"صفة قديمة قائمة بذات الله" :
لقد حدد "أهل السنة أن كلمة الله صفة قديمة قائمة بذات الله" (الرازي) فكلام الله الخارجي مخلوق حتماً إذ يستحيل أن يتجزأ الخالق، وهذا هو كلام الخلق والوحي. أما كلام الله الذي به يعقل ذاته وبذاته يعقل غيره، فهو غير مخلوق، هو منه وفيه، فذاته تعقل ذاتها، لذلك كلام الله الذاتي صفة قديمة قائمة بذات الله. هذا ما فهمه الراسخون في العلم منهم وإن أبوا تطبيقه علي اسم المسيح "كلمة الله". لذلك، فإن "كلمة الله"، الاسم العلم لعيسي ابن مريم، كائن من قبل أن يلقي إلي مريم، إنه صفة قديمة قائمة بذات الله". وهذا ما يتضح جلياً من إنجيل يوحنا حيث ورد هذا اللقب الفخم علماً للمسيح لأول مرة :
قال في وصف جوهره : "في البدء كان الكلمة
والكلمة كان لدى الله
وكان الكلمة الله".
وقال يصف عمله : "كان ذاك منذ البدء لدى الله.
به كون كل شئ : وبدونه لم يكن شئ واحد مما كون.
فيه كانت الحياة ..
أما النور الحقيقي الذي ينير كل إنسان، فكان آتياً إلي العالم ...
وقال يصف اتصاله بخلقه، بواسطة تجسده من مريم بمعجزة إلهية :
"والكلمة صار جسداً وسكن في ما بيننا.
وقد شاهدنا مجده، مجداً من الآب لابنه الوحيد، الممتلئ نعمة وحقاً فإن الناموس قد أعطي بموسي، وأما النعمة والحقيقة فبيسوع المسيح قد حصلا".
وختم يصف مصدر معرفة هذه الأسرار الإلهية : سر وجود الكلمة الإلهي، وعمله في الخلق، وإلقاءه إلي مريم فيتجسد :