وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

كيف يمكنني أن أكون صادقاً في رفضي دون أن أكون جارحاً دون داعٍ؟

إن التحدي المتمثل في أن نكون صادقين في الرفض مع تجنب الأذى غير الضروري هو تحدٍ يتطلب حكمة وشفقة كبيرين. إنه توازن دقيق، يشبه إلى حد كبير المشي على حبل مشدود، حيث يجب أن نتكئ على إرشاد الروح القدس لنجتاز هذا الطريق بنعمة.

الصراحة، في أنقى صورها، لا تهدف إلى الجرح بل إلى الإنارة. عندما نتعامل مع الرفض بهذه العقلية، يمكننا صياغة كلماتنا بطريقة تعبر عن الحقيقة مع احترام كرامة الشخص الآخر. لا يتعلق الأمر بتلطيف الحقيقة، بل بتقديمها بطريقة يمكن قبولها.

يجب أن نفحص قلوبنا. هل دوافعنا نقية؟ هل نرفض بدافع المحبة والضرورة الحقيقية، أم بدافع الأنانية أو الخوف؟ عندما تكون نوايانا متجذرة في المحبة، حتى الحقائق الصعبة يمكن التعبير عنها بلطف.

من الناحية العملية، غالبًا ما ينطوي الصدق دون إيذاء غير ضروري على التركيز على مشاعرنا أو ظروفنا الخاصة بدلًا من انتقاد الشخص الآخر. على سبيل المثال، بدلاً من قول: "أنت لست جيدًا بما فيه الكفاية"، يمكن للمرء أن يقول: "لا أشعر أننا غير مناسبين لبعضنا البعض". هذا يحول التركيز من أوجه القصور المتصورة إلى احتياجاتك أو مشاعرك الخاصة.

من المهم أيضًا الاعتراف بمشاعر الشخص الآخر وصعوبة الموقف. فهذا يظهر التعاطف ويساعد على تخفيف وطأة الرفض. يمكنك أن تقول: "أتفهم أن هذا قد يكون مخيبًا للآمال، وأنا آسف لأي ألم يسببه هذا الأمر."

تذكر أن الصدق لا يتطلب منا مشاركة كل فكرة أو سبب. يمكننا أن نكون صادقين دون الإفصاح عن تفاصيل قد تسبب أذى لا داعي له. الهدف هو التواصل بوضوح مع إظهار الاحترام والاهتمام بمشاعر الشخص الآخر.

يلعب التوقيت والإعداد أيضًا دورًا حاسمًا. اختر لحظة خاصة، وامنح الشخص انتباهك الكامل، وامنحه الوقت الكافي لاستيعاب الأمر والرد عليه. فهذا يدل على الاحترام ويمكن أن يساعد في تخفيف ألم الرفض.

وأخيرًا، قدمي الأمل أو التشجيع حيثما أمكن. قد يعني ذلك إبراز الصفات الإيجابية للشخص أو التعبير عن الثقة في مستقبله. حتى في حالة الرفض، لا يزال بإمكاننا أن نكون مصدرًا للارتقاء والدعم.

في كل هذا، دعونا نتذكر كلمات القديس بولس في كولوسي 4: 6: "لِيَكُنْ حَدِيثُكُمْ دَائِمًا مَمْلُوءًا بِالنِّعْمَةِ مُمَلَّحًا بِالْمِلْحِ". فلتكن كلماتنا، حتى في الرفض، مملوءة بنعمة المسيح ومحبته

[Mary Naeem]

هل من المقبول أبدًا أن ترفض شخصًا ما أم يجب على الشباب أن يوافقوا دائمًا

يمسّ هذا السؤال جانبًا أساسيًا من رحلتنا المسيحية - التوازن بين المحبة والحدود، بين الخدمة والعناية بالذات. إنه سؤال يتطلب منا أن نتعمق في تعاليم إيماننا والمثال الذي وضعه ربنا يسوع المسيح.

دعوني أكون واضحًا: لا يجوز للمسيحيين أن يرفضوا شخصًا ما أو أن يقولوا لا في بعض الأحيان، بل قد يكون من الضروري وحتى من الفضيلة القيام بذلك. إن إيماننا لا يدعونا إلى أن نكون ممسحة للأرجل أو أن نذعن لكل طلب يُطلب منا. بل يدعونا إلى التمييز والحكمة والإشراف على وقتنا ومواردنا وطاقتنا.

تأمل في حياة يسوع. بينما كان عطوفًا بلا كلل، لم يقل نعم لكل طلب. فقد انسحب من بين الجموع للصلاة (لوقا 5: 16)، ورفض إجراء المعجزات عند الطلب (متى 12: 38-39)، بل إنه وبخ بطرس عند الضرورة (متى 16: 23). أظهر يسوع أن قول لا يمكن أن يكون أحيانًا الاستجابة الأكثر محبة وإكرامًا لله.

