عرض مشاركة واحدة
قديم 10 - 07 - 2014, 04:27 PM   رقم المشاركة : ( 8 )
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

الصورة الرمزية Mary Naeem

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,313,425

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

Mary Naeem غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الكنيسة المعمدانية الكتابية الأولى

س: متى بدأت الكنيسة المعمدانية في العالم؟

القس (ف): المعمدانيون منذ القرن الأول الميلادي. أنهم يعيشون في جماعات بسيطة يعبدون الله في ضوء التعاليم الكتابية رغم أنهم ليس لهم تسمية خاصة.. في القرن الرابع ظهر قسطنطين الذي خلط الدين بالدولة، وأنا في اعتقادي انه كان إنسانا مزورا لم ينل المعمودية إلا قبل موته بيوم واحد بحجة الحصول على مغفرة جميع خطاياه مع أن المعمودية طبعًا لا تغفر الخطايا.. انه إنسان شرير اضر بالكنيسة، ولكن لعل الله يكون قد افتقده في اللحظات الأخيرة ولعلى أراه معي في السماء.. أما في العصور المظلمة فقد تعرضت هذه المجموعات المعمدانية لاضطهاد عظيم فوصل عدد الشهداء منهم إلى 50 مليون على مر التاريخ.. الغالبية العظمى منهم على أيدي الكاثوليك ثم البروتستنت.. الآن عددهم في العالم وصل إلى 125 مليون.

الكنيسة المعمدانية الكتابية الأولى
س: اسمح لي أن أقول لك انك تقول: أنا اسلك في الحق الكتابي، وهكذا كل شخص في طائفته يعتقد انه يسلك في الحق الكتابي بينما الاختلافات واقعة بينكم فمثلًا معمودية الأطفال التي لا تعترف بها الكنيسة المعمدانية تجريها الكنيسة المشيخية وكنيسة نهضة القداسة وغيرهما وحجتهم أن الختان وعبور البحر الأحمر في العهد القديم كان للجميع، كما أن العهد الجديد أشار إلى بيوت تعمدت بالكامل بما فيها من أطفال فما رأيك؟
القس(ف): أولًا الختان لا يرمز للمعمودية لأنه كان للذكر فقط بينما المعمودية للذكر والأنثى، وكان لابن البيت والمبتاع بفضة بينما المعمودية للمؤمنين فقط، وكان الختان يتم في اليوم الثامن بينما هم يتممون معمودية الأطفال بعد بضعة شهور، كما أن النفس التي لا تختتن تقطع من شعب الله (90)
ثانيًا: في عبور البحر الأحمر "اعتمدوا لموسى" أي سار بني إسرائيل معتمدين على موسى.. أيضًا البيوت التي ذكرها الإنجيل أنها تعمدت بالكامل لم يذكر صراحة أن بها أطفال، ونحن لا نبنى إيماننا على مجرد تخمينات.

الكنيسة المعمدانية الكتابية الأولى
  رد مع اقتباس