يَملكُ الحياةَ كجَوهرٍ من طبيعتِهِ الإلهيّة لا كعطيّةٍ من خارِجٍ عنه

[Mary Naeem]

فكَما أَنَّ الآبَ له الحَياةُ في ذاتِه،
فكذٰلِكَ أَعْطى الِٱبنَ أَن تَكونَ له الحَياةُ في ذاتِه
تُشيرُ عبارةُ "فَكَما أَنَّ الآبَ لَهُ الحَياةُ في ذاتِهِ"
إلى أنَّ الآبَ هو مَصدرُ الحياةِ أزَليًّا.
فاللهُ الآبُ هو "الحيّ" (خروج 3: 14)،
يَملكُ الحياةَ كجَوهرٍ من طبيعتِهِ الإلهيّة لا كعطيّةٍ من خارِجٍ عنه.
أمّا عبارةُ "الحياةُ في ذاتِهِ" في الأصلِ اليونانيّ ζωὴν ἔχειν ἐν ἑαυτῷ،
فتُشير إلى الوجودِ الذاتيّ غيرِ المُعتمِد على آخَر، أي إلى أنَّ الله
مَنبعُ الحياة لا مُتلقّيها. فهو العِلّةُ الأولى للحياة، ومبدؤها الأزلي.