كمسيحيين، نحن مدعوون لأن نكون وكلاء صالحين على ما ائتمننا الله عليه. وهذا يشمل وقتنا ومواهبنا ومواردنا العاطفية والجسدية. إن قول نعم لكل شيء لن يرهقنا فحسب، بل قد يمنعنا أيضًا من تحقيق الدعوة المحددة التي وضعها الله في حياتنا.

يمكن أن يؤدي قول نعم دائمًا إلى تمكين السلوكيات الضارة بالآخرين أو يقودنا إلى مواقف تضر بقيمنا أو رفاهيتنا. من المهم أن نتذكر أن المحبة المسيحية الحقيقية لا تتعلق بإرضاء الجميع، بل بالسعي إلى ما هو أفضل حقًا للآخرين ولأنفسنا في ضوء مشيئة الله.

لكن هذا لا يعطينا رخصة لنكون أنانيين أو قساة في رفضنا. عندما نقول لا، يجب أن يتم ذلك بالصلاة والتفكير الدقيق والرحمة. يجب أن نسعى جاهدين لتقديم البدائل أو الدعم حيثما أمكن، وأن نعامل الشخص الآخر دائمًا باحترام ولطف.

في سفر الجامعة 3: 1، يتم تذكيرنا بأن "لكل شيء وقت لكل شيء، ووقت لكل نشاط تحت السماوات". وهذا يشمل وقتًا لقول نعم ووقتًا لقول لا. إن التمييز بين هذه الأوقات هو جزء من نمونا في النضج المسيحي.

[Mary Naeem]

كيف يمكنني رفض شخص ما مع الحفاظ على كرامته وتقديره لذاته

عندما نواجه مهمة رفض شخص ما، يجب أن نتعامل معها بأقصى قدر من العناية والوقار للشخص البشري الذي أمامنا. فكل فرد مخلوق على صورة الله ومُشبع بالكرامة والقيمة المتأصلة التي لا يمكن لأي رفض أن يقلل من قيمتها. التحدي الذي يواجهنا إذًا هو أن نوصل "لا" بطريقة تؤكد هذه الحقيقة الأساسية.

علينا أن نجذر أفعالنا في المحبة - لا العاطفة العابرة، بل المحبة العميقة والدائمة التي تسعى لخير الآخر. هذه المحبة تدرك أن الحفاظ على كرامة شخص ما في حالة الرفض لا يعني تجنيبه من كل ألم، بل معاملته بالاحترام والرحمة التي يستحقها كابن لله.

ومن الناحية العملية، يعني ذلك أن ننتبه لكلماتنا ونبرة صوتنا ولغة جسدنا. تحدثي بلطف، وحافظي على التواصل بالعينين، وإذا كان ذلك مناسبًا، قدمي إيماءة مطمئنة. هذه الأفعال الصغيرة يمكن أن تعبر عن الاحترام والاهتمام حتى ونحن ننقل الأخبار الصعبة.

من الضروري فصل الشخص عن الرفض. وضح أن "لا" هي رفضك لطلب أو موقف معين، وليس رفضًا له كشخص. يمكنك أن تقول: "على الرغم من أنني لا أستطيع الموافقة على هذا الطلب، لكن اعلم أنني أقدرك وأقدر علاقتنا".

الصدق مهم، وكذلك اللطف. قدم تفسيرًا موجزًا وصادقًا لرفضك دون الخوض في تفاصيل مؤذية. ركز على محدوديتك أو ظروفك الخاصة بدلاً من التركيز على العيوب المتصورة في الشخص الآخر.

اعترفي بمشاعرهم والشجاعة التي قد يكونون قد اتخذوها لوضع أنفسهم في موقف ضعيف. يمكن لهذا الاعتراف أن يقطع شوطاً طويلاً في الحفاظ على شعورهم بقيمتهم. يمكنك أن تقول: "أقدر انفتاحك وصدقك في مشاركة هذا الأمر معي."

حيثما أمكن، اعرض بدائل أو عبّر عن استعدادك لدعمهم بطرق أخرى. وهذا يوضح أنك بينما تقولين لا لشيء واحد، فإنك لا ترفضينها بالكامل.

تذكر أن الحفاظ على كرامة الشخص يعني أيضًا احترام خصوصيته. تجنبي مناقشة الرفض مع الآخرين إلا في حالة الضرورة القصوى، وليس بطريقة قد تحرج الشخص أو تحط من قدره.

أخيرًا، بروح تعاليم المسيح، صلِّ من أجل الشخص الذي ترفضه. اطلب من الله التعزية والإرشاد من أجله، ومن أجل الحكمة لنفسك في التعامل مع الموقف بنعمة.

