قوة الروح القدس

[Mary Naeem]

ماذا يتوجب علينا ككنيسة وكأفراد حتى نختبر قوة الروح القدس في حياتنا؟
يُسجِل الكتاب ما كان عليه التلاميذ قُبيل حلول الروح القدس، فيقول: "وَلَمَّا حَضَرَ يَوْمُ الْخَمْسِينَ كَانَ الْجَمِيعُ مَعًا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ .. وَامْتَلأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرّوح الْقُدُسِ"، وفي الإصحاح الأول يقول: “وَلَمَّا دَخَلُوا صَعِدُوا إِلَى الْعِلِّيَّةِ الَّتِي كَانُوا يُقِيمُونَ فِيهَا: بُطْرُسُ وَيَعْقُوبُ وَيُوحَنَّا وَأَنْدَرَاوُسُ وَفِيلُبُّسُ وَتُومَا وَبَرْثُولَمَاوُسُ وَمَتَّى وَيَعْقُوبُ بْنُ حَلْفَى وَسِمْعَانُ الْغَيُورُ وَيَهُوذَا بْنُ يَعْقُوبَ. هَؤُلاَءِ كُلُّهُمْ كَانُوا يُواظِبُونَ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ عَلَى الصَّلاَةِ وَالطِّلْبَةِ مَعَ النِّسَاءِ وَمَرْيَمَ أُمِّ يَسُوعَ وَمَعَ إِخْوَتِهِ” (أعمال 1: 13، 14). وهنا لي بعض الملاحظات:
1. كان الجميع معًا، "كانوا متواجدين كلهم في مكان واحد". هذا "المكان" هو العلية (أعمال 1: 13)، "حيث أقام يسوع مع تلاميذه العشاء الأخير (مرقس 14: 12، 22-25)، وحيث ظهر لهم بعد قيامته من الموت (يوحنا 20: 19)؛ هذه العلية باتت "بداية" الكنيسة الناشئة، كان من الممكن أن يحلَّ الروح القدس على التلاميذ أفردًا، ولم يكن شرطًا أن يكونوا معًا ليحلّ عليهم، بالتأكيد هناك أوقات يلمس فيها الروح القدس الفرد الذي هو وحده في الصلاة أو العبادة أو الخدمة للآخرين. لكن حقيقة أنَّ الروح قد أعطي للتلاميذ المجتمعين معًا ليست عرضية. إنه يؤكد على مركزية الكنيسة في عمل الله في العالم.
لقد تأثرنا بفردية الثقافة، والاجتماعات المتخصصة، كما لو كانت الكنيسة مفيدة ولكنها غير ضرورية. يبدو أننا نعتقد أنه طالما لدينا علاقة شخصية مع الله، كل شيء آخر هو ثانوي؛ إنَّ عيد حلول الروح القدس يدعونا للنظر في مشاركتنا في شركة الكنيسة وعبادتها وخدمتها. لقد حان الوقت لتجديد التزامنا بالعيش كأعضاء في جسد المسيح.
2.كانوا يواظبون على الصلاة، لا يسلَّط سفر أعمال الرسل الضوء على المكان بقدر ما يُسلِط الضوء على حالة التلاميذ الداخلية، "كَانُوا يُواظِبُونَ بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ عَلَى الصَّلاَةِ وَالطِّلْبَةِ" (أعمال 1، 14). وبالتالي فإن اتفاق التلاميذ هو الشرط لكي يأتي الروح القدس؛ وركيزة الاتفاق هي الصلاة. الجماعة المصلية هي العلامة المميِّزة للجماعة المسيحية الأولى في أعمال الرسل.
يُقال "أنَّ الركب الساجدة أقوى من الجيوش الزاحفة"، أين اجتماعات الصلاة في كنائسنا، أين حياة الصلاة؟ أليس من المؤسف أنَّ يُقال عن اجتماعات الصلاة في كنائسنا اليوم أنها مملة؟ الصلاة هي المفتاح للنهضة وللنمو العددي والنّوعي والرّوحي. فالرّوح القدس يريد أن يعمل معنا وفينا، فقط إن وضعنا أمامه كل طلباتنا في صلاة حقيقية وبمواظبة.
3.كانوا معًا بنفس واحدة، تكررت عبارة "بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ" في (أعمال 1: 13، 2: 1)، لتُشير إلى أنَّ التلاميذ كانوا في حالة اتفاق وانسجام، كان عندهم فكرٍ واحد، وتوقعاتٍ مشتركة، ونفس الرّوح والعواطف؛ كانوا في حالة طاعة لربهم وسيدهم الذي طلب منهم ألا يبرحوا أورشليم إلى أن يلبسوا قوة من الأعالي (أعمال 1: 8)، فكانوا معًا لأن محبّة للرب المقام ومحبّتهم لبعضهم البعض قد جمعتهم، وهكذا في وحدتهم اختبروا قوة وحلول وملء الروح القدس.
لكن من المُلاحظ أيضًا أنهم كانوا مجتمعين دون تمييز جنسي، فكان التلاميذ ومعهم العديد من النساء، لقد أدركوا أنهم في المسيح “لَيْسَ يَهُودِيٌّ وَلاَ يُونَانِيٌّ. لَيْسَ عَبْدٌ وَلاَ حُرٌّ. لَيْسَ ذَكَرٌ وَأُنْثَى .." (غلاطية 3: 28)، لقد أدركوا أنّ العديدين مدعوّون ليصيروا واحداً، كم من مرات نجتمع فيها معًا، ولكن دون قلبٍ واحد، أو نفسٍ واحدة، نجتمع معًا لكن ربما لنختلف معًا، أو لنؤكد وجهات نظرنا دون معرفة اهتمام الله بأن نكون جسده، الواحد، نعم جسد المسيح أعضاء متنوعة، لكنها تعمل معًا، بنفس واحدة، وحينما نكون معًا بنفس واحدة نهيئ أنفسنا لعمل روح الله فينا وبنا.