ما دام محب المديح يخفى عيوبه، فبالتالي لايقبل أن يوجه اليه عيب

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث

عدم الاحتمال والغضب:

ما دام محب المديح يخفى عيوبه، فبالتالي لايقبل أن يوجه اليه عيب، فيكون إنسانا يكره الانتقاد، واذا أنتقد لا يحتمل.

وربما لا يقف فقط عند حد عدم الاحتمال، بل يتطور آلي الغضب والهياج والنرفزة والثورة آلي آخر هذا الطريق، فكيف ينقذه شخص، وكيف يقول عنه كلمة سيئة، وكيف يذكر له عيبا معينا؟ ويثور ويضج ويتعب من الداخل ومن الخارج، كما يتعب معه الاخرين ايضا.
وكل هذا بسبب محبة المديح والكرامه. وهنا يجب أن نعلم أن علاج انواع كثيرة من الغضب، هو الا يكون الإنسان محبا للمديح ولا للكرامة لان كثيرا من غضبنا يكون بسبب محبة المديح، اذ لا يحتمل الإنسان كلمة اهانة أو كلمة نقد أو كلمة اساءة.