منتدى الفرح المسيحىمنتدى الفرح المسيحى
  منتدى الفرح المسيحى
التسجيل التعليمـــات التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

اسبوع الالام
 أسبوع الآلام 

لك القوة والمجد والبركة والعزة إلى الأبد آمين

ثوك تى تى جوم نيم بى أوؤو نيم بى إزمو نيم بى آما هى شا إينيه آمين


العودة  

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 04 - 06 - 2012, 08:09 PM
الصورة الرمزية Mary Naeem
Mary Naeem Mary Naeem متواجد حالياً
† Admin Woman †
 
تاريخ التسجيل: May 2012
الدولة: Egypt
المشاركات: 1,314,334

الفرق بين الروح القدس كأقنوم والروح القدس كمواهب


الروح القدس هو الله هنا المعني الاقنومي باعتبار أننا نتكلم عن هذه الخاصية ، الله هو الباعث الأرواح أصل الأرواح مبتدئ الحياة . هذا هو معني الروح القدس اقنومياً ، وطبعاً الله واحد وثلاثة اقانيم بمعني ثلاثة خاصيات في الذات الإلهية الواحدة ، فأذن عندما نتكلم عن الروح القدس أقنومياً نتكلن عن الله من حيث هو أصل الحياة وباعث الحياة ورأس الحياة وخالق الأرواح أو الروح الأعظم
وإذا تكلمنا عن مواهب الروح القدس ، فالروح القدس يمنح عطايا وهبات وهذه العطايا والهبات هي قوات وقدرات ، ولذلك عنما تقرأوا في الكتاب المقدس أن الروح القدس حل علي فلان ، مثلاً أمتلا بطرس من الروح القدس أو أسكب الروح القدس علي الرسل في يوم الخمسين أو حل الروح القدس علي العذراء مريم .
هذا الحلول هو حلول لنعمة من قبل الروح القدس ، وليس الروح القدس أقنومياً إنما من قبل الروح القدس ، من نحن لكي يحل علينا الروح القدس أقنومياً ؟ مستحيل... من فينا يستطيع أن يسع الروح القدس ؟ لايمكن للأنسان أن يحتمل حلول الروح القدس أقنومياً .
الإنسان لا يحتمل حرارة الشمس رغم المسافة التي بيننا وبين الشمس 93 مليون ميل ، والإنسان لا يطيق الأشعة الاتية من الشمس نحن نقول حرارة الشمس ، أشعة الشمس ، ضوء الشمس ، القوة الأتية من الشمس ، لكن الجرم نفسه ، الشمس نفسها لو قربت من 93 مليون ميل ماذا يحدث ؟
إذن الكتاب المقدس عندما يقول الروح القدس حل علي التلاميذ او علي العذراء مريم هنا فيه حاجة مستترة فالمقصود قوة من الروح القدس وليس الروح القدس ذاته ، العذارء لا تحتمل الروح القدس ذاته ، ماذا تساوي العذراء بالنسبة للروح القدس ؟ إذن هي قوة من قبل الروح القدس ولذلك اللغة القبطية لغة دقيقة جداً أحسن لغة استطاعت أن تعبر بدقة ، عندما يقول الروح القدس حل علي العذراء يقول "أو ابنفما اثؤواب" أو "ابنفما اثؤواب" يعني روحاً مقدساً او روح القدس ، لكن في الترجمة الحديثة التي تطبعها دار المعارف قلنا روح القدس وليس الروح القدس ، روح هنا كلمة غير معرفة ، القدس معرف ، روح القدس وليس الروح القدس لكي نكون أكثر دقة الذي حل علي العذراء والذي حل علي التلاميذ والذي حل علي اي واحد من الرسل والذي نأخذه في سر الميرون هو روح القدس يعني قوة من الروح القدس أو موهبة من الروح القدس
لكن مفروض أنه واضح مجمل وجوباً أنه ليس المقصود الروح القدس أقنومياً إنما موهبة الروح القدس هذا هو الفرق بين الروح القدس أقنومياً وموهبة الروح القدس .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ابن والروح القدس؛ حيث أن الروح القدس يعمل مع ابن Mary Naeem أقوال الأباء وكلمة منفعة 0 13 - 11 - 2023 10:04 AM
بحاجة للمساعدة؟ مساعدة الروح القدس كثير مهمة بحياتنا. تعا نصلي سوا صلاة طلب المساعدة من الروح القدس. karas karas مقاطع الفيديو المسيحية المتنوعة 2 20 - 01 - 2023 09:14 PM
الروح القدس في العهد القديم (كأقنوم إلهي) walaa farouk معلومات عن الكتـاب المقدس 0 28 - 05 - 2022 06:29 PM
الروح القدس يصنع الفرق Mary Naeem أية من الكتاب المقدس وتأمل 2 18 - 03 - 2016 02:31 PM
الفرق بين الروح القدس و الضمير Ebn Barbara العظات المكتوبة 1 14 - 05 - 2012 03:51 AM


الساعة الآن 07:21 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025