[Mary Naeem]

تُرى ماذا تثير ُ الكلمتان التاليتان في ذهنك ؟
الحلال والحرام ؟





هل تفكر في قائمة ٍ طويلة ٍ أو قصيرة من الأعمال التي يجب أن تمتنع عنها أو أن تُُقدم عليها ؟ الحق يُقال أن السؤال في الحرام والحلال سؤال ٌ قديم ٌ بقدم الانسان . فكل نبي جاء من عند الله وضع قائمة من النواهي والوصايا حرّم أو حلل على الناس فعلها ، وفي كل مرة وقع الانسان فريسة للحيرة في الموضوع كان يلجأ الى رجال الدين عساهم يرسمون الخط الفاصل بين الحرام والحلال إن كان من جهة المأكل أو المشرب أو المسلك أو سواها . فبما ان الله هو صاحب الكلمة والفصل كان رجال الدين المرجع المنظور في الموضوع لي ولك .
إن أحد أبرز صفات شرقنا هي الكرم أو الضيافة . موائدنا مفرودة للأصحاب والاحباب في كل حين . لا أحد ينكر ان هذه صفة طيبة ، ولكن هل تبقى صفة طيبة اذا اقتصرت دعوتنا على الاحباب والاصحاب ؟ ربما بحسب مقياس مجتمعاتنا ، ولكن ليس بحسب مقياس المسيح الذي يدعونا الى المستوى الالهي في الكرم والضيافة ، اي أن نستضيف فيه المحتاجين والذين لا يقدرون أن يردّوا لنا . ربما أعتدنا في بعض المناسبات والأعياد أن نفكر في المحتاجين وان نقدم شيئا ً من مالنا أو طعامنا لهم . لكن ماذا عن بقية أيام السنة ؟ والسؤال هو على أي مستوى نريد أن نحيا ونعيش ؟ الخيار هو لنا ..
انا لا اعلم ما هي الاسئلة التي تحيرك من جهة الحرام والحلال ، ولكن المسيح يقول ان محبة الآخرين حلال في كل حين ، بينما التغاضي والتعامي عن حاجة الآخرين حرام ٌ وشر . عندما نسأل عن الحرام والحلال غالبا ً ما يكون موضوع البحث مادة ً نطمع ُ فيها لنفوسنا أو نبحث ُ عن مهرب ٍ يسمح ُ لنا بفعل اي شيء معين أو لإدانة أي شخص آخر في عمل هو يقوم به . قد يسأل احدهم : هل التدخين حرام أو حلال ؟ وغالبا ً ولا أقول دائما ً ما يكون الدافع وراء السؤال اما رغبته في التدخين هو شخصيا ً أو للدفاع عن عادة بطالة لصقت به ، أو لكي يحكم ويدين غيره ممن يمارسون هذه العادة . بكلمات أخرى ، ذاك الانسان لا يسأل لمصلحة غيره وصالحهم ، بل لغرض في نفسه هو .