غايات الزواج
1) تعاون الزوجين (تك18:2).
2) حفظ النوع الإنساني.
3) الحماية من الزنا (1كو2:7).
يُمنع ارتباط المؤمن بغير المؤمن:- ونجد أن بولس الرسول يُرسل لأهل كورنثوس ويقول أنه إن آمن رجل وثنى فليحتفظ بزوجته الوثنية ولا يطلقها، والعكس، لكنه يضيف أنه لو مات رجل وثنى متزوج من امرأة مسيحية فلا تتزوج ثانية إلا برجل مؤمن = "في الرب فقط" (1كو7: 39). فالزواج القائم لا ينفصم بإيمان طرف من الطرفين حتى لا تنهدم العائلات (وذلك في بداية المسيحية). ولكن لا يتم زواج جديد لمؤمن مع غير مؤمن. وإلاّ فكيف يوحد الروح القدس بينهما، وكيف يجاهد كلاهما ليحفظا نعمة الروح القدس إن وجدت أصلًا، لكنها لن توجد، فالزواج المدني ليس زواج إلهي أي بواسطة الروح القدس على يد كاهن.
- الرسول بولس يفضل البتولية وإن لم يمكن فليتزوج المرء. وعليه إن ماتت زوجته أن لا يتزوج ثانية. وإن لم يقدر فليتزوج، فالتزوج خيرٌ من التحرق. ومن هذا نفهم أن الزواج بأكثر من واحدة هو شيء مرفوض في المسيحية فالله خلق الإنسان من البدء هكذا رجل وامرأة واحدة، وهكذا دخل نوح وبنيه للفلك، بل وهكذا كانت الحيوانات في الفلك. أما تعدد الزوجات في العهد القديم فكان لقساوة القلوب. وحتى البتوليون هم ثمرة زواج.
- يعقد عقد الزواج باسم ربنا يسوع المسيح. والبركة تكون من الثالوث، لذلك فهناك 3 رشومات (بالآب والابن والروح القدس يتقدس الزواج) ولكن نقول باسم ربنا يسوع المسيح.
1) فكل نعمة حصلنا عليها هي باسمه (يو16:1 + يو23:16)، اسمه أي بقوة عمل صليبه.
2) الزواج هو رسم لعلاقة المسيح بكنيسته (أف5).
- خلق حواء من جنب آدم يشير لأن الله أراد أن يكون الرجل والمرأة جسدًا واحدًا وكما خرجت حواء من جنب آدم خرجت الكنيسة من جنب المسيح (دم للتقديس وماء للولادة الجديدة ودم للحياة في الإفخارستيا).