![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() وَزَابَادُ ابْنُهُ وَشُوتَالَحُ ابْنُهُ وَعَزَرُ وَأَلِعَادُ، وَقَتَلَهُمْ رِجَالُ جَتَّ الْمَوْلُودُونَ فِي الأَرْضِ، لأَنَّهُمْ نَزَلُوا لِيَسُوقُوا مَاشِيَتَهُمْ. [21] لم يُشِرْ الكتاب المقدس عن هذا الحدث في موضع آخر، وقد اختلفت الآراء بخصوص هذا الحدث، نذكر منها الآتي: 1. يرى البعض أن هذا الحدث تمَّ في بداية سبط أفرايم في مصر، وأن ما حدث كان في أيام أفرايم نفسه ابن يوسف. ويظن آخرون أن أفرايم هنا يُقصَد به شخص آخر من نفس السبط، وأن الذين قُتِلوا هم من نسل أفرايم، وليس أولاده مباشرة. 2. من هم الذين بدأوا بالاعتداء على الطرف الآخر؟ البعض يظنّون أن أبناء أفرايم ظنّوا أنه قد حان الوقت لتحقيق الوعد الإلهي، فنزلوا إلى جت وسلبوهم، لكي يمتلكوا كنعان. وقد سمح الله لرجال جتّ أن يقتلوهم، لأنهم تحرَّكوا بغير رويّة في اندفاع، ولم يستشيروا الرب، ولا انتظروا الوقت المُعَيَّن منه. لذلك أجرى رجال جتّ القضاء عليهم وقتلوهم. من الواضح أن أبناء أفرايم كانوا رعاة غنم في جاسان، ولم تكن لهم خبرة عسكرية، فمن الصعب تصوُّر أنهم نزلوا إلى جتّ ليسلبوهم. إنما أهل جتّ جاءوا إلى مصر وقاموا بقتل أبناء أفرايم ليسوقوا ماشيتهم. فيما بعد أعطى الله لرجال بنيامين الأمناء أن يطردوا سكان جت (1 أي 8: 13). لقد نمت هذه الشجرة التي لسبط أفرايم، وتحقق لهم الوعد الإلهي على لسان يعقوب: "لكن أخاه الصغير (أفرايم) يكون أكبر منه (من منسى)، ونسله يكون جمهورًا من الأمم" (تك 48: 19). زاباد: اسم عبري، معناه "الله قد وهب أو هبة". وهو أفرايمي قتله رجال جت عند محاولته سرقة ماشيتهم (1 أي 7: 21). عزر: اسم عبري، معناه "عون". ابن أفرايم. قُتِلَ في هجوم على الفلسطينيين. جت: اسم عبري، معناه "معصرة". الأرجح أن الذين قتلهم رجال جت هم عزر وألعاد وعبيدهما. وناح أبوهما أفرايم أيامًا كثيرة. |
![]() |
|