الإفخارستيا
6) الإفخارستيا
في حديثه عن الأسرار الثلاثة: المعمودية - الميرون - الإفخارستيا، وتأثيرها على النفس، يشرح ترتليان أن الجسد يغسل لكي تتطهر النفس، والجسد يمسح كي تتقدس النفس، والجسد يختم كي تتقوى النفس، والجسد يتغذى على جسد ودم المسيح كي تنمو النفس في الله، والإنسان التائب يأكل طعامه في بيت أبيه.
كما وتحدث عن السمة الذبيحية للإفخارستيا، ويرى في هذا السر وتقديسه انطباقاً وتنفيذاً لكلام الرب في سر التأسيس عندما أخذ خبزاً وحوله إلى جسده وأعطاه لتلاميذه قائلاً "هذا هو جسدي".
وكان ترتليان مقتنعاً تماماً بالحضور الحقيقي للجسد والدم، ولذا كان يهاجم الهراطقة اتباع مرقيون لأنهم ينكرون حقيقة جسد المسيح المصلوب، ومع ذلك يستمرون في إقامة الخدمات الإفخارستية، فلو لم يكن هناك جسد حقيقي على الصليب لما أمكن أن يكون هناك جسد حقيقي في الإفخارستيا.