يوجد صدى لمثل هذه الأوتار كما لو كانت قد لُحِّنَتْ

[Mary Naeem]

وَالْمُغَنُّونَ هَيْمَانُ وَآسَافُ وَإِيثَانُ بِصُنُوجِ نُحَاسٍ لِلتَّسْمِيعِ. [19]
أخذوا يُصَوِّتون بصنوج نحاس، وآخرون بالرباب [20]، وأخرون بالعيدان على القرار للإمامة [21] أيّ على نوتة أعلى أو أخفض من الآخرين حسب قواعد الكونسرتو، وكان بعض الكهنة ينفخون بالأبواق [24] كما كانت العادة أثناء نقل التابوت (عد 10: 8) وفي الأعياد المقدسة (مز 81).
ربما استُخدِمَت الأربعة عشر مزمورًا التي للمصاعد (مز 120، 134) في صورتها الأولى أثناء هذه المناسبة، على أن بعض التغيُّرات ربما طرأت عليها فيما بعد. وسواء استخدموا هذه المزامير أم لا، يوجد صدى لمثل هذه الأوتار كما لو كانت قد لُحِّنَتْ من هذه المزامير وغيرها. مثل هذه الطريقة لتسبيح وحمد الله لم تكن مُستخدَمة حتى ذاك الوقت، ولكن داود بما أنه نبيّ وضعها بتدبير إلهي، وأضاف إليها فرائض جسدية أخرى كما قال بولس الرسول (عب 9: 10).