لنستلهم في كل هذا كلمات القديس بولس في رومية 12:10: "أَخْلِصُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ فِي الْمَحَبَّةِ. وَأَكْرِمُوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَوْقَ أَنْفُسِكُمْ". حتى في حالة الرفض، يمكننا أن نكرم الآخر، مؤكدين على قيمته وكرامته كأبناء الله المحبوبين.

[Mary Naeem]

كيف يأمر الكتاب المقدس الآباء بتأديب أبنائهم

أولاً، يجب أن نفهم أن التأديب بالمعنى الكتابي لا يتعلق بالعقاب، بل بالإرشاد والتقويم. يخبرنا سفر الأمثال 3: 11-12: "يا بني، لا تحتقر تأديب الرب، ولا تستاء من توبيخه، لأن الرب يؤدب من يحبه، كما يؤدب الأب ابنه الذي يسعده". يكشف لنا هذا المقطع أن التأديب هو تعبير عن المحبة والرعاية، ويعكس علاقة الله نفسه بنا (دوونغ وآخرون، 2021).

يوصي الكتاب المقدس الآباء والأمهات بالتأديب بثبات وإنصاف. تنصح كولوسي 21:3 "أَيُّهَا الْآبَاءُ، لَا تُحَرِّضُوا أَوْلَادَكُمْ، وَإِلَّا فَتَثْبُطُ عَزَائِمُهُمْ". تحذر هذه الآية من التأديب القاسي أو التعسفي الذي قد يكسر روح الطفل. بدلاً من ذلك، يجب أن يكون التأديب بطريقة تبني وتشجع.

يقول سفر الأمثال 13: 24: "مَنْ تَرَكَ الْعَصَا يُبْغِضُ أَوْلَادَهُ يُبْغِضُ أَوْلَادَهُ، وَأَمَّا مَنْ يُحِبُّ أَوْلَادَهُ فَيَحْرِصُ عَلَى تَأْدِيبِهِمْ". بينما أسيء تفسير هذه الآية أحيانًا على أنها تأييد للعقاب الجسدي، إلا أن العديد من العلماء يفسرون "العصا" كرمز للسلطة والتوجيه، وليس بالضرورة التأديب الجسدي. ينصب التركيز على أهمية التأديب بالمحبة، وليس على الطريقة (دوونغ وآخرون، 2021؛ بالميروس وسكار، 1995).

يصقل العهد الجديد فهمنا للتأديب. يقول أفسس 6: 4: "أَيُّهَا الْآبَاءُ، لَا تُغْضِبُوا أَوْلَادَكُمْ، بَلْ رَبُّوهُمْ فِي تَأْدِيبِ الرَّبِّ وَتَعْلِيمِهِ". يؤكد هذا المقطع على التعليم والتوجيه الإيجابي على التدابير العقابية.

يشجع الكتاب المقدس الآباء على التأديب بضبط النفس والصبر. يذكرنا سفر الأمثال 14: 29: "مَنْ صَبَرَ فَلَهُ فَضْلُ صَبْرٍ، وَمَنْ أَسْرَعَ فِي الْغَضَبِ يُظْهِرُ الْحَمَاقَةَ". هذه الحكمة ذات أهمية خاصة في لحظات الإحباط أو النزاع مع أطفالنا.

إن التأديب الكتابي يهدف دائمًا إلى التصحيح والنمو، وليس القصاص. تقرّ الرسالة إلى العبرانيين 12:11: "لا يبدو التأديب لطيفًا في وقته بل مؤلمًا. لكنه فيما بعد ينتج حصاد بر وسلام للذين تأدبوا به". هذا يذكرنا بأن الهدف من التأديب هو تشكيل الشخصية وغرس القيم (دوونغ وآخرون، 2021).

يؤكد الكتاب المقدس أيضًا على أهمية التعليم والإرشاد الشفهي. يشجع سفر التثنية 6: 6-7 الآباء والأمهات على التحدث عن وصايا الله مع أطفالهم في جميع جوانب الحياة اليومية. وهذا يشير إلى أن التأديب لا يتعلق فقط بتصحيح السلوك الخاطئ، بل بالتعليم المستمر في البر.

أخيرًا، يجب أن نتذكر أننا كآباء مدعوون لأن نكون قدوة في التأديب الذي نأمل أن نغرسه. تقول رسالة كورنثوس الأولى 11:1: "اقْتَدُوا بِي كَمَا اقْتَدَيْتُ أَنَا بِالْمَسِيحِ". إن انضباطنا الذاتي وطاعتنا لله ستعبر عن الكثير من المعاني لأولادنا.