عرض مشاركة واحدة
قديم 10 - 07 - 2014, 05:15 PM   رقم المشاركة : ( 5 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,351,356

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem متواجد حالياً

افتراضي رد: كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب

كنيسة نهضة القداسة | كنيسة الإصلاح


ذكر الأستاذ أديب نجيب سلامة في كتابه "تاريخ الكنيسة الإنجيلية في مصر" أن كنيسة نهضة القداسة أسسها في مصر القس ه. راندل سنة 1902م، ثم الأسقف تروتر والقس مور من كندا، وقد أشرف عليها الأسقف بلاك خلال المدة 1935-1950م وكان مقيمًا في أسيوط.. وفي سنة 1959 تحول الأشراف من كنيسة القداسة الكندية إلى كنيسة الميثودست الأحرار، وتصدر كنيسة نهضة القداسة مجلة "بوق القداسة".
في شهر سبتمبر سنة 95 توجهت إلى كنيسة نهضة القداسة وحضرت عدة اجتماعات-أنشئت الكنيسة في عام 1917م.. كان اللقاء مع القس (ر. أ.) قس الكنيسة ورئيس مجمع الوجه البحري لكنائس نهضة القداسة.. وتكرر اللقاء في الكنيسة وفي منزله كما تفضل بإعطائي كتيب "القداسة عقيدتي" الذي يعتبر ميثاق الكنيسة.

وعل مدار عدة لقاءات دار الحوار الآتي:
س: من أسس الطائفة في العالم، ومن أسسها في مصر؟

ج: أسس الطائفة في العالم جون ويسلي سنة 1883م، وأسسها في مصر مرسل أجنبي وصل إلى مدينة أسيوط حيث أسس أول كنيسة، والثانية تأسست في أبنوب والثالثة في طما.. أما الآن فقد وصل عدد الكنائس في مصر إلى 115 كنيسة.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: هل يتبع الطائفة "كلية لاهوت"؟

ج: يتبع الطائفة كلية اللاهوت الوسيلية بأسيوط، وأيضًا يرأس الطائفة أسقف.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: كيف يخلص الإنسان؟

ج: المحاولات البشرية مرفوضة والله هو الذي يعمل ويُخلّص.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: هل المعمودية تهب الخلاص من الخطية الجديدة والولادة الجديدة؟

ج: كلا.. المعمودية مجرد علامة على أننا صرنا مؤمنين.. هي تصديق خارجي.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: هل يشترط التغطيس في المعمودية؟

ج: لا.. المعمودية ممكن تتم بالرش أو السكب أو التغطيس والأفضل بالتغطيس.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: هل بدون المعمودية يمكن دخول الملكوت؟

ج: نعم.. عدم المعمودية لا يؤدي للجحيم، والآية التي تقول "من لا يولد من الماء والروح لا يقدر أن يعاين ملكوت الله" المقصود بالماء هنا هو كلمة الله.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: هل يمكن للشخص غير المُعمد أن يتناول من العشاء الرباني؟

ج: نعم.. ممكن الإنسان المؤمن أن يشارك في العشاء الرباني حتى لو لم يكن قد تعمد.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: هل تؤمن كنيسة نهضة القداسة بمعمودية الروح القدس؟

ج: لا تؤمن بمعمودية الروح القدس.. لأنها هي هي معمودية الماء.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: وما رأيك في التكلم بالألسنة؟

ج: التكلم بألسنة خداع ولا داعي له.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: هل تؤمن كنيسة نهضة القداسة بالمعجزات؟


كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
ج: نعم تؤمن كنيستنا بالمعجزات سواء التي يجريها الله بنفسه أو على يد أحد الأشخاص الأتقياء.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: لماذا لا ترشمون الصليب؟

