فَهُوَ يَقبَلُ الدَّعوَةَ لِيُقيمَ عَلاقَةً وِدِّيَّةً قائِمَةً عَلى الصَّداقَةِ

[Mary Naeem]

ودَخَلَ يَومَ السَّبتِ بَيتَ أَحَدِ رُؤَساءِ الفِرِّيسِيِّينَ لِيَتَناوَلَ الطَّعام، وكانوا يُراقِبونَه

"دَخَلَ بَيتَ أَحَدِ رُؤَساءِ الفِرِّيسِيِّينَ" تُظهِرُ هذِهِ العِبارَةُ وَجهًا آخَرَ مِن رِسالَةِ يَسوع: فَهُوَ يَقبَلُ الدَّعوَةَ لِيُقيمَ عَلاقَةً وِدِّيَّةً قائِمَةً عَلى الصَّداقَةِ لا عَلى الخُصومَة.
لَقَد دَخَلَ بَيتَ الفِرِّيسِيِّ لا لِيُنافِسَه عَلى كُرسِيِّه، بَل لِيَفتَحَ قَلبَه لِلحُبِّ وَيَدعُوَهُ إِلى صَداَقَتِه في المَلكوت .
وَهذِهِ هِيَ المَرَّةُ الثّالِثَةُ الَّتي يَقبَلُ فيها يَسوعُ دَعوَةً إِلى بَيتِ أَحَدِ الفِرِّيسِيِّينَ: في المَرَّةِ الأُولى دَعاهُم إِلى التَّوبَةِ بِالمَحبَّة (لوقا 7: 36-50).
في المَرَّةِ الثّانِيَةِ شَدَّدَ عَلى النَّقاوَةِ الدّاخِلِيَّة (لوقا 11: 37). وَفي المَرَّةِ الثّالِثَةِ (نَصُّنا اليَوم) كَشَفَ عَنِ المَعنى الحَقيقيِّ لِحُرمَةِ السَّبت: العِبادَةُ الرّوحيَّةُ وَصُنعُ الخَير.