَدُهُمْ فِي أَيَّامِ دَاوُدَ اثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ أَلْفًا وَسِتَّ مِئَةٍ

[Mary Naeem]

وَبَنُو تُولاَعَ:
عُزِّي وَرَفَايَا وَيَرِيئِيلُ وَيَحَمَايُ وَيِبْسَامُ وَشَمُوئِيلُ،
رُؤُوسُ بَيْتِ أَبِيهِمْ تُولاَعَ جَبَابِرَةُ بَأْسٍ حَسَبَ مَوَالِيدِهِمْ.
كَانَ عَدَدُهُمْ فِي أَيَّامِ دَاوُدَ اثْنَيْنِ وَعِشْرِينَ أَلْفًا وَسِتَّ مِئَةٍ. [2]
عزي: اسم عبري معناه "يهوه قوة". حمل اثنان هذا الاسم، وهما:

ابن تولاع بن يسَّاكر، رئيس بيت وجبار بأس (1 أي 7: 2، 3).

ابن بالع، من بني بنيامين، ورئيس بيت (1 أي 7:7).
رفايا: اسم عبري، معناه "يهوه شَفَى". وهو رجل من بني يسَّاكر (1 أي 7: 2).
يريئيل: اسم عبري، معناه "الله يرى". وهو رجل من بني يسَّاكر (1 أي 7: 2).
يحماي: سام عبري، معناه "يحمي". وهو رجل من بني يسَّاكر (1 أي 7: 2).
يبسام: اسم عبري، معناه "الله قوة". وهو اسم ابن بالغ من بني يسَّاكر (1 أي 7: 2).
شموئيل: اسم عبري، معناه "اسمه الله". هذا الاسم في الأصل العبري هو نفسه الذي ورد في الترجمات العربية باسم (صموئيل). وهو رئيس من يسَّاكر من عائلة تولع (1 أي 7: 2).
يرى البعض أن كلمة "ألف eleph" في ذهن العبرانيين يُقصَد بها قسم من السبط أيّا كان عدده، يعادل التعبيرات العسكرية مثل كتيبة أو فوج أو لواء أو فرقة