رو 5/12-21
يقابل بولس المسيحَ المخلِّص بالمخلَّصين العديدين الذين هم كثيرين
الذين هم "جميع" البشر (آ 18).
(بطاعة واحد تبرّر الكثيرون5/9)
5/19 فيُنسب عمل التبرير إلى المسيح5 : 6 "مات المسيح عن الأثمة".
في 5: 8 "مات المسيح من أجلنا. التضامن الذي أراده الله بين المسيح والبشرية
يدلّ على مجمل الذين نعموا بالعمل الخلاصي الذي قام به عبد الله المتألّم
استعمل أربع مرات (52: 14، 15؛ 53: 11، 12) كثيرين، الكثيرين (لا أقلّية، ضئيلة).
"الجميع" معنيّون بهذا التحرّر أش 53: 6 "إنّ عبدي البارّ يبرّر الكثيرين
يرتبط عمل التبرير بمبادرة الآب في عبد الله المتألِّم
1- به دخلت الخطيئة العالمَ (تدبير الخطيئة)
2- به كان الموت
3- إنساننا العتيق
4- دشّن عهد حكم الخطيئة والموت
5- مولود من الجسد قابل للفناء
6- مولود من رجل وامرأة ومنه صرنا أبناء الجسد- أبناء الموت ? أبناء الزمن أبناء اللعنة والغضب مقيَّدين بقيود الخطئية
7- به انفصلت البشريّة عن ينبوع الحبّ
8- به انتهت حقبة من حقبات علاقة الله بالانسان بطرده من الفردوس
9- بخطيئته صار ظلاماً
10- به صارت المعصية والهلاك والموت
1- به حلَّت النعمة على البشر (تدبير النعمة)
2- فيه كانت الحياة
3- إنساننا الجديد
4- دشّن عهد حكم الحياة والنعمة
5- مولود من الروح غير قابل للفناء
6- مولود من الآب وبه صرنا أبناء الروح- أبناء القيامة-أبناء الأبد-أبناء البركة والمحبّة ?حلنّا من رباطات خطايانا
7- فيه ترتبط البشريّة بينبوع الحبّ
8- معه بدأت الحقبة الجديدة لمجيء ملكوت الله بشكل نهائي في سّره الفصحي.
9- بنعمته يعطينا نورًا
10- به صارت الطاعة والتبرير والحياة