من‏ ‏ثمار‏ ‏التغيير حياة‏ ‏القداسة

[Mary Naeem]

من‏ ‏ثمار‏ ‏التغيير
حياة‏ ‏القداسة
لنيافة‏ ‏الأنبا‏ ‏موسي - أسقف‏ ‏الشباب


كانت‏ ‏الثمرة‏ ‏الأولي‏ ‏للتغيير‏ ‏في‏ ‏المسيحية‏ ‏هي‏ ‏الإيمان‏ ‏الحي‏ ‏بالسيد‏ ‏المسيح‏, ‏أما‏ ‏الثمرة‏ ‏الثانية‏ ‏فهي‏: ‏حياة‏ ‏القداسة‏. ‏واضح‏ ‏أن‏ ‏الجيل‏ ‏الرقمي‏ ‏المعاصر‏ , ‏تتاح‏ ‏أمامه‏ ‏مصادر‏ ‏إثارة‏ ‏غير‏ ‏مسبوقة‏, ‏فأمامه‏:‏
‏1- ‏الشاشة‏ ‏الكبيرة‏: ‏أي‏ ‏السينما‏, ‏وما‏ ‏تقدمه‏ ‏من‏ ‏أفلام‏ , ‏أكثرها‏ ‏مرتبط‏ ‏بالغريزة‏, ‏أما‏ ‏غريزة‏ ‏الجنس‏ ‏أو‏ ‏المقاتلة‏, ‏أو‏ ‏علي‏ ‏الأكثر‏ ‏حب‏ ‏الاستطلاع‏ ‏وكأفلام‏ ‏الخيال‏ ‏العلمي‏.‏
‏2- ‏الشاشة‏ ‏المتوسطة‏: ‏أي‏ ‏التليفزيون‏ , ‏فمع‏ ‏أن‏ ‏هناك‏ ‏ضبط‏ ‏جيد‏ ‏لما‏ ‏يعرض‏ ‏علي‏ ‏التليفزيون‏ ‏الرسمي‏ , ‏هناك‏ ‏الآن‏ ‏فضائيات‏ ‏حرة‏ ‏للغاية‏, ‏بل‏ ‏وأحيانا‏ ‏إباحية‏ ‏التوجه‏.‏
‏3- ‏الشاشة‏ ‏الصغيرة‏: ‏وهي‏ ‏شاشة‏ ‏اللاب‏ ‏توب‏ (‏الكمبيوتر‏), ‏وخطرها‏ ‏ينبع‏ ‏مما‏ ‏يلي‏:‏
أ‏- ‏إنها‏ ‏تشاهد‏ ‏إما‏ ‏علي‏ ‏انفراد‏ ‏أو‏ ‏مع‏ ‏مجموعة‏ ‏منحرفة‏ ‏من‏ ‏الشباب‏.‏
ب‏- ‏إنها‏ ‏تتيح‏ ‏فرصة‏ ‏الاختيار‏ ‏الشخصي‏, ‏فالمشاهد‏ ‏يختار‏ ‏بنفسه‏ ‏من‏ ‏آلاف‏ ‏المواقع‏ ‏والملفات‏ ‏ما‏ ‏يريد‏ ‏هو‏ ‏شخصيا‏.‏
ج‏- ‏إنها‏ ‏تتيح‏ ‏فرصة‏ ‏غير‏ ‏محدودة‏ ‏من‏ ‏التنوع‏ ‏والاختيارات‏, ‏سواء‏ ‏من‏ ‏جهة‏ ‏المشاهد‏ ‏المتنوعة‏, ‏أو‏ ‏عروض‏ ‏لعلاقات‏ ‏منحرفة‏.. ‏إلخ‏.‏
‏4- ‏شاشة‏ ‏الموبايل‏: ‏وهي‏ ‏أخطرها‏ ‏جميعا‏, ‏حيث‏ ‏تتيح‏ ‏نقل‏ ‏وتخزين‏ ‏كل‏ ‏ما‏ ‏سبق‏, ‏مما‏ ‏يجعل‏ ‏فرص‏ ‏الانحراف‏ ‏متاحة‏ ‏بصورة‏ ‏غير‏ ‏مسبوقة‏, ‏وعلي‏ ‏دائرة‏ ‏اتساعها‏ ‏هو‏ ‏العالم‏ ‏كله‏.‏
هذا‏ ‏التحدي‏ ‏يقود‏ ‏بعض‏ ‏أبناء‏ ‏الجيل‏ ‏الرقمي‏ ‏إلي‏ ‏نوعين‏ ‏من‏ ‏الإدمان‏:‏
‏1- ‏إدمان‏ ‏الكمبيوتر‏: Computer Addiction‏
‏2- ‏إدمان‏ ‏الجنس‏ : Sex Addiction‏
وكلاهما‏ ‏مرض‏ ‏خطير‏ , ‏حيث‏ ‏يكون‏ ‏لدي‏ ‏المصاب‏ ‏به‏ ‏نوع‏ ‏من‏ ‏الاعتمادية‏ Dependence ‏بمعني‏ ‏أنه‏ ‏يعتمد‏ ‏علي‏ ‏جرعة‏ ‏خارجية‏ ‏من‏ ‏استخدام‏ ‏الكمبيوتر‏, ‏أو‏ ‏ممارسة‏ ‏الخطيئة‏ ‏بالحواس‏, ‏وأحيانا‏ ‏بالممارسة‏!!.‏
لهذا‏ ‏فالحاجة‏ ‏إلي‏ ‏القداسة‏, ‏والاقتناع‏ ‏بأهميتها‏ , ‏وبمكاسبها‏ ‏لحياتنا‏, ‏علي‏ ‏الأرض‏ ‏وفي‏ ‏السماء‏ ... ‏حاجة‏ ‏جوهرية‏ ‏للجيل‏ ‏الرقمي‏... ‏ومن‏ ‏هنا‏ ‏نسأل‏:‏