ج: لا مانع من رشم الصليب.. في إحدى المرات في سرادق العزاء بعد انتهائي من العظة رحب بي أحد الأخوة غير المسيحيين وقال: أنا مبسوط منك جدًا.. وعندما سألته عن السبب قال: لأنك لم ترشم الصليب في بداية كلامك.. فبدأت أرشم الصليب في السرادق لأن الحاضرون ليس جميعهم مسيحيون أما في الكنيسة فلا داعي لرشم الصليب وسط المؤمنين لأن جميعهم يعرفون الصليب.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: لماذا لا تكرمون السيدة العذراء التي قالت " هوذا منذ الآن جميع الأجيال تطوبني"؟

ج: كنيسة نهضة القداسة تكرم العذراء.. فالعذراء لها كرامتها في معظم الطوائف الإنجيلية ما عدا البلاميث وقاعة الإنجيل.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: وما الفارق بين الإصلاح والبلاميث؟

ج: الفرق بين الإصلاح والبلاميث أن البلاميث يؤمنون بالاختيار المطلق للمؤمن بينما يؤمن الإصلاح بالاختيار المشروط.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: هل سيأتي السيد المسيح أكثر من مرة؟

ج: المجيء الثاني سيكون مرة واحدة للدينونة والمجازاة.. أما البلاميث فإنهم يؤمنون بمجيئان للسيد المسيح المجيء الأول لكي يملك والمجيء الثاني لكي يحاسب ويجازي.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: هل تؤمن بالملك الألفي؟

ج: كنيسة نهضة القداسة لم تناقش موضوع الملك الألفي.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: ما رأيك في الاعتراف أمام الكاهن؟

ج: الاعتراف أمام الكاهن خطأ وخطر.. أولًا: لأن الكاهن مديون مثل أي إنسان. ثانيًا: لأن الكاهن ممكن يبوح بالسر.. احكي لك حكاية كان في بلدنا قسيس واعترفت له سيدة بخطية الزنا مع فلان.. فأفشي السر وبسبب التعصبات القبلية دارت معركة بين عائلتين راح ضحيتها 15 قتيلًا.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: ألا تعلم أن الكنيسة تحكم على الكاهن الذي يفشى سر الاعتراف بالشلح؟

ج: أنه كان مشلوح أصلًا..
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: وما رأيك في الانقسامات الطائفية؟

ج: فائدة الانقسامات الطائفية أنها تحتوى المتضايقين.. إنسان يحدث له مشاكل مع طائفة يجد طائفة أخرى يعبد فيها الله.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: ما هي الطوائف التي تتبع الميثودست؟

ج: كنيسة نهضة القداسة، كنيسة الله، كنيسة المثال المسيحي وكنيسة الإيمان.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: هل الانشقاق بين الكنائس الأربع حدث هنا في مصر؟

ج: لا.. حدث في كندا وانتقل إلى مصر عن طريق المرسلين الأجانب.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: ألا توجد محاولة للوحدة بين الطوائف الإنجيلية؟

ج: يوجد اجتماع شهري لقادة الطوائف الإنجيلية في هذه المدينة وسيكون ميعاده يوم الاثنين 9/10/95 يحضر فيه بعض قادة الكنائس الإنجيلية، وهناك اجتماع ربع سنوي يحضره القادة والشعب من مختلف الطوائف الإنجيلية.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: هل تسمح لي بحضور هذا الاجتماع المقبل؟

ج: بكل سرور.. أهلًا وسهلًا.
كتاب يا أخوتنا البروتستانت، هلموا نتحاور - أ. حلمي القمص يعقوب
س: كيف يرسم الإنسان قسًا في كنيسة نهضة القداسة؟

ج: في الكنيسة رسامتان.. أولًا: يؤهل الشخص للخدمة عن طريق كلية اللاهوت الوسيلية، وبعد انتهاء الدراسة بنحو سنتين تتم الرسامة الأولى فيصبح الشخص قسًا، ثم بعد خمس سنوات يرسم قس معلم (قس شيخ) وهذه هي الرسامة الثانية، وحينئذ يكون له حق المشاركة في رسامة القسوس الرسامة الأولى.
  رد مع اقتباس