[Mary Naeem]

ثالثًا: فكره اللاهوتي:

1- الذبيحة:

* يرى البعض أن "الذبيحة" هي مركز لاهوت البابا غريغوريوس (الكبير)، سواء ذبيحة السيد المسيح أو ذبيحة المؤمن. خلال الذبيحة يصير الجسداني روحانيًا. تصير في المسيح المصالحة محققة، إذ يحمل الجانبين من الحقيقة التي في ذات الآن إذ هو الله والإنسان (الإله المتأنس)، هو المُصالح المُصالَح.

* التجسد في ذاته ذبيحة دائمة، ومع هذا فأن الكفارة عن الخطية يتطلب أن الذي جاء لكي يبطلها وينزع نتائجها يقبل العقاب عنا. لا يمكن محو الخطأ إلا بذبيحة، هذه التي لا تقدم خلال حيوان غير عاقل ولا بإنسان خاطئ، بل من هو بلا عيب وقدوس الذبيحة التي فيها يسوع المسيح هو الكاهن والذبيح. لقد قدم حياته ذبيحة.

* أنه يشبه العلامة أوريجينوس والقديس أغسطينوس، يؤمن بأن حياة المسيح كلها ذبيحة، في كتابه يركز الأب غريغوريوس على ذبيحة حياة أيوب من جهة الطاعة لله يفسر اسم أيوب بأنه يعنى "الحزن"، حزن آلام المخلص. واقعيًا كل عمل لأيوب أو لإنسان يمارسه أمام الله هو ذبيحة، وتقدمه لله. توجد ذبيحة، الحياة، الهداية الطاعة، التواضع، الجسد، الحياة الجسدانية، العفة، الندامة، الخوف، الدموع الأعمال، الفضيلة، التأمل، الصلاة، التسبيح.