اعْتِرافِ اللِّصِّ اليَمِين بِبَراءَةِ المَسِيحِ بِاتِّضاعٍ

[Mary Naeem]

أَمَّا نَحنُ فعِقابُنا عَدْل، لِأَنَّنا نَلْقى ما تستجوبه أَعمْالُنا.
أَمَّا هو فلَم يَعمَلْ سُوءًا.

"أَمَّا هُوَ فَلَمْ يَعْمَلْ سُوءًا" فَتُشِيرُ إِلى اعْتِرافِ اللِّصِّ اليَمِين بِبَراءَةِ المَسِيحِ بِاتِّضاعٍ، وَالتَّواضُعُ يَمْكِنُ الإِنْسانَ مِنِ اتِّخاذِ المَوْقِفِ الصَّحِيحِ، وَيُمْهِّدُ لَهُ لِلِقاءِ الرَّبِّ. وَقَدْ أَقَامَ اللهُ أَيْضًا — فِي ذلِكَ النَّهارِ عَيْنِهِ — أَرْبَعَةَ شُهُودٍ آخَرينَ لَمْ نَكُنْ نَتَوَقَّعُ شَهادَتَهُم لِلمَسِيحِ.

الشّاهِدُ الأَوَّلُ: يَهوذا الإِسْخَرْيُوطِيّ الَّذي أَسْلَمَ المُعَلِّمَ، ثُمَّ نَدِمَ، كَما يَرْوِي الإِنجِيلُ:"فَلَمَّا رَأَى يَهوذا الَّذي أَسْلَمَهُ أَن قَدْ حُكِمَ عَلَيْهِ، نَدِمَ وَرَدَّ الثَّلاثِينَ مِنَ الفِضَّةِ إِلى عُظَماءِ الكَهَنَةِ وَالشُّيوخِ" (مَتَّى 3:27).

الشّاهِدُ الثّاني: زَوْجَةُ بُنْطِيوس بِيلاطُس الَّتي أَعْلَنَت لَهُ فِي ذلِكَ اليَوْمِ: "دَعْكَ وَهَذا البارَّ، لأَنِّي عانَيْتُ اليَوْمَ فِي الحُلْمِ آلامًا شَدِيدَةً بِسَبَبِهِ" (مَتَّى 19:27).

الشّاهِدُ الثّالِثُ: بُنْطِيوس بِيلاطُس نَفْسُهُ الَّذي حَكَمَ عَلَيْهِ ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ قَائِلًا: "أَنَا بَرِيءٌ مِنْ هَذا الدَّمِ" (مَتَّى 24:27).

الشّاهِدُ الرّابِعُ: قائِدُ المِائَةِ الرُّومانِيّ الَّذي شَهِدَ بِبَرارَةِ يَسُوعَ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ مَا حَدَثَ عَلى الصَّلِيبِ: "فَلَمَّا رَأَى قائِدُ المِائَةِ ما حَدَثَ، مَجَّدَ اللهَ وَقال: حَقًّا هَذا الرَّجُلُ كانَ بارًّا!"(لوقا 47:23).