نساء فى قصة الميلاد
+++++
+ فى ميلاد المسيح نحيى ثلاث نساء:
مريم العذراء وتمثل البتولية .
واليصابات وتمثل المرأة والزوجة .
وحنة النبية وتمثل الترمل .
اختلفت الثلاث فى نوع الحياة ولكن جاء منهن حياة القداسة ...
+ وكان لكل منهن صلة بالهيكل :
العذراء مريم تربت فى الهيكل .
قضت فيه طفولتها وصباها ، وتعلمت فيه ...
وحنة النبية قضت حياة ترملها فى الهيكل .
ولا تفارقه . عابدة بأصوام وطلبات نهارا وليلا
( لو 2 : 37 )
واليصابات زوجة لخادم الهيكل ، زكريا الكاهن .
ومن الهيكل أعلن الملاك البشرى بولادة ابنها يوحنا ...
+وكل من هؤلاء النسوة الثلاثة كانت لها صلة بالمسيح :
العذراء كانت أمه ...
وحنة النبية عرفته يوم دخوله الهيكل . وتكلمت عنه مع جميع منتظرى الفداء ، مسبحة الرب .
واليصابات قالت للعذراء " من أين لى أن تأتى أم ربى الى " فآمنت بربوبيته وهو فى بطن أمه .
+ كان روح الله يعمل فى هؤلاء الثلاث بأشكال منوعة :
مريم العذراء : الروح القدس حل عليها ، فأنجبت ابنها من الروح القدس ( لو 1 : 35 )
واليصابات امتلأت من الروح القدس لما سمعت سلام مريم
( لو 1 : 41 )
وحنة النبية عرفت ـ بالروح ـ المسيح وهو طفل وسبحت الرب بالروح القدس " الناطق فى الأنبياء " .
+ وبهؤلاء الثلاث رفع الله من شأن المرأة فى العهد الجديد :
أليصابات نزع الرب عارها، بأن أزال عقمها : وأعطاها روح النبوة والكشف ، وملأها من الروح القدس . هى وجنينها ، وجعلها أما لأعظم من ولدته النساء ...
وحنة أعطاها الرب روح النبوة .
ومريم جعل الله جميع الأجيال تطوبها ، كوالدة الأله، وصارت أرفع من الشاروبيم .
+ وكافة هؤلاء النسوة من أسباط متعددة :
مريم من سبط يهوذا ، سبط الملوك .
واليصابات من سبط لاوى ، سبط للكهنوت ، من بنات هارون .
اما حنا فكانت من سبط أشير من نسل زلفة جارية ليئة
( تك 30 : 12 ، 13 ) .
ويرينا الله انه ليس بالسبط يتبارك الأنسان ، فليكن من أى سبط . المهم أن يكون مقبولا أمام الله ...