‏1- ‏ما‏ ‏مفهوم‏ ‏القداسة؟‏ ‏هل‏ ‏هناك‏ ‏قداسة‏ ‏للإنسان‏ ‏أم‏ ‏أن‏ ‏القداسة‏ ‏لله‏ ‏وحده؟‏ ‏وما‏ ‏الفرق‏ ‏بين‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏قدوس‏ ‏والإنسان‏ ‏قديس؟
‏2- ‏ما‏ ‏ضرورة‏ ‏القداسة؟‏ ‏وما‏ ‏مكاسبها‏ ‏للإنسان؟
‏3- ‏من‏ ‏هم‏ ‏أعداء‏ ‏القداسة؟
‏4- ‏وما‏ ‏الطريق‏ ‏إليها؟
حديثنا‏ - ‏إذن‏- ‏سيتناول‏:‏
‏1- ‏مفهوم‏ ‏القداسة‏.‏
‏2- ‏ضرورة‏ ‏القداسة‏.‏
‏3- ‏أعداء‏ ‏القداسة‏.‏
‏4- ‏طريق‏ ‏القداسة‏.‏
‏1- ‏مفهوم‏ ‏القداسة
هناك‏ ‏فرق‏ ‏شاسع‏ ‏بين‏ ‏القداسة‏ ‏لدي‏ ‏الله‏ , ‏الذي‏ ‏ندعوه‏ ‏القدوس‏ ‏أو‏ ‏كلي‏ ‏القداسة‏, ‏وبين‏ ‏الإنسان‏ ‏المدعو‏ ‏إلي‏ ‏قداسة‏ ‏نسبية‏ ‏محدودة‏, ‏تتناسب‏ ‏مع‏ ‏الإنسان‏ ‏المحدود‏.‏
قداسة‏ ‏الله‏: ‏هي‏ ‏عصمته‏, ‏أي‏ ‏أنها‏ ‏عدم‏ ‏إمكانية‏ ‏الخطأ‏, ‏وهي‏ ‏قداسة‏ ‏مطلقة‏, ‏وغير‏ ‏محدودة‏... ‏وكلمة‏ ‏عصمة‏ ‏بالإنجليزية‏ ‏تشرج‏ ‏نفسها‏ ‏فهي‏ (‏عصمة‏= Infallibility) ‏وهي‏ ‏كلمة‏ ‏من‏ 3 ‏مقاطع‏:‏
‏In= ‏للنفي
‏fall= ‏يسقط
‏ability= ‏إمكانية
أي‏ ‏عدم‏ ‏إمكانية‏ ‏السقوط‏ .. ‏أي‏ ‏العصمة‏ ‏الكاملة‏, ‏والقداسة‏ ‏غير‏ ‏المحدودة‏ ‏والمطلقة‏. ‏وهي‏ ‏غير‏ ‏موجودة‏ ‏إلا‏ ‏في‏ ‏الله‏ ‏وحده‏, ‏وهي‏ ‏من‏ ‏أهم‏ ‏الأدلة‏ ‏أن‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏هو‏ ‏اللوغوس‏ ‏الكلمة‏ ‏ظاهرا‏ ‏في‏ ‏الجسد‏, ‏لأنه‏ ‏لم‏ ‏يعرف‏ ‏خطية‏ (2‏كو‏5:21), ‏وقد‏ ‏تحدي‏ ‏اليهود‏ ‏قائلا‏: ‏من‏ ‏منكم‏ ‏يبكتني‏ ‏علي‏ ‏خطية؟‏ (‏يو‏ 8:46).‏
أما‏ ‏قداسة‏ ‏الإنسان‏: ‏فهي‏ ‏نسبية‏, ‏وحدودة‏, ‏أي‏ ‏أنه‏ ‏يجاهد‏ ‏في‏ ‏طريقها‏ ‏ليشابه‏ ‏صورة‏ ‏الله‏ , ‏ليتأهل‏ ‏بنعمة‏ ‏الله‏ ‏لنوال‏ ‏ملكوته‏ ‏وشركة‏ ‏ميراث‏ ‏القديسين‏ ‏في‏ ‏النور‏ (‏كو‏1:12). ‏فالإنسان‏ ‏مهما‏ ‏كان‏ ‏مستواه‏ ‏الروحي‏ ‏معرض‏ ‏للسقوط‏, ‏ومدعو‏ ‏للتوبة‏ ‏طوال‏ ‏حياته‏.‏
قال‏ ‏معلمنا‏ ‏بطرس‏ ‏الرسول‏: ‏نظير‏ ‏القدوس‏ ‏الذي‏ ‏دعاكم‏, ‏كونوا‏ ‏أنتم‏ ‏أيضا‏ ‏قديسين‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏سيرة‏. ‏لأنه‏ ‏مكتوب‏: ‏كونوا‏ ‏قديسين‏ ‏لأني‏ ‏أنا‏ ‏قدوس‏ (1‏بط‏1: 16,15).‏
ويقول‏ ‏معلمنا‏ ‏بولس‏ ‏الرسول‏ : ‏القداسة‏.. ‏بدونها‏ ‏لن‏ ‏يري‏ ‏أحد‏ ‏الرب‏ (‏عب‏ 12:14).‏
وهنا‏ ‏يأتي‏ ‏سؤال‏ ‏مهم‏:‏
هل‏ ‏القداسة‏ ‏معناها‏ ‏العصمة‏ ‏أو‏ ‏اللاخطية‏ ‏؟