هَذَا السَّهَرُ يَمَيِّزُ المَسِيحِيَّ الحَقِيقِيَّ الَّذِي يَنْتَظِرُ عَوْدَةَ الرَّبِّ

[Mary Naeem]

فَاسهَروا إِذاً، لأَنَّكُم لا تَعلَمونَ أَيَّ يَومٍ يَأتي ربُّكم.
تُشِيرُ عِبارَةُ "اِسْهَرُوا" إِلَى الْعَدْلِ عَنِ النَّوْمِ لَيْلًا، وَقَدْ تَكَرَّرَتْ هَذِهِ الكَلِمَةُ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ فِي هَذَا الإِنجِيلِ، مِمَّا يُظْهِرُ مَرْكَزِيَّةَ السَّهَرِ كَمَحْوَرٍ لاهُوتِيٍّ وَرِسَالِيٍّ.
وَقَدْ يَكُونُ السَّهَرُ لِمُوَاصَلَةِ العَمَلِ (حِكْمَة 6: 15)، أَوْ لِتَجَنُّبِ هُجُومِ العَدُوِّ المُفَاجِئِ (مَزَامِير 127: 1-2). لَيْسَ السَّهَرُ فِي التَّقْلِيدِ المَسِيحِيِّ مُجَرَّدَ صَحْوٍ، بَلْ مَوْقِفًا رُوحِيًّا يَجْمَعُ بَيْنَ الاِنْتِباهِ الدَّاخِلِيِّ (توْجِيه القَلب نَحو الله) وَالِانْتِظارِ العَامِلِ (عَيْشُ الرَّجاء بِعَمل الخَير). أَمَّا فِي سِيَاقِ هَذَا النَّصِّ الإنْجِيلِيِّ، فَإِنَّ السَّهَرَ هُوَ دَعْوَةُ يَسُوعَ إِلَى السَّهَرِ وَالصَّلَاةِ فِي انْتِظَارِ الأَحْدَاثِ الأَخِيرَةِ (1 تَسَالُونِيكِي 5: 3).
وَهَذَا السَّهَرُ يَمَيِّزُ المَسِيحِيَّ الحَقِيقِيَّ الَّذِي يَنْتَظِرُ عَوْدَةَ الرَّبِّ، كَمَا يَرِدُ فِي مَرْقُس (13: 33-37). وَيَرْبِطُ بُولُسُ الرَّسُولُ بَيْنَ الرُّقَادِ فِي اللَّيْلِ—كَرَمْزٍ لِمُلْكِ الشَّرِّ—وَبَيْنَ السَّهَرِ—كَرَمْزٍ لِلاسْتِعْدَادِ وَالانْتِظَارِ—قَائِلًا: "فَلِنَسْهَرْ إِذًا وَلَا نَنَمْ…" (1 تَسَالُونِيكِي 5: 3